在金庸先生的侠小说《神雕侠侣》里面，有一个赤练仙子李莫愁，她嘴里一直念着一句词：“问世间情为何物，直教人生死相许。”很难想象，这句流传千古的名词，是出自一位16岁的少年之手。
元好问开启科考之路
在1205年，金章宗泰和五年，一个十六岁的少年赴京赶考，在路上遇到了一位猎户，猎人说，今天刚射杀了一只大雁，没想到另一只不肯离去，悲鸣不已，然后撞地而亡。这位少年听后深受感动，他从猎人手里买下了这一对殉情的大雁，把它们合葬在了汾河边上，立碑题名“雁丘”。并写下了传世经典之作《摸鱼儿·雁丘词》：
问世间，情是何物，直教生死相许？
天南地北双飞客，老翅几回寒暑。
欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。
君应有语：渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去？
横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。
招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。
天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。
千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处。
他，就是元好问。
1190年8月10日，金昌宗明昌元年，元好问出生在山西忻州一个士大夫家族。在七个月大的时候，过继给了叔父元格。元格膝下无子，将元好问视为己出，在学业上悉心教导，在生活上照顾周全，给予了元好问一个幸福安稳的童年。
但是随着蒙古兵的大举入侵，元好问幸福安稳的童年生活转瞬即逝。从16岁起，元好问就踏上了科考之路。此时，正是宋，金，蒙古混战之际，元浩问只能一面四处避难，一面用功读书。
元好问从16岁起，就开始参加科举考试。元好问二十一岁那年，返回故里，在离祠堂几十里外的定襄遗山读书，故而自号“遗山”。两年之后，蒙古大军突袭秀容，屠城十万余众，其兄元好古丧生。为避兵祸，元好问举家迁往河南福昌，后转徙登封。
1212年，卫绍王崇庆元年，元好问又到中都，今北京，第三次参加考试，但仍未考中。这年正月，金朝三十万大军被蒙古兵击败，蒙古兵已逼近中都，仕途的坎坷、国家的危机，经历了多次失败，元好问的情绪已经低落到了极点。
然而他一直都没有放弃自己的追求。
元好问的科考之路是非常艰辛的，16岁开始就踏上了科考之路，直到32岁时，才进士及第。然而派官的日子却遥遥无期，他就在困顿贫寒中苦撑的五年，终于等来了朝廷的委派——内乡县县令。但元好问还是重振精神，积极上任。
元好问诗词选集
元好问自幼天之聪明，七岁就能写诗，被誉为神童。才名斐然的元好问，为什么要去当个小县令，替女真权贵催租？或许有些事，你没有足够的经历，是很难理解的。
在乱世之中，平头老百姓都过着朝不保夕的日子，总是会被敲门勒索，半夜催租，按户拉夫，中夜索酒……然而你一旦做了官，就算是一个小小的县令，一家人的生活状况也会有所改观。
元好问是个文人，他不忍向老百姓催租，写下了《宛丘叹》：
秦阳陂头人迹绝，荻花茫茫白于雪。
当年万家河朔来，尽出牛头入租帖。
苍髯长官错料事，下考大笑阳城拙。
至今三老背肿青，死为逋悬出膏血。
君不见刘君宰叶海内称，饥摩寒拊哀孤茕。
碑前千人万人泣，父老梦见如平生。
冰霜纨裤渠有策，如我碌碌当何成！
荒田满眼人得耕，诏书已复三年征。
早晚林间见鸡犬，一犁春雨麦青青。
为老百姓发声，然而遗憾的是，大金朝廷一向轻视汗人官员，这让元好问的前途也成了定局。
就在1231年，也就是正大八年，礼部尚书赵秉文竟大力推荐元好问来京做官。战乱之际官升要职，非福即祸！元好问也顾不得想那么多，意气风发地朝汴京金出发了。
刚到汴京，厄运接踵而来。这一年，金兵在凤翔战役中大败，金朝已有亡国之势，在第二年的五月，气候反常，本该草长莺飞的季节，却寒冷如腊月，金城里面的物价飞涨，一斗米卖到了20两白银，元好问亲眼看见饥饿的百姓，围攻贵族的府邸，拆了木头烤火，撕下皮革煮来吃。
