他,官位不高,政治上几无建树; 他,懒作诗文,传世之作少得可怜。 然而,他却以他的怪诞与放纵走进了《晋书》,走进了《世说新语》,走进了魏晋的竹林。直到千百年后的今天,他的故事仍然在流传。他的名字叫刘伶,他的外号是酒鬼。
刘伶者,字伯伦,今安徽淮北人,魏晋时期名士,与阮籍、嵇康、山涛、向秀、王戎和阮咸并称为"竹林七贤" 。刘伶嗜酒不羁,被称为"醉侯" ,好老庄之学,追求自由逍遥、无为而治。曾在建威将军王戎幕府下任参军,因无所作为而罢官。 泰始二(266)年朝廷征召刘伶再次入朝为官,被刘伶拒绝,后卒。
竹林七贤里的每一个人都喜欢喝酒,但独刘伶以饮酒而闻名,可见其酒量之大。他的独特之处,或许就在于能完全沉醉在酒的混沌世界中,不像阮籍、嵇康喝酒时充满着愤懑之心。他的豪饮,他的醉酒,也因此而成就了中国历史上永远的佳话。
然而,酒鬼是天生的吗?并不!跟当时的许多文人一样,年轻时候的刘伶饱读诗书,才华横溢。他很想走上仕途,光宗耀祖。他渴望建功立业,青史留名。他希望自己在短暂的一生中能够有所作为。但是,那个乱世没有给他机遇。
在复杂的政治斗争中,有一些头脑清醒的文人,不愿做官,退隐山林。他们以泯灭是非、忘却时事的办法来回避现实政治中的大是大非。为了自保,他们出言玄远,口不臧否人物。借酒浇愁,在醉鬼的形象中装疯卖傻。尽可能地用面纱和烟幕,把自己包藏得严严实实。酒,是他们怪诞行为的烟幕弹,也是他们灵魂自救的麻醉剂。刘伶就是这些人中的代表人物之一。
本来就嗜酒如命的刘伶,遁入山林后更加肆无忌惮,整天与酒为伍,以醉酒为乐。人们常常看到,他乘着一辆鹿车,携一壶酒,在乡间的小路上经过。他还叫人背着铲子跟在身后,道:什么时候死了,就地掩埋,一切从简。至于朝廷那些繁琐的礼法,去他的罢!
典型的一个例子是,据说有一天,醉酒的刘伶脱了衣服坐在屋子里纳凉。某人来访。见状,连道:不雅,不雅!一个有头有脸的“老爷”,竟然光着身子,成何体统?他回应道:谁说我光着身子?我是以天地作房,以房屋为裤。你跑进了我的裤裆里,怎么还说我不雅……
古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。唯酒至尊的刘伶,已经成为千古绝唱。杜康酿酒刘伶醉,在历代酒店老板们的心目中,嗜酒如命的刘伶早已成为当之无愧的“酒圣”。在河北还出了一款名酒叫刘伶醉。
为什么人们对于一个爱喝酒的酒鬼如此推崇,可能就在于刘伶的纯粹和真诚。酒带来的那种超越时空、超越个体的难得的恍惚,使得他和庄子一样,瞬间便完成了对于那种蕴含着道的虚无状态的追求。他很少写作,然而,在一个漆黑的夜晚,在一种飘飘欲仙的感觉中,他却忽然挥笔疾书,写就了一篇流传至今的妙文——《酒德颂》:
有大人先生,以天地为一朝,以万期为须臾,日月为扃牖,八荒为庭衢。行无辙迹,居无室庐,幕天席地,纵意所如。止则操卮执觚,动则挈榼提壶,唯酒是务,焉知其余?有贵介公子,缙绅处士,闻吾风声,议其所以……兀然而醉,豁尔而醒;静听不闻雷霆之声,熟视不睹泰山之形,不觉寒暑之切肌,利欲之感情。俯观万物,扰扰焉,如江汉之载浮萍;二豪侍侧焉,如蜾蠃之与螟蛉。
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