第七章
天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先；外其身而身存。以其无私，故能成其私。
译文：
天长地久，天和地之所以能够长生长久，是因为它们不是为了自己而生存，所以才能够保持长生。根据这个道理，圣人总是把自己的利益放在身后，所以能够得到人民的推崇。遇到困难危险，首先是想着人民的安危，所以永远铭记在人民的心中。就是因为没有私心，反而能得到很多的利益。
第八章
上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶， 故几于道。 居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。
译文：
最好的行为，就像水的习性一样。水能够有利于万物，而且不与万物相争，能够在众人厌恶的环境里生存，因此，符合道的做法。接触好的社会环境，内心要包容，待人要仁慈，说话要守信，做事要公正，办事要周到，行动上要把握时机。人们只要不互相争斗，就不会带来伤害。
第九章
持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守； 富贵而骄，自遗其咎。功成身退，天之道也。
译文：
端着容器等它装满，不如到此为止。想让利器永远锋利，不能够长期保持。满屋子的金银珠宝，不见得能守住。因为富贵而骄傲，必然会带来伤害。功成名就之后知道退让，这才是正确的做法。
点悟:
老子他老人家在这三章里，讲的是为人之道。通过对天地水以及某种器皿的借助描述，全方位的表达了作为人的最高境界。一是舍得，大舍大得。二是处下不争，做好自己，善待他人，培养能力，谨慎做事。三是强调物极必反，要做到止于该止，退于该退，不要欲望太高。
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