法理学上所讲的 实然和应然 是什么意思？

一、实然：是说事物实际上就是这样的，但不同于现实性（现实性指其有合理性和客观性）
二、应然：就是应该是怎么样的意思，比如说这件事，就应该是那样的结果。
应然与实然是法学中的专用名词，顾名思义，“应然”是指应该是什么样子，而“实然”指实际的状况。为什么突然提到这两个词呢？昨天看窦文涛在《锵锵三人行》中说到一个问题，他说：“西方的很多理念我都能接受，唯独最根本的一句话不能认同，就是：人，生而平等，实际中我所见的是不可能平等.....”。另外一个嘉宾解释得很好：“人，生而平等，是指人的权利应该是平等的”。我联想到了应然和实然。现实中，我们常常在“应然”和“实然”之间纠结，总会觉得世界不是按正常的状态运行，而这个所谓的正常状态是我们自己认为的“应然”。继续深究一下，我们所认为的“应然”又是从哪里来的呢？当然与每个人所接受的教育、思想和所处的环境相关，也就是说，这个世界存在着太多的“应然”，而“实然”只有一个。而人们通常的思维方式或行为模式是，希望将“应然”转化为“实然”。这样一来，矛盾就自然产生了，这些矛盾更多的并不是“应然”和“实然”之间的矛盾，而是此“应然”与彼“应然”的矛盾。