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易经与人体健康 之一

易经与人体健康

常德市周易研究会、澧县周易研究学会顾问   戴承树

(2015年5月5日)

 

我们人类生活在地球上,一直不断地与疾病进行斗争,与自然灾害,与猛兽进行斗争,其目的就是在维护自己的生命。生命是最可贵的,生命属于人的一生只有一次。古人为了维护生命,在斗争中,不断地探索与研究维护生命的办法。于是,医学、药物学随之产生而逐渐形成。研究天文、地理、气象的天文学、地理的风水学等也随之产生。防御猛兽伤害的防御手段,先是以本身动能的发挥进行抵抗,由研究而逐渐形成一种自卫能力手段和反击的杀斗手段,并由使用石头、树枝、棍棒,进化为金属武器的运用。这是保卫身体、维护生命,而有少数的人则是更进一步一心琢磨如何维护生命,且延长寿时,于是道家的性命学说油然而生。有史记载的儒、释、道三教,佛(释)、道讲性命,而儒家也讲性命,不只是讲礼、义、道德、修身齐家的治国平天下之伦理。这三教的经典浩翰,其中性命之学的阐述灼灼可见。而我们华夏民族的古经《周易》,则更有其精辟的论述,且泄其性命之奥妙。对《周易》,人们习惯上称谓“易经”,从性命养生保健的角度出发讲,易经又是一部养生学、健康学,问题是在你如何去破译。儒、释、道三家的性命学说,均与易经有密切的关系,比如人体的性命一窍,儒称灵台,释称灵山,道称灵关。对精通性命之学而高超的人,儒称谓“圣”,释称谓“佛”,道称谓“仙”,等等。易经内容博大精深,对性命养生保健之学,说浅能浅,浅中有深;说深能深,深中有浅,属于高层次学问。但不是不易弄懂和掌握的,去其神秘的外貌,从中取其内在的精华,可以说就是人体的养生学、健康学。从无极而太极,从八卦到六十四卦,无一不谈及性命、养生与健康。八卦以阴阳爻的组合释义,六十四卦以象、彖、爻辞释义,而无极、太极则以图释义,无极为“○”,太极为“S”,玄极为二鹰,越简的东西越深奥,在于人去领悟。健康就有生命,健康就能活跃生命,健康就能延寿生命。这正如列宁所说的:“身体是工作的本钱”一样。

那么,易经是怎样论述人体的健康,并教人以养生健康之道的呢?简单地讲,易经主要是从调和人体的自身功能抗病保健,再讲治病保健;防御意外灾厄与事故的保健;遵纪守法,重德诚信,趋吉避凶的保健。研究病因对症施治的保健等等。由此可见,易经的养生保健内容是广泛的、广义的。

我原是一名多种疾病患者,经20多年的学习体验,效果显著,现将五点肤浅体会抛砖引玉,供有缘者、爱好者探讨。

调节人体的自身功能抗病保健,是易经的养生学、健康学,是维护生命、增强生命能量。《说卦传》中讲:“圣人之作易也,将以顺性命之理,是以立天地之道,曰阴与阳;立地之道,曰柔与刚;立人之道,曰仁与义。”人体本阴阳,易经说,“乾道成男,坤道成女。”男女之人,身体是先天泰卦之象,后天是天地否卦之象。泰   通,否   塞。在后天,阴阳二气否塞不通时,则疾病产生。所以《系辞上传》中讲得清楚:“一阴一阳之谓道。”这个“道”,就是阴与阳的变化作用。有阴与阳的变化作用,那么,它的内涵就是人如何去把握阴阳,调和阴阳以养生保健,增强生命能量,增强抗病力、免疫力。

(1)养生保健,先要了解人体构造

关于人体构造,现代科学对人体的形态与结构的说明是:人体分为头、颈、躯干和四肢四个部分。人体由许多亿个细胞组成。有206块骨,以不同的方式连接起来。再是心、肺、胃、肠、脑器官及多种系统:运动系统、循环系统、呼吸系统、消化系统、排泄系统、内分泌系统、生殖系统。蛋白质、氨基酸在人体中起着很重要的作用。但为了便于说明调和人体自身功能的问题,还要了解道家对人体结构的有关论述,与中医学皇帝《内经》对人体结构的论述。这样,才便于说明人体是如何的构造,从而便于说明如何养生保健。

易以无极、太极、四象八卦、阴阳五行,以及阴阳之道,道生一,一生二,二生三,三生万物,与天人相应的特点,将人体构造,以卦示明。

易的无极,即人未生此身的阴阳,体现为我们的父母。一旦阴阳和合,则生此身,是为太极。此时太极尚未开基,乾坤合一,一旦从母胎而出, 则一分为二,是谓性命,系易卦的坎离。合二而一即已生未生时的上丹田性命关窍。即在前面所讲的道家所称的灵关。一分为二,则地北天南。上丹田居本位而为离宫,即性宫;命则北去,而为尾自命宫。人体生成之后,其结构是骨骼与经络联成的整体。骨骼365段,经脉365条,分别以手足三阴三阳归属于12正经,旁及十二经络与十二经筋,它们又分阴阳归属于“奇经八脉”中的任、督二脉管辖。手足三阴为任脉,手足三阳为督脉,任脉前行短,督脉后行长。任脉为阴脉之海,督脉为阳脉之海。奇经八脉的太冲之脉则居任督二脉的要冲,起调剂作用,为百脉之海。这三个“海”,就是人体的首窍、祖窍、上丹田了。十二经、三百六十五络,其血气皆上于面而走空窍。任督冲所辖有九窍,再是三关:尾闾关、夹脊关、玉枕关。

上丹田:两眼间。先天乾卦,后天离卦,五脏心,五腑小肠。

中丹田:两乳间,先天坎卦,后天兑卦,五脏肺,五腑大肠。

下丹田:脐下四指,先天艮卦,后天乾卦。

尾闾关:前对下田。先天坤卦,后天坎卦。五脏肾,五腑膀胱。

夹脊关:前对中田。后天震卦。五脏肝,五腑胆。

玉枕关:前对上田。先天离卦。

中中:道家称“中央土釜。”壇中与夹脊之中。先天兑卦。五脏脾,五腑胃。

下中:道家称“地涌金莲。”尾闾与下田之中。先天震卦。

上中:道家称“天生宝盖”。玉枕与上田之中。先天巽卦,后天坤卦。

(2)养生保健,首保精气神

这样的一个特殊的复杂系统,科学家称它为巨系统。这个巨系统功能的产生,就像机器要灌输“汽油”才能发动一样,在人体则是精、气、神。当药物产生被人们利用后,道家将精、气、神比喻为“药”,养生健身之药:“上药三品,神与气精”,称为“三宝”。人日食三餐,渴而饮,饥而食,水物之化的队行营卫,而营卫之行又是无环无端的。易经的乾卦:“元亨利贞”,“利”是心性,“贞”是肾命。坤卦:“元亨,利牝马之贞”。“安贞吉”。“利”是性宫,“贞”是命宫,意为安于命宫。坎卦:“习坎有孚,维心亨,行有尚”,即刚正在内,不外发,讲以心性宫维持,方能亨通会合。离卦:“离,利贞亨”。一阴隠于二阳之中,外明而内暗,意即水需火炼,水火相脐,性命合一而亨通。这些,道出了人之养生保健,要调和阴阳,要培养自己的精气神。先要生精,精以生气,气以生神。精足、气顺、神旺,侧人体健康,否则,则生病了。

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