黯淡了刀光剑影，远去了鼓角争鸣。聚散皆是缘，离合总关情。担当生前事，何计身后评 。
自古被誉为“江南四大名山”之一的南京钟山风景名胜区，自然景观丰富优美，文化底蕴博大精深。中国古代和近代的两座最著名的陵寝，相伴坐落于钟山，充分显现了“钟山龙蟠”之隐喻，是中外游客不得不去瞻仰的AAAAA级旅游景区。
明孝陵坐落在钟山南麓独龙阜玩珠峰下，是明朝开国皇帝、明太祖朱元璋与马皇后的陵寝，始建于公元1381年。从朱元璋安葬于此，到建成神功圣德碑历经32年之久，是中国规模最大的帝王陵寝之一。
明孝陵占地面积达170余万平方米，仅就明朝而言，朱元璋的陵寝，气势和规模超过了他所有子孙后代的陵墓，包括我所游览过的北京明十三陵和湖北明显陵。
朱元璋不是所谓的“真命天子”，他出身于贫农家庭，为地主当过放牛娃，也到皇觉寺做过和尚。25岁参加红巾军起义反抗元朝。1368年在应天府（南京）称帝，国号大明，年号洪武，结束了蒙古帝国在中原的统治，最终统一了中国。
1398年，朱元璋病逝于应天，享年71岁，庙号太祖，谥号：开天行道肇纪立极大圣至神仁文义武俊德成功高皇帝，葬于这座明孝陵，一生的传奇经历在这里画上了句号。
据考证，孝陵之名取于'以孝治天下'之意。另一说是太祖的马皇后谥'孝慈'，故名。墓区建筑大体分为两大部分：第一组为神道部分，从下马坊起，到孝陵正门；第二组是主体部分，从正门到宝城、明楼、崇丘为止。
下马坊。一座二间柱的石牌坊，面阔4.94米、高7.85米，坊额上刻“诸司官员下马”6个楷书字，告示进入孝陵的官员必须下马步行——这座牌坊，我找到它是在明孝陵博物馆里。
大金门。孝陵的第一道正南大门，原为黄色琉璃瓦重檐式建筑，现存砖石砌筑的墙壁，下部为石造须弥座，墙壁有3个券门洞，中门较高。
神功圣德碑及碑亭（四方城）。明成祖朱棣（永乐帝）为其父朱元璋建筑的歌功颂德之碑亭，内置'大明孝陵神功圣德碑'，碑亭楼顶已毁，平面呈正方形，俗称'四方城'。
陵墓神道。明孝陵开创性地位体现在其依山势地形蜿蜒曲折的陵墓神道，首开了第一代皇帝陵寝神道，作为后世子孙陵寝共用神道的制度（不过这一制度在朱棣迁都北京后的明十三陵才得以体现）。
明孝陵不同于历代帝陵神道成直线形，完全依地形建造为蜿蜒曲折的布局，在每一节点处安放石像生来控制空间，形成一派肃穆气氛。石像生下铺垫有完整的六朝砖，600年来没有下沉。
石像路神道。神道由东向西北延伸，两旁依次排列着狮子、獬豸、骆驼、象、麒麟、马6种石兽，每种2对，共12对24件，每种两跪两立，夹道迎侍。
石兽体现了皇家陵寝的礼仪要求。獬豸是一种神兽，独角、狮身、青毛，秉性忠直，明辨是非，它能用角抵触有罪的人。
骆驼是沙漠的象征，表示大明疆域辽阔，皇帝威镇四方。
大象是兽中巨物，它四腿粗壮有力，坚如磐石，表示国家江山的稳固。
神道的6种石兽中，以象为最大，重达80吨。为了将这些石兽运抵明孝陵，冬季在路面洒水结冰，再用粗大竹木作滚轴，人力推滚完成运输任务。
麒麟是传说中的'四灵'即麟、龟、龙、凤之首，为披鳞甲，不履生草，不食生物的仁兽。雄的叫麒，雌的叫麟，象征'仁义之君'和吉祥光明。
