文|一道Talk
编辑|一道Talk
中华文化源远流长，许多我们认为理所当然的事情，实则包含着中国人数千年来的智慧。
就比如，不论是求神拜佛，还是家中祭祖，亦或是祭拜天地，我们中国人都会烧香。
但你有没有思考过这个问题，为什么烧香一定得是三根香？
很多人理所当然的认为这是约定俗成，其实不然，这其中大有讲究。
关于的烧香起源，一般认为是远古时候，我们的祖先就发现了某些植物在焚烧之后，会散发出特别的气味，因而将其作为“驱疫避秽”的药品使用。
之后，焚香逐渐演化出“敬神”的特殊功能。
现在我们的焚香传统，一说可以追溯到黄帝时期，一说可以追溯到尧舜时期，
但无论是哪一种说法，烧香在当时都仅限于祭祀，被贵族所垄断。
《诗经》和《楚辞》，都有关于早期焚香的记载。
但在这个阶段，焚香所用的多是天然植物。
到了汉武帝时期，汉武帝为追求长生，打破了以往烧香只能祭祀的传统，烧香这一活动开始在贵族之间流行起来。
到了隋唐时期，烧香终于进入平常百姓家。
等到了北宋时期，随着儒释道的融合发展，烧香这一活动也逐渐规范化。
不论是道教、佛教亦或者是民间祭祖，烧香都是用三根香，但实际上都有着不同的说法与解释。
“道生一，一生二，二生三，三生万物。”——《道德经》
“三”这个数字对于道家来说非常特别，三生万物，三即万物。
所以，一种说法认为道家的三根香便是源自于此。
除此之外，道家的三根香还分别代表了玉清元始天尊，上清灵宝天尊，太清道德天尊。
因为《道德经》记载：“吉事尚左，凶事尚右”。
所以在上香时候，根据三清的地位，按照先中间，再左边，最后右边的顺序插香。
很多人或许也知道这个说法，就是点香时候出现火苗，千万不能用嘴去吹灭，而是需要轻轻甩动熄灭明火。
这其实也是道家规矩，《道德经》记载：“夫烧香，不得以口啮香，灵禁至重”。
对于三根香的距离，道教要求不能超过一寸，也就是“烧香不过存，过寸神不信”的说法。
事实上，道教对于烧香的数量不仅限于三根，只要是三的倍数，都是可以的，比如六根、九根等。
一般认为，六根香是为两代人祈福；九根香则是为了3代人祈福，一般由年长之人祈祷。
我们很多人认为烧香时候越多越好。
其实道教也有这种说法，烧香的数量与个人的心愿有关系，心愿越大，烧的香就越多。
佛家最讲究“烧香拜佛”。
与道教相似，都是讲究三根香，不过说法却截然不同。
佛家的三根香代表佛教三宝：佛、法、僧。
“佛”是指释迦摩尼佛，也指一切诸佛；
“法”指佛门一切妙法；
“僧”指的是修行佛法、度化众生的出家人。
在佛家看来，人有着“三毒”：贪、嗔、痴。
因此，佛家的三根香也被称作“戒、定、慧”，用来帮助人们摆脱人生的这三个烦恼。
第一根香称作“戒香”，希望能使得人们放下贪念，戒掉身上的种种陋习；
第二根香叫做“定香”，使得人们能够静下心来，摆脱迷茫，找到生活的方向；
第三根香则是“慧香”，是为了帮助人们摆脱生活中的种种烦恼，获得大智慧。
佛家烧香时候，不能直接全部插入香炉，需要按照先中间，后右，再左的顺序，佛教对于如何烧香同样讲究。
一般是，要先烧香，再拜佛。
要左手点香，行礼时，也是左手在上，右手在下。
插香时，三根香之间的距离不宜太近或者太远，一般相隔一指左右。
而佛教同样也不只有三根香这一种说法，还有一根香和十三根香的说法。
一根香代表内心赤诚，无所欲求；十三根香一般是功德圆满之人供奉。
民间习俗吸取了道教和佛教的理念，但也有所不同。
民间祭拜所用的三根香，代表的是天、地、人。
这也和我们中国人凡事讲究“天时地利人和”一脉相承。
也代表了中国人最朴素的信仰。
因为在中国古代，农业是社会的根基，老百姓完全看天吃饭。
所以，第一根香敬天，祈求来年能够风调雨顺，也祈求天下太平国泰民安；
第二根香敬地，代表着中国人们对于土地最真挚的热爱，同时也祈求来年能够五谷丰登；
第三根香是敬祖宗先人，希望能够保佑家族平安，吉祥如意，代表着中国人的血缘观念和道德传承。
三根香，代表着儒释道的智慧，代表着中国人对于天、地、祖先的敬畏与虔诚。
在这最古老神圣的仪式中，每个被点燃的香火，都寄托着一个最平凡真挚的愿望。
烧香是中华文明延续千年的文化习俗，但我们要明白，这也只是一种美好的精神寄托。
心诚则灵，我们不应该沉迷于此。
幸福都是靠自己的双手创造出来的，我们应该脚踏实地，勇敢的面对生活。
【免责声明】文章描述过程、图片都来源于网络，此文章旨在倡导社会正能量，无低俗等不良引导。如涉及版权或者人物侵权问题，请及时联系我们，我们将第一时间删除内容！如有事件存疑部分，联系后即刻删除或作出更改。
联系客服
