【原文】
孔子与门人立，拱而尚右①，二三子亦皆尚右。孔子曰：“二三子之嗜学也。我则有姊之丧故也。”二三子皆尚左。
【注释】
①拱而尚右：抱拳时，右手在外，左手在内。尚，通“上”。尚右，即右手在上，在上即在外。这是凶礼。吉礼则应拱而尚左，即左手在外，右手在内。
【译文】
孔子与其弟子们一道站立时，他抱拳的姿势是右手在外，弟子们也都右手在外。孔子说：“你们这些弟子太喜欢学我了。我右手在外，是因为有姐姐之丧的缘故啊！”弟子们明白了过来，就都改为左手在外。
【原文】
孔子蚤作①，负手曳杖，消摇于门②，歌曰：“泰山其颓乎！梁木其坏乎！哲人其萎乎③”既歌而入，当户而坐。子贡闻之，曰：“泰山其颓，则吾将安仰？梁木其坏，哲人其萎④，则吾将安放⑤？夫子殆将病也？”遂趋而入。夫子曰：“赐！尔来何迟也！夏后氏殡于东阶之上⑥，则犹在昨也。殷人殡于两楹之间⑦，则与宾主夹之也。周人殡于西阶之上⑧，则犹宾之也。而丘也，殷人也⑨。予畴昔之夜⑩，梦坐奠于两楹之间＠。夫明王不兴，而天下其孰能宗予？予殆将死也⑩。”盖寝疾七日而没。
【注释】、
①蚤：通“早”。
②消摇：又作“逍遥”。宽纵自适之貌。
③哲人：智慧超众者。孔颖达说是指孔子自己。
④哲人其萎：王引之认为此四字乃后人据《孔子家语》增入，不是《礼记》原文。
⑤放（f乙ng访）：依靠。
⑥殡：大硷后停枢待葬叫殡。东阶：也叫“昨阶”。即主人上下之阶夕
⑦两楹（y万ng盈）之间：两楹是堂上当中的两根柱子。堂上之位，以两楹之间为最尊。因为两楹又在堂下东阶与西阶之间，所以下文说“宾主夹之也”。
⑧西阶：宾客上下之阶。
⑨而丘也二句：孔子的祖先是宋国人，宋是殷人之后，故孔子自称殷人。
⑩畴（ch6u筹）昔：从前。
⑩坐奠：孙希旦说：“犹言安坐也。”
⑩而天下二句：宗予，尊我为君之意。孔子以夏、商、周三代之礼占己之梦。两楹之间这个位置，一是古代人君之位，二是殷人停枢待葬之位，前一种可能性已被排除，那么只有后一种可能性了，所以他说自己快要死了。
【译文】
孔子一早起来，背着两手，拖着手杖，悠闲自得地在门外踱步，口中唱着：“泰山要崩塌了吧？大梁将折断了吧？哲人将凋零了吧？”唱罢走进屋里，对着门坐下。子贡听到歌声，说：“泰山如果崩塌，叫我们仰望什么呢？大梁如果折断，哲人如果凋零，叫我们依靠谁呢？听歌中之意，夫子大概要生病了吧？”于是就快步走进屋里。'孔子说：“赐，你怎么这么晚才来呀！夏代停枢于东阶之上，那是还把死者当作主人看待的。殷人停枢于两楹之间，那是介乎宾主之间的位置。周人停枢于西阶之上，那是把死者当作宾客看待的。我是殷人的后代。昨天夜里，我梦见自己安坐在两楹之间。既没有明王兴起，天下有谁会把我当作立于两楹之间的
国君那样尊重呢？这样看来，我大概是快死了吧、”过这番话以后，孔子大概病了七八天就去世了。
【原文】
孔子之丧，门人疑所服。子贡曰：“昔者夫子之丧颜渊，若丧子而无服①；丧子路亦然。请丧夫子若丧父而无服②。”
【注释】
①若丧子而无服：如果这里是指“若丧长子”，则丧期是三年。②请丧夫子句：这就是本篇上文所说的“心丧三年”。
【译文】
孔子去世的时候，他的弟子们都不清楚该为老师穿哪一等丧服。子贡说：“以前夫子哀悼颜渊，其悲痛如同丧子一样，但不穿任何丧服。哀悼子路时也是这样。让我们悼念夫子，就像悼念父亲一样，但也不穿任何丧服。”
【原文】
孔子之丧，公西赤为志焉①：饰棺墙
，置翣②，设披③，周也；设崇④，殷也；绸练，设旐⑤，夏也。
【注释】
①公西赤：复姓公西，名赤，字子华。孔子弟子。志：孙希旦说：“葬之有饰，所以表识人之爵行，故谓之志。”
②墙、置翣：见本篇12节“有虞氏瓦棺”节注。
③披（匕了毕）：这是用帛做的一条长带子，先以其中间部分束系到灵枢上，其两端剩余部分则由灵车两边的护灵人员牵持着，以防止因道路颠簸而致使灵枢倾斜。另详《丧大记》。
④崇：崇牙的省称。孔颖达说：“送葬乘（sh色ng剩）车所建旌旗，刻增为崇牙之饰。”按：乘车，又叫魂车。胡培翠说：“此车死者平日所乘，灵魂凭之，故谓之魂车。”所谓崇牙之饰，就是把旌旗的边缘剪作规则的豁子形，就像邮票的四边一样。
⑤绸练：用素锦缠绕旗竿。绸，通“韬”。缠裹；套。旐(zhao兆）：郑玄说：“族之旐，瑙布广充幅，长寻，曰旐。”即挑在旗杆上的一条宽度二尺二寸，长度八尺的黑布蟠，作为魂蟠。
【译文】
孔子的丧事，是公西赤为之设计的有帷慌，帷慌外有翣扇，灵枢上系有披带，为了装饰棺木，棺外设乘杆这些都是周代的制度；车上设置崇牙状的旌旗，这是殷代的制度；用素锦缠绕旗杆，上挑着宽为二尺二寸长为八尺的黑布蟠，这是夏代的制度。
【原文】'
子张之丧，公明仪为志焉①：褚幕丹质②，蚁结于四隅。殷士也。
【注释】
①公明仪：子张的弟子。又为曾子的弟子。志：见上节注。②褚（zh。主）幕丹质：用红布作成的紧贴棺身的棺罩。
【译文】
子张的丧事，是公明仪为之设计的：用红布做成紧贴棺身的棺罩，在棺罩的四角画着像蚂蚁交错爬行的纹路。这是殷代的士礼。
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