词最早本是教坊乐曲或坊间音乐的歌词，其题材内容也多种多样。譬如《敦煌曲子词》中既有爱情题材的词、也有军事边塞词、有相思闺怨、也有山歌渔歌……只因早期词是为音乐而作，因而填词人也多为民间艺人，取材自然也多种多样。而至温庭筠大量填词以来，文人词登上历史舞台，词的风格趋于典雅、题材则多为春愁闺怨的恋情。
发展至宋词时，词的雅化基本已然成为文人作词的默契。因而，凡有用民间俗语、俚语入词的，便被文人们视为粗鄙之词。例如柳永，虽然柳永的词在民间传播极广，甚至“凡有井水处，皆能歌柳词”，然而当时的文人圈内却极为鄙视柳永词，晏殊甚至直言其为“淫词艳曲”！
及至宋词经历苏东坡“文体化”的革新，发展至南宋时，这种状况才有所改善。词在南宋时期几乎成为广泛使用的应用文体，便有许多词人善用俚俗之语作词。譬如辛弃疾便曾有“巴巴，系上裙儿稳也哪”之类的俗语入词，南宋词人石孝友更擅此道，后人皆以此为元曲之鼻祖！
实际上，在北宋时期也有这样的通篇俗语之词，例如下面这首黄庭坚所作的《归田乐引》，读起来更像是一首元曲，而不像宋词：
北宋·黄庭坚
对景还消瘦。被个人、把人调戏，我也心儿有。忆我又唤我，见我嗔我，天甚教人怎生受。
看承幸厮勾，又是尊前眉峰皱。是人惊怪，冤我忒撋就。拚了又舍了，定是这回休了，及至相逢又依旧。
黄庭坚的词风格多变，但大致是效仿苏东坡以诗为词的手法，题材用语俱都不受拘泥。有些词作辞句雅致风格疏宕，而有些则比之柳永更为俚俗。因而后世词家对黄庭坚的词褒贬不一，褒扬者以其词堪比秦观，而贬低者则认为他“著腔子唱好诗”！
这首《归田乐引》便是黄庭坚俚俗之词的代表作，乍一读来，仿佛是一首元曲！词中所写的内容是男女相恋过程中男子又爱又恨的矛盾心理。且看男主人公被相恋的女子捉弄的魂牵梦绕：又是忆我又是唤我，见了我又嗔怪我，真个是难以消受。下阕则写恋情中的矛盾纠葛：本来“承幸厮勾”极为亲昵，却又忽然皱眉厌憎。是个人都会怪我太迁就！矛盾之下，男子“拚了又舍了”狠下决心，绝定“休了”决绝分手。然而结尾却又转而“相逢又依旧”。
整首词通篇都使用当时民间俚语俗语写就，仿佛一出爱情喜剧，将男女之间的恋情纠葛写地千回百转。既表现出男子在恋爱中的矛盾心理、也从侧面变现了女子恋爱时的活泼逗人。二人的恋情看似荒诞，实则天真淳朴，看似又爱又恨的矛盾，实则表达出了真诚无比的爱情！
黄庭坚此词以民间俗语写民间恋情，情调诙谐，人物也刻画地极为形象生动。相比北宋典雅的文人词，这首词更像是唐代《敦煌曲子词》中的民间词、更像是一首元曲，因而后世词家评价此词为“金、元曲家滥觞”！
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