翁仲路神道。这段神道现俗称为石像路，全长615米，在石兽的尽头后。翁仲路神道折向正北至棂星门的长度为250米。在这段神道上置石望柱和石人。
翁仲路神道的两根望柱呈六棱柱形，高6.6米，其上雕刻云龙纹。通常望柱均置于神道的最前面，而明孝陵的望柱则置于神道中间，这也是朱元璋陵寝的独特之处。
石望柱之后是东西相对而立的翁仲，有武将、文臣各2对，共8尊，高各为3.18米。
翁仲原本指的是匈奴的祭天神像，大约在秦汉时代就被汉人引入关内，当作宫殿的装饰物。初为铜制，号曰'金人'、'铜人'，后来专指陵墓前面及神道两侧的文武官员石像，成为中国两千年来上层社会墓葬及祭祀活动重要的代表物件。
棂星门。神道向北18米的尽头为棂星门，存石柱础6个，已重新修复。从遗迹看，棂星门应是三开间的建筑。
御河桥。为石砌桥，原为5孔，现存3孔，桥基和河两边驳岸的石构件均是明代原物。通过御河桥向北，顺缓坡而上，便是陵寝的主体建筑。
明孝陵寝的主体建筑，包括文武方门（即正门）、碑殿、享殿、大石桥、方城、明楼、宝顶等。
文武方门。孝陵的正门，原为5个门洞，中间3个为拱形门洞。庑殿顶上盖黄色琉璃瓦，朱门、红墙，正门上方悬挂长方形门额，竖书'文武方门'4个鎏金大字。
碑殿。原为孝陵享殿前的中门，即孝陵门，原为5个门洞，清朝时改建为三开间红墙小瓦建筑。亭内正中有一块大石碑，下有驮碑龟趺。其驮碑龟趺与众不同，脖子出奇地短。
治隆唐宋碑。碑殿中石碑上书“治隆唐宋”四个鎏金大字，意思是颂扬明太祖治国方略，超过了唐太宗李世民和宋太祖赵匡胤。这是清康熙帝第三次下江南谒陵时的御题。康熙在6次南巡中，曾5次拜谒明孝陵。此碑由曹雪芹的祖父、当时的'江宁织造'郎中曹寅刻立。
享殿。孝陵的主要建筑孝陵殿，即享殿。原明代孝陵殿毁于战火，尚存三层汉白玉须弥座台基。台基四角有石雕螭首，大殿前后各有3道踏垛，尚存6块浮雕云龙山水大陛石。原殿中供奉朱元璋及马皇后神位。
现存地表建筑为清同治12年两次重建的三小间享殿，现殿内是明孝陵史料陈列室。
享殿后是一片纵深100余米、宽数十米的空地，是当年露天祭祀的场所，中间有甬道，两边林木茂盛。
方城。孝陵宝顶前面的一座巨大建筑，外部均用巨型条石建成，东西长75.26米，南北宽30.94米、前高16.25米、后高8.13米，底部为须弥座。方城正中为一拱门，中通圆拱形隧道。沿方城左右两侧步道即可登上明楼。
明楼。在方城之上，为重檐歇山顶，上覆黄色琉璃瓦，东西长39.45米，南北宽18.47米，南面开3个拱门，其余三面各开1个拱门，每扇门上面的门钉为9行，每行9颗，以显示九五之尊。
由方城中洞的54级台阶而上出隧道，迎面便是宝顶南墙，用13层条石砌筑。
宝顶。宝顶近似圆形，是一个直径约400米的圆形大土丘，即朱元璋和马皇后合葬的地宫，周围砌有砖墙。宝城厚实坚固，依山势高低起伏，下砌巨石，上用明砖垒筑，厚约1米;在南边石壁上于民国时期刻有“此山明太祖之墓”七个大字。朱元璋墓的地宫就在这下面，埋葬深厚，保存完好，从没有被盗过。
