中国佛教的支派众多,所持经典的基本教义也不同,有净土往生,地藏菩萨本愿,阿魄佛本愿等等,所学习的‘常，乐，我，净’。泰国佛教所持经典之教义，乃是世尊初转法轮的教诲，四圣谛‘苦，集，灭，道’。虽然中国佛教自成大乘佛教，四圣谛也有在经典之中，但却不被重视。
泰国属于南传小乘佛教，为佛早期所说入门根基，只可自度，济不得别人，所证之最高果位为阿罗汉、辟支佛。
中国属于北传大乘佛教，实为如来本意。自度度人，可证佛果。
中国佛教经典众多，无论是古代论师等和尚都可以写经典或者是心得，后期甚至有大量的外道思想或者伪经出现，没有对经典进行保护。泰国佛教只有唯一经典，南传大藏经，是传入斯里兰卡后，因为战争为记载下来的，后来的南传佛教只使用此经，无其他经典。
中国佛教的禅定，属于观想或者禅宗的禅定之法。泰国佛教则是使用世尊所教导的止观内观‘安那般那念’。
中国佛教的憎衣是鲜黄色,小腿穿袜子鞋子,身披外袈裟,里着内层衣.学者相信鲜黄色是由于龙树对于憎衣的改革所导致的.泰国佛教按照律藏的记载,憎袍是土黄色,赤脚,偏袒右肩,没有袖子,对于憎袍的使用也是按照律藏的记载.
中国佛教因为梁武帝的断肉禁令,从而变成素食.再加上百仗清规的改革,和尚一日三餐,自给自足,甚至后期有算命等等方式融入寺庙.泰国佛教则按照佛陀当代的生活方式,每日托锛(食用三净肉),过午不食.寺院不能起炉灶,不能算命.甚至还有受持头陀行的比丘在森林里修行.
中国佛教被某些人民认为这是‘迷信’的表示，因为有烧金纸，收入门票，甚至有算命，占卜。泰国佛教则没有如此，有80%人民信仰佛教，比丘受到国家以及人民的爱护。保护军人以及政府对憎宝都爱护有嘉，你不会看到人民对比秋不尊重，不礼敬。
附：泰国佛教
概况
泰国位于中南半岛中央，古称堕罗钵底。居民为傣族，原住我国云南省西南部，由于受到汉人压迫，渐渐迁徙到湄南河、湄公河沿岸，西元七世纪左右，征服近邻，建立王国的基础。十三世纪中叶，于湄南河上、中游分别建立兰那泰王朝与素可泰王朝，至十四世纪中叶，两王朝合并定立国都，正式统一，建立阿逾陀王朝，我国称之为暹罗。统一之前，佛教信仰已颇兴盛，造佛建寺的风气也极普遍，据《南海寄归内法传》卷一所载，唐朝义净大师西行求法的时候，泰国佛法已经盛行。傣族人立国前的佛教大约可分为上座部佛教（西元前三世纪）、大乘佛教（八世纪）、蒲甘佛教（十一世纪）、锡兰佛教（十三世纪）的传入等四个时期。
历史
素可泰王朝初期的佛教兼扬上座部与大乘，第五代的立泰王精通内外典，著作《三界论》，详细论述佛教的宇宙观与人生观，又领导铸造佛像，就是现今供奉在彭世洛府大舍利寺的清那叻铜佛，与曼谷善见寺的大铜佛。十四世纪中叶，大城王朝取代素可泰王朝，曾兴建佛陀最胜寺、巴考寺；怛莱洛迦王更将旧王宫改为佛寺，命名为最胜遍知寺；拉玛铁波底二世更敕造十六公尺高的大佛；颂昙王少年时曾出家，法名净法，曾下令在 一七六七年，皇室倾轧，内乱频仍，缅甸乘机入侵，后由汉人郑信光复，建立吞武里王朝，但只维持了十五年就发生叛乱，郑信的部将昭披耶查克里，乘机杀害郑信，开创曼谷王朝。昭披耶查克里就是现今泰国王室之祖拉玛一世（一七八二至一八○九在位）。拉马一世曾校订三藏，改革僧团；拉玛三世（一八二四至一八五一在位）谕令翻译三藏及特别论典为泰文；他的弟弟是四世（一八五一至一八六八），曾出家二十七年，法号金刚智，提倡严格持戒，创立法宗派，原有的众多僧侣就称为大宗派，泰国僧团自此分成两派，流传至今；五世朱拉隆功王（一八六八至一九一○）以泰文刊行巴利语圣典，创建大舍利寺学院为高级巴利文研究中心，皇冕学院为高级佛学研究中心，并发行《法眼杂志》迄今，是泰国佛教流通最久的刊物；拉玛六世（一九一○至一九二五在位）着有《佛陀觉悟什么》、《东方犹太》等书；拉玛七世（一九二五至一九三四在位）改编巴利三藏，成为泰国现行最完备、最新编的巴利三藏；拉玛八世（一九三四至一九四六在位）时，佛教僧伽组织曾仿照国会形式，僧王为最高领袖，下设僧伽部长、僧伽议会、僧伽法庭。拉玛四世到六世期间所修建的佛统大塔，高约一二○余公尺，周围二四○公尺，为泰国最大的佛塔。
现状
佛教是泰国代代相承的传统宗教，也是泰国人的生活重心。在四千七百万人口中，佛教徒占了百分之九十五。目前泰国95％以上的人信奉佛教，据说全国有3万多所寺庙；而“天使之城”的首都曼谷便有“佛庙之都”之称。由于泰国历代国王都护持佛教，所以佛教成为泰国国教，僧侣备受敬重，在社会各阶层有很大的发言权。甚至王室仪式、国民教育及生活种种，都以佛教作为规范，而且规定男子年满二十岁时，至少需要出家三个月，每天清晨出外托钵、过午不食。大部分青年僧侣是学生，泰国约有九千所教授巴利文和佛学的佛学院，另有两所佛教大学，只教授佛学，长老比丘指导静坐及修行，或致力于布教、教会行政和心理咨询。在泰国，寺庙是主要的社会教育和慈善机构，所以它有很多的社会功能，如供奉僧侣、信徒朝拜、摆设历史文物、接待外宾和游客，甚至还收受社会上无法生活的鳏寡孤独等穷人养老等。
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