《菜根谭》：“事有急之不白者，宽之或自明，勿躁急以速其忿；人有操之不从者，纵之或自化，勿操切以益其顽。”有些事情急欲弄明白，却越弄越糊涂，宽限时日，或许自然会明白，不可焦急加速了情绪的不安。对有些人，用强制的办法不一定使其服从，不如对他宽容些，或许他受到感化而顺从，不可以操之过急，而更增加了他的顽固性。
处理事情要明白“宽限”和“宽容”的必要性、重要性。因为人想要了解清楚一件事情的时候，往往心情急切想赶快弄明白的时候比较多；在管理他人的时候，常常自认有理所以强制要求的时候比较多。但这样适用于任何情况吗？显然有时会事与愿违，更加糟糕。所以我们就不能千篇一律，应该考虑具体情况。
《论语》：“欲速，则不达。”过于性急图快，反而适得其反，不能达到目的。有个小孩喜欢研究生物，很想知道蛹是如何破茧成蝶的。他发现一只蛹，便取回家日日观察。几天以后，蛹出现了一条裂痕，里面的蝴蝶开始挣扎，想抓破蛹壳飞出。艰辛的过程达数小时之久，小孩看着不忍想帮它，便拿起剪刀将蛹剪开，蝴蝶破蛹而出。但他没想到，蝴蝶挣脱蛹后，因为翅膀不够有力，根本飞不起来，不久痛苦死去。外力的帮助反而让爱变成了害，违背了自然的过程，让蝴蝶悲惨地死去。宽限些时间，蛹会自己破茧成蝶，小孩也会知道到底是怎么一回事了。
强制命令只能改变一时，而内心感化往往会影响一世，感化离不开宽容。陶行知先生的教育思想受到儒家影响，把民主与宽容的思想落到实处。当校长时，他看到一位男生用砖头砸同学，便制止并让其到校长办公室。当他回去时，男孩已等在那了。陶行知掏出一颗糖给他：“这是奖励你的，因为你比我先到办公室。”接着又掏出一颗，说：“这也是给你的，我不让你打同学，你立即住手了，说明你尊重我。”男孩将信将疑地接过第二颗糖，陶先生又说道：“据我了解，你打同学是因为他欺负女生，说明你很有正义感，我再奖励你一颗糖。”这时，男孩感动得哭了，说：“校长，我错了，同学再不对，我也不能采取这种方式。”陶先生于是又掏出一颗糖：“你已认错了，我再奖励你一块。我的糖发完了，我们的谈话也结束了。”
陶行知先生四颗糖的故事让人感动、叹赏。看到男生打架，他没有简单粗暴地下结论，不分青红皂白地处理，而是静心观察、了解原因，维护了男孩的是非心，体现了他教育的冷静心；他没有当众训斥，而是叫到办公室，维护了男生的自尊心，体现了他教育的同理心；他没有以权力者和年长者居高临下的姿态来指责，而是对听令住手表示赞许，消除了男孩的恐惧心，体现了他教育的平等心；他没有直接指出哪不对，而是先对对的一面给予夸奖和肯定，错的一面让男孩自己去领悟、认识，激发了男生的自觉心，体现了他教育的智慧心；他对男孩认错进行了鼓励，树立了男生改过的自信心，体现了他教育的宽容心。
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