2019年4月13日，和煦的阳光正当顶，我们结束了对明孝陵的探访 —— 黯淡了刀光剑影，远去了鼓角争鸣。兴亡谁能定，盛衰岂无凭。一页风云散，变幻了好时空。聚散皆是缘，离合总关情，担当生前事，何计身后评。
不知是冥冥之中的巧合，还是上天注定的宿命 —— 这也是我们恩爱夫妻，人生最后一次携手远行的终点站（此行后的大半年，只能在武汉市内走动）。五十年出游的漫漫长旅，终结于这座帝王陵寝。行笔至此，已经泪流满面，无法不令我感到刻骨铭心的哀痛和无尽的思念……
中山陵是中国近代伟大的民主革命先行者孙中山先生的陵寝，西邻钟山风景区的明孝陵。整个建筑群依山势而建，由南往北沿中轴线逐渐升高，主要建筑有博爱坊、墓道、陵门、石阶、碑亭、祭堂和墓室等，排列在一条中轴线上，融汇中国古代与西方建筑之精华，庄严简朴，别创新格。
1925年3月12日，孙中山先生因癌症在北平（今北京）铁狮子胡同行辕与世长辞，举国悲痛。先生提出葬于南京，因南京为临时政府成立之地，所以不可忘辛亥革命也。因此，才有了这座庄严雄伟的中山陵。
早在1976年，就陪同母亲来过此地祭拜中山陵，但当年因条件所限，没有留下更多的照片。这次重返钟山，老妻强拖病体，无法再次攀爬392级石阶祭奠中山先生，只能在网上下载几幅图片，以回忆当年登上中山陵看到的陵寝。
中山陵牌坊亦称博爱坊，在墓道南端入口，三间四柱冲天式。牌坊横楣上的“博爱”两个鎏金大字，宽博大方。中山先生平时最喜欢将此而字写以赠人，南京也因此而被誉为博爱之都。
陵门建筑在中山陵中轴线正中，门前有宽阔的水泥平台，屋面覆盖蓝色琉璃瓦，两旁为一对汉白玉石狮。正门上方镶有一方石额，上刻“天下为公”四个镏金大字。这也是中山先生的手书，端庄朴实，雄迈俊逸。
碑亭建在陵门后面第二层平台上，以花岗石建造，重檐歇山顶，上覆蓝色琉璃瓦，为仿中国古代传统的木结构形式，平面近似方形。
墓碑高9米，重达几十吨，是用一块巨大的花岗石雕琢而成。自右至左竖刻三行鎏金碑文：“中国国民党葬总理孙先生于此，中华民国十八年六月一日”。字为颜体，笔画流畅，结构严谨，雄健有力。
石阶是中山陵建筑中的重要组成部分，它把牌坊、陵门、碑亭、祭堂有机地连接在一起，形成了庄严雄伟的“警钟形”整体。从博爱坊到祭堂共有石阶392级，8个平台，落差73米，象征当时全中国的3亿9千200万人。
祭堂为中山陵主体建筑，位于第十个大平台上，处在山顶最高峰，融中西建筑风格于一体。色彩也没有采用传统帝陵的黄色琉璃瓦和红墙，而采用蓝色屋顶灰白色墙身。反映了孙中山先生一生追求民主的愿望。祭堂三座拱门为镂花紫铜双扉，门楣上分刻民族、民生、民权字样，中门上嵌中山先生手书“天地正气”四个鎏金大字。
祭堂中央供奉中山先生白色大理石坐像，先生身着长袍马褂，高额广颐，手持一本长卷，凝视着前方的深邃目光，给肃立于此的人们以难忘的启迪。底座镌刻六幅浮雕，是他从事革命活动的写照。
墓室目前不让进入。墓室顶部用彩色马赛克镶嵌成国民党党徽，地面用白色大理石铺砌。中央是长形墓穴，上面是孙中山汉白玉卧像，下面安葬着孙中山的遗体，用一具美国制造的铜棺盛殓。
