诸葛亮为三国时期蜀国的丞相，可称中国古代最受赞誉崇拜，也最具传奇色彩的政治家、军事家，《三国演义》还将他描绘成一个能神机妙算、未卜先知的智慧之神。
他辅佐刘备建立蜀国，其兢兢业业、鞠躬尽瘁的人生与品格，成为中国人理想中“修身、齐家、治国、平天下”的英雄人物。
可以说诸葛亮的一生是传奇的一生，他一生留有很多的名言警句，有五句名言最为出名，能做到两条就可成名天下，第一条做到的人太少。我们一起来看一下。
这句名言出自于诸葛亮的《诫子书》，是54岁时写给他8岁儿子诸葛瞻的。 表现了他对儿子的教诲与期望，意思是：“不把眼前的名利看得轻淡就不会有明确的志向，不能平静安详全神贯注的学习，就不能实现远大的目标”。
现在的社会有太多的诱惑，也有太多的权色交易，现代社会没有给人静心的时间和机会。
以前曾经流传过一句话：慢一些，让灵魂跟得上你的脚步。
让自己的心静下来，只有心静，才能发现自己的路有没有走偏，才能驱散内心的空虚。心静的人，是快乐的人，没有迷惘，知道自己内心的要求，不从众、不悲观。心静，才不会被欲望控制，才能知道自己的心之所向。
“青山一片云雾，心安即归处。听风吹过松林，自在即归处。”
第四句：士之相知，温不增华，寒不改叶，能四时而不衰，历夷险而益固。
这句名言出自诸葛亮的四论之《论交》。
有修养的人之间彼此深交而心息相通时,就好比花木,温暖时也不会多开花,寒冷时也不会改变叶子的颜色,能够经历一年四季而不衰败,经历艰险日益牢固。
古人云：得妙友来如对月。交朋友贵在以道相合，以义相聚，以信相守，以心相应；人之相交，贵相知心，互相敬重，互相体谅，互相爱护，互相帮助。
俗话说：人生难得一知己。他们是你人生中绝难找到的极少数朋友，所以伯牙鼓琴，子期知音，就成了好多人梦寐以求的交往，多少人渴望着有朝一日自己也能如古人一样高山巍巍流水洋洋。知音可以诚心诚意地接纳我们，了解我们，处处忠诚地为我们着想。他们像面镜子，能给予你劝勉和鼓励；又像影子，如影随行，永远对你信任、支持，是维持我们精神健康的支柱。
这句名言出自《诸葛亮集?诫外甥书》。
《诫外甥书》是诸葛亮写给其二姐的儿子庞渙的一封信。在这封百字信中，诸葛亮谆谆告诫外甥庞渙，“志当存高远”。即，做人，要树立远大理想，有抱负。要克制情欲，去掉郁结心中的俗念。
有理想，有抱负，这是一个人走向成功的先决条件。反之，没有理想，没有抱负，沉溺于世俗私情，是没有出息的，甚至可能走向堕落的深渊。
那么，怎样树立远大的理想？诸葛亮信中告诫庞渙要做到以下三点：
一是仰幕先贤，要以有德有才的古圣先贤为榜样。向古圣先贤学习，向古圣先贤看齐，让古圣先贤的高尚志向在自己心中产生共鸣。榜样的力量是无穷的。
二是杜绝情欲。情欲，人的各种情感和本能欲望。诸葛亮写《诫外甥书》时，正值厐渙年少方刚，他告诫庞渙，不得沉湎于男女之间的爱欲。迷恋于男女之间的情欲，慌废学业，慌废事业的，大有人在。
三是抛弃俗念。要克服心里郁结的平庸人的想法。
这句名言出自诸葛亮《将诫》。
不倚仗自己的才华而在别人面前表现出骄傲的神情。不以被宠爱而扬威。
人们总是把那些具有“谦虚”这种美德的人，称之为“谦谦君子”。说明，能谦虚者为君子，是真君子必谦逊。中国有句古话叫做“惟谦受福”，意思是只有谦虚才能获得幸福。在社会上常有一种错觉，好像只有那些不择手段挤垮他人的所谓强硬派才会取得成功，但事实绝非如此。成功的人是那些内心具备燃烧般的激情和斗志并能做到谦虚内敛的人。在生活中具备谦虚的态度是十分重要的。
大海广大而处于低位，所以才能海纳百川，成其大；人谦卑而恭敬待人，所以才能取长补短，成其强。
这句名言出自诸葛亮《后出师表》。
恭敬谨慎地竭尽全力做事，直到死才停止。
“鞠躬尽瘁，死而后已”，几乎是中华民族描述敬业精神的最高境界，诸葛亮向蜀汉后主刘禅表述：“臣鞠躬尽瘁，死而后已。至于成败利钝，非臣之明所能逆睹也。”诸葛亮尽心尽力协助刘备建立蜀汉政权，在刘备去世后又呕心沥血辅佐其子刘禅，直至生命的最后一刻，他于政治、军事、文学、技术发明等方面均有重要建树，在文化流传过程中，他被人们标榜为智谋出众与忠诚敬业的历史表率。
所以“鞠躬尽瘁，死而后已”的状态，就是一种敬业精神的极致体现。
为一项事业、兢兢业业，为一种理想、夙夜在公，为一份信念、投入一生。
做一件事情，不管有多难，会不会有结果，这些都不重要，即使失败了也无可厚非，关键是你有没有勇气解脱束缚的手脚，有没有胆量勇敢地面对。很多时候，我们不缺方法，缺的是一往无前的决心和魄力。不要在事情开始的时候畏首畏尾，不要在事情进行的时候瞻前顾后，唯有如此，一切才皆有可能。
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