原创： 赵伟民 中西汇通
文化当随时代，中医的发展也是如此，不论它包含多少真理，只要它得不到公众的理解和世界的承认最终都是要遭到淘汰的。中医目前最大的问题是，理论产生于几千年前，语言窘涩难懂，真正的内核经过后代的不断曲解已经面目全非，没有多少人明白真正的中医，中医的处境岌岌可危。面对挑战，中医如何才能够走出一条属于自己的复兴之路呢？答案其实只有一个，那就是用现代的语言把中医古代的本义描述出来，只有大众真正理解了中医的精髓，中医的复兴才有希望。
应该说，随着西医的入侵，中医现代化的步伐一直没有停止过，不管是解放前的中医“科学化”风潮，还是解放后的“中西医结合”，结果都是令人遗憾的，理论和实践分了家，中医和中药分了家，中医的科学性得不到任何的证明，反而让人觉得它是“封建”和“迷信”，现实的中医就处于这种境况下，中医不现代化就得不到世界的承认，结果是要死；中医现代化则消亡的更快。问题出在哪里呢？
原来，这一切并不是中医的错，而是西方科学的错！西方科学表面上富丽堂皇，其实整体是建立在一个错误的前提假设之上，它一是不承认物质在空间中的连续性，使生命问题得不到正确认识，二是不承认物质彻底的统一性，使普遍联系得不到正确认识。没有了这些核心，西方科学连最简单的系统秩序都解释不了，何况更精妙的人体呢？
很多人都说，中医根源于哲学。但大家知道吗？哲学也是有前提假设的，前提假设不同，得到的理论也不同。这个前提假设是什么呢？其实它就是自然内在的统一性，因为只有建立在这个假设之上，哲学才真的有价值，否则哲学就是空洞的猜测，没有任何意义。
最著名的哲学家都说过，你认识了自己，也就认识了自然，你对自己认识的深度，就代表了你对自然认识的深度。理由是简单的，那就是人和万物一样，不仅由同样的料子做成，也由同样的原理支配，因此，人存在与发展的原理就是万物存在与发展的原理，认识了自己存在与发展的原理，也就认识了万物遵循的最普遍规律，哲学就是一门通过认识自我来认识自然最普遍规律的学问。
显然，西方科学之所以解释不了中医，是因为它抛弃了哲学。难道不是吗？物质不灭和能量不灭是哲学最基本的原理，可西方科学呢？由于质能转换现象的出现，使西方科学抛弃了物质不灭定律，由于热力学第二定律的出现，使西方科学抛弃了能量不灭定律。更有甚者，科学的发展一直走在否定必然性的道路上，不管是“科学万能论”，还是“不确定原理”，科学家们都在力图否定必然性规律的存在。要知道，必然性是科学的灵魂，抛弃了必然性的西方科学还是科学吗？
科学之所以能够称之为科学，就是因为自然呈系统的秩序性，科学的目的就是为了探索这个支配系统秩序的必然性规则，用来指导人的生存。可西方科学发展到现在，不仅解释不了任何自然秩序的存在，相反，还把人凌驾在自然之上，否定约束人的必然性规律的存在。如此的科学理论，能够解释中医？做梦吧！
那么中医如何走向现代化呢？答案只有一个，那就是回归哲学，站在一元论的角度来认识它。在这里，中医的气一元论就是正确认识中医的基石，即相信万物归一气，万物同一理，一通可以百通。这个理其实就是系统学原理，因为万物都是呈系统的，所以，系统学原理就是大自然最普遍的规律。
现代不少人试图用西方的系统论来解释中医，不过，这注定是没有前途的，因为西方的系统论是在机械力学无法解释系统现象之后被迫产生的，它不仅沿用着西方科学的前提假设，而且还是用还原论方法来研究系统，这造成了这个系统理论至今也无法解释任何自然秩序的存在。
而中国的系统论呢？则是自然而然地产生的。因为当我们假定了万物都是由同一种生命之流汇聚而成之后，所谓的自然规律只可能就是物质的组织原理，也就是系统学规律。
站在系统理论的基础上来认识中医，中医的科学性就一目了然了。所谓的中医，其实就是利用系统学原理来对人体进行管理的学问，只要整体的管理调好了，组织病变就会在整体力量的控制下改邪归正。中医的治疗方法在这里就是用来恢复整体管理的，而不是象西医那样来杀死病变细胞的。
显然，认识中医并不难，难的只是我们能否在气一元论的基础上对西方科学进行重建，只有如此，一个现代化的科学理论才能够出现，而中医也必然在这个理论之上得到真正的认识。
《新科学中医》
《新科学中医》是世界上第一本从科学角度来解读中医的 专著。这个科学体系不是现有的西方科学体系，而是站在中国气一元论基础上对西方科学的重建，利用这个全新的科学体系，我们可以推导出所有中医基础理论，如经络的本质，中药药理，气功外气的本质，中医病因，心主神志，五脏藏神等，通过这本书，你就可以很容易理解中医学的精髓，指导你的中医学习。如果你想学好中医，想在中医学方面进行创新，这本书都是你的不二选择。
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