诸葛亮在奉节

 诸葛亮: 字孔明，襄阳人。刘备在奉节永安宫的托孤重臣，留有八阵图、抚军桥等诸多遗址遗迹，创竹笕引水之法造福于民。

曾率师由水道略白帝城，纵观形势，知夔门为全蜀咽喉，特画八阵图于鱼复沙碛上，以御不虞，千古莫测其神妙。奉节至今有水、旱八阵列图遗址的传说。嗣定蜀，所使镇郡者，皆得人。洎帝病于永安宫，后主尚在成都，武侯独来受遗诏，居此凡数月。察郡民之艰于水也，创竹笕引水之法以利民食，造福至解放后还有使用的。不时抚循三军，后人于其地修桥，名抚军桥，又名其石曰“诸葛鼓”，又名永安宫后山曰“卧龙山”“卧龙岗”。数者皆甘棠之遗爱也。终后主之世，吴人不敢犯蜀，夔人受福多矣，故以武侯列夔郡政绩之首也，固宜。

陈寿《三国志》：诸葛亮之为相国也，抚百姓，示仪轨，约官职，从权制，开诚心，布公道；尽忠益时者虽仇必赏，犯法怠慢者虽亲必罚，服罪输情者虽重必释，游辞巧饰者虽轻必戮；善无微而不赏，恶无纤而不贬；庶事精练，物理其本，循名责实，虚伪不齿；终于邦域之内，咸畏而爱之，刑政虽峻而无怨者，以其用心平而劝戒明也。可谓识治之良才，管、萧之亚匹矣。然连年动众，未能成功，盖应变将略，非其所长欤。

立言：

诫子书

夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。韬慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与岁去，遂成