中国是一个历史悠久的文明古国，在中国的大地上有许多未知的考古发现。
当然，这其中更有许多重大的考古发现，这些发现都是对中国源远流长的历史文化的肯定，以及中华民族对人类文明的进步做出重大贡献的肯定。这些发现，不仅可以激发中华民族的爱国情怀，还可以引起人们对文物保护的意识，更在国际上产生巨大而深远的影响。
多年前，有一本书籍《异宝西来：考古发现的丝绸之路舶来品研究》的问世，受到了众多读者的喜爱，书中清晰地描绘了西域出土的“波马金杯”和“青铜武士土像”的挖掘和图像展示情况。这本书堪称“强强联合”之作，由北大考古学院和意大利那不勒斯亚非地中海研究所，历经八年时间，共同著作而成。
在著作期间，书名历经了无数次的更迭，最终，确定为《异宝西来：考古发现的丝绸之路舶来品研究》。一方面是作者对本书内容的思考；一方面是想给读者透露出更多的信息。
其实，每每说起“异宝”，总能联想到“奇珍”。这一更古不变的赐予，通常指那些不常见的物品。随着丝绸之路的开放，中原与西域的交流渠道被正式打开，物质文化也随之发生交融。而西域的物品大多与华夏风情有着很大的差异，外观上看起来更加的奇异、怪诞，所以，常被称为“异宝”，比如：水晶、琉璃、猫眼等。
西域作为丝绸之路的必经之路，因地势阻隔，形成了一道独特的风景。这里草原、沙漠交错，山脉相隔，与中原文化截然不同。他们有自己的语言，习俗和生活模式。在西域居住的人，通常睡在帐篷里，以游牧为生，根据水草的肥沃而迁徙。当然，他们也会依靠绿洲建立起自治城市和国家，更有发展成熟的畜牧业和农业。
最终，随着西域各族的发展、碰撞、交流，这里也呈现出了一片繁荣的景象。
从文献来看，中国自公元前2世纪，随着张骞出使西域，以长安为丝绸之路的起点才逐渐形成。
之后，中原王朝纷纷与西域诸侯国互相通信，委派使臣前往进行政治交流。公元7世纪初，隋炀帝亲自西巡，历经半年之久到达张掖，随后，召集三十多个国家的首领，酋长汇聚在洛阳一带，开了一个月的会。
到了公元7世纪中期，因西突厥投降唐朝，丝绸之路大通。在丝绸之路上有诸多的商旅，为世人熟知的“玄奘西行”在他返回中国之后，也将西域一带的所见所闻进行了记录。玄奘将西域的真实面貌展现给中原人看，为西域史的沉淀做出了卓越贡献。
除了汉文文献，中亚的政治实体也在公元前非常活跃，比如：铁器时代的萨迦人，有着不同种族起源的匈奴和乌孙，他们在汉文文献中都只是潦草几笔的记载。在当时，他们已经与中原展开了频繁的交流和贸易，比如：玉石、盐巴、琥珀等重要的交易物品。
并且，很可能在丝绸之路形成之前，就已经有了其他形式的交易。
公元后，与中国密切往来的贵霜帝国、波斯以及萨珊王国开始崛起，他们有效的控制了塔克拉玛干盆地地区的商贸通道。这些人，一直活跃在中世纪的丝绸之路上，对于他们的记载，也多出现在汉文文献之中。
到了十四世纪，马可波罗记载了东西方贸易通道的历史。1860年，因修建水渠，在和田境内发现了大量的陶器、金器和玉器，引起了人们的注意。十几年后，德国的地理学家提出了“丝绸之路”，这一的概念。
两个世纪前，不少中亚探险队纷纷在西域地区展开调查，把西域再次推向世人面前。
近一个世纪，随着新出土的文物及古迹的发现，西域的文字、历史等研究价值在不断升温，自此，一些历史学家重新把目光集中在了西域。这里因辽阔而丰富的内涵，引得学术界的纷纷关注。截至目前，我国考古学家还未对此地有足够的考古经验，西方考古学家也因语言的障碍，更是对出土的物品缺乏了解。
当然，丝绸之路中国段的出土文物，曾一度引起了学术界的关注，并出现在了各大展会之中。
这其中，更多的研究则是围绕着视觉图像和器物特质而展开，显然，这是不足的。但是，随着考古工作的日益完善，考古人员对自己的要求也在不断的提高，他们要进行深入的研究，对发现的文物做出合理而有效的解释。因此，《异宝西来：考古发现的丝绸之路舶来品研究》的结论，是结合了中国和意大利学者在不同的研究方法之下而得出的理论。
而且，本次研究是以器物为背景的研究主体，并不断进行更深层次的阐述。
对中国境内发现的，明显有“外来”渊源的器物开展研究，旨在为其“提供一套文献及出土背景的诠释框架”。这些进步，无疑是在考古研究方式上的一次新的尝试，虽然，很难一下子就达成既定目标，但是，也走出了非常有意义的一步。
可以说，中国五千多年的历史，源远流长的历史文化，需要长时间的探索与研究。可能，这样的研究会随着一代又一代学者更深层次的研究而成为尘埃，但不论如何，相信中国的学者都会坚持自己的研究，让世人看到更多的灿烂辉煌的中国文化。
参考资料：
【《异宝西来：考古发现的丝绸之路舶来品研究》、《汉语大词典》、《汉书》、《旧唐书》】
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