关键词：少阴病的发展过程和典型症状。
《伤寒论》第二百八十三条原文：少阴病，欲吐不吐，心烦，但欲寐，五六日自利而渴者，属少阴也，虚故引水自救。若小便色白者，少阴病形悉具。小便白者，以下焦虚有寒，不能制水，故令色白也。
文意：少阴病:因少阴经内伤引起的外感病。人身由六经形成的六个空间层面构成，这是一个立体结构。少阴经处在第六层面，向表依次还有太阴、少阳、阳明、太阳。每个经因内伤引起的外感病，都有一个太阳经外感期，之后再乘虚而入内伤经层面。因少阴内伤引起的外感病，开始也有一个太阳经外感期，随后外邪再乘虚而入少阴经，在外邪进入少阴经层面时，外邪要逐次经过阳明、少阳、太阴空间层面，在经过的时候，可能要出现一些相应的暂时症状，这在临床诊断上就会出现一定的误判或者难判现象。有时，因少阴内伤很重，外邪可能直接从太阳经层面进入少阴经层面。这就是后世医家所说的“顺经传，越经传，直中”的缘由。
欲吐不吐，心烦：（倘若外邪经过少阳经，引起少阳郁滞，就会出现）想吐又吐不出来的症状，（倘若外协经过阳明经，引起发热，上扰心经，就会出现）心烦。
但欲寐：（可是，上面的不定症状毕竟只是外邪经过那个经络层面时暂时出现的，少阴病毕竟是以阴阳水火俱虚为基础，因此，病情从太阳经外感期开始就精气不足),但欲寐。
五六日自利而渴者：（不仅如此，倘若是少阴阳虚，外感寒邪），经过五六天这个过经时间断后，（外感寒邪完全进入少阴经，肾阳更加虚弱，肠道失去温煦，功能紊乱），出现自利症状，（少阴阴气不足，自利后，阴液更需，于是有）口渴现象。
属少阴也：（不管中途出现何种症状，只要有“但欲寐，五六日自利而渴”两个典型症状，就）属于少阴病。
虚故引水自救：（口渴的原因是）少阴阴气不足，需要喝水来补充阴液。
若小便色白者，少阴病形悉具：（倘若医家对在临床上见到“但欲寐，五六日自利而渴”就将病定为少阴病还不放心，那么），若在见到小便颜色发白，则少阴病的证据就完全具备了。
小便白者，以下焦虚有寒，不能制水，故令色白也：小便颜色之所以发白，是因为少阴肾经阳虚，加之寒邪入侵，既不能控制水液外泄，又不能气化水液供给周身需用，喝进去的水液，未经新陈代谢，又排出来了，所以，颜色发白，白是水的本色。
诊断意：本案为仲景案例说教条。其意义有二。其一，记述了一个因少阴阳虚外感寒邪的少阴病，外感寒邪在乘虚而入少阴的过程中，经过了阳明、少阳、太阴三个经络，出现了一些不定的暂时症状的案例。其二，虽然中途出现了一些不定症状，但少阴病从一开始就以阴阳水火俱虚为基础，所以“但欲寐，脉微细“从一开始就出现了，五六日自利而渴”的典型症状也会逐渐出现。
元阳道人张敏宁
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