伴随着暴动而来的是瘟疫，仅仅50天，汴京的百姓就死伤过半，就连元好问最疼爱的幼女香儿，也没能幸免，永远地离他而去。
泣血锥心的痛苦，亡国破家的悲哀，元好问对天哀叹：
道旁僵卧满累囚，过去旃车似水流。
红粉哭随回鹘马，为谁一步一回头？
随营木佛贱于柴，大乐编钟满市排。
虏掠几何君莫问，大船浑载汴京来。
白骨纵横似乱麻，几年桑梓变龙沙。
只知河朔生灵尽，破屋疏烟却数家！
金国大溃来临之际，金哀宗弃两宫百官，引军东逃，留下汴京的臣民们自生自灭。
元好问和汴京的百姓只能等待命运的安排。尚书令崔立率全城投降，元好问也就成了蒙古国的阶下囚，作为前朝的官员，被发配至聊城，一关就是四年。
人生朝露，浮生如寄。在40多年的岁月里，元好问经历了劳碌的艰辛，历尽了战乱的可怕，失去亲人，也让他的心灵受到重创。日月山河，满目疮痍，天下苍生，苦不堪言。自知者不怨人，知命者不怨天。
元好问报之以生活的是一首首“丧乱诗”。在诗里，他写尽了对人生的思考，对命运的质问，对百姓的哀悯，即使在沉重的日子里悲凉地活着，也要永不言弃，好好生活！
元好问怀古
金朝灭亡后，元好问成为阶下囚。但他才华出众，很快就得到了蒙古军严实的青睐，邀他在府中做幕僚，但作为宋金对峙时期，北方最有名的文士，又投身于蒙古国的武人，听命蒙古人的呼喝，处境非常尴尬，内心也会无比煎熬。
文韬武略，无从实现，满腹经纶，也不过落了一个阶下囚徒。
在1239年，49岁的元好问鼓足了勇气向上峰严实辞行。在严实看来，元好问一事无成，留着他也没有什么价值，就慷慨放行，历尽磨难的元好问，终于几经周折后，回到了阔别二十余年的故里。眼前的故土一片荒凉，已是物非人非，
当时金朝已亡,生母张氏已久故,眼前的故土一片荒凉，已是物非人非。
于是写下了传世之作，《人月圆》：
人月圆·ト居外家东园（一）
玄都观里桃千树，花落水空流。凭君莫问：清泾浊渭，去马来牛。
谢公扶病，羊昙挥涕，一醉都休。古今几度：生存华屋，零落山丘。
人月圆·ト居外家东园（二）
重冈已隔红尘断，村落更年丰。移居要就：窗中远岫，舍后长松。
十年种木，一年种谷，都付儿童。老年惟有：醒来明月，醉后清风。
四时如逝水，百川皆东波。到了暮年的元好问，只想遵从本心地活一回。
在忻洲城南30里处，有一座读书山，生父元德明曾在此处修建了一间书屋，元好问将此处重新修葺，终日在此处研读史书，吟诗作赋。
1257年，元宪宗七年九月四日，元好问走完了他这非凡的一生，享年67岁。
元好问前半生是金朝人，后半生是蒙古国的臣民，经历了乱世亡国，他为后人写下了1300多篇传世制作。
元好问亲身经历，目睹金朝的衰亡和蒙古灭金的全过程，又从政多年，强烈的忧国忧民的社会责任感，使他时刻关注着金国的命运和金国史迹的保存。
当金朝败亡前夕，他就向当政者建议用女真文小字写一部金史，但未能如愿，他就“以诗存史”，编撰成一本《中州集》。
元好问的《中州集》
这是一部金代诗歌总集，里面收录了包括金朝两位皇帝及诸大臣以至布衣百姓的诗词2116首，其中诗2001首，词115首，而且还为250余作者写了小传，填补了中国文学史上的空白。
纪晓岚在《四库全书》中这样评价他：“好问才雄学瞻，金元之际，依然为文章大宗。”
然而在他凄苦的一生中，也有无数个崩溃的瞬间，他也曾自言：“吾亦厌余生。”
但元好问还是坚强地生活着，并且以“北方文雄”的雅号，长留青史。
读了元好问，你可能就会明白，纵使他一生凄苦，他也以热爱的方式，留给世人很多优美的诗篇和精神上的食粮。
“问世间情为何物，直叫生死相许”，可能很多人跟我一样，认识元好问是从这首词开始，读起他的诗来，总会让人想起那个千年以前被堪称“神童”的天才少年，是如何的英俊潇洒，又是如何的踌躇满志，他以一腔的热血奔赴前程，怎奈事世难料，生于乱世，他只能以自己的方式热爱着，追求着……
生命本身的意义就是，我们绝没有白活一场。
纵有疾风起，人生不言弃。就用自己一生的热爱，活成自己喜欢的样子吧！
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