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【国学十二道周易十二解】

 

【国学十二道 周易十二解】

  2016-09-09

   

1、孔子——为人之道。坤为地为柔:君子以厚德载物。

   

2、老子——处事之道。止欲修行兼山艮:君子以思不出其位。

   

3、庄子——养性之道。养性贵在养心。天山遁卦:君子以远小人,不恶而严。天地否卦:君子以俭德辟难,不可荣以禄。地火明夷卦:君子以莅众,用晦而明。泽雷随卦:天下随时,君子以向晦入宴息。山风蛊卦上九:不事王侯,高尚其事。

   

4、孟子——君臣之道。乾刚坤柔,天尊地卑,卑高以陈,贵贱位矣。风火家人卦:家人,女正位乎内,男正位乎外,男女正,天地之大义也。家人有严君焉,父母之谓也。父父,子子,兄兄,弟弟,夫夫,妇妇,而家道正,正家而天下定矣。 

 

 5、荀子——学习之道。丽泽兑卦:君子以朋友讲习。雷风恒卦:圣人久于其道,而天下化成,君子以立不易方。风泽中孚卦九二:我有好爵,吾与尔靡之。即“独学而无友,则孤陋而寡闻”,学贵有恒。

   

6、孙子——韬略之道。雷水解卦上六:公用射隼于高墉之上,获之,无不利。系辞传:隼者禽也,弓矢者器也,射之者人也。君子藏器于身,待时而动,何不利之有?动而不括,是以出而有获,语成器而动者也。

   

7、管子——教练之道。一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;终身之计,莫如树人。山天大畜卦:利贞,不家食吉,利涉大川,君子以多识前言往行,从畜其德,日新其德。火地晋卦:君子以自昭明徳。地风升卦:君子以顺德,积小以高大。

   

8、韩非子——统驭之道。“精诚为道”即风泽中孚卦:孚乃化邦,利涉大川。“运筹为术”即云雷屯卦与讼卦:君子以经纶,君子以作事谋始。“组织为器”即同人卦:同人于野,利涉大川,利君子贞。“人才为本”即山雷颐卦:天地养万物,圣人养贤,以及万民。“制度为体”即水泽节卦:君子以制数度,议徳行。“文化为魂”即山火贲卦:观乎人文,以化成天下。

   

9、鬼谷子——权谋之道。一曰通变致久:易穷则变,变则通,通则久。二曰察言观色:将叛者其辞慙,中心疑者其辞枝,吉人之辞寡,躁人之辞多,诬善之人其辞游,失其所者其辞屈。三曰保密:乱之所生也,则言语以为阶。君不密则失臣,臣不密则失身,几事不密则害成,是以君子慎密而不出也。

   

10、大学——修身之道。一曰迁善改过,风雷益卦:君子以见善则迁,有过则改。二曰反躬自省,水山蹇卦:君子以反身修德。三曰心存敬畏,洊雷震卦:君子以恐惧修省。四曰清心寡欲,山泽损卦:君子以惩忿窒欲。

   

11、易经——天地之道。广大悉备,无所不包。系辞传:易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦定吉凶,吉凶生大业。一阴一阳之谓道,继之者善也,存之者信也,成性存存,道义之门。

   

12、禅宗——死生之道。死是另一个生的开始,生亦是另一个死的结束。人生如旦暮,生者寄也,死者归也,终则有始,适彼乐土,爰得我所。系辞传:仰以观于天文,俯以察于地理,是故知幽明之故;原始反终,故知生死之说,精气为物,游魂为变,是故知鬼神之情状。唯神也,不疾而速,不行而至。

 

  

 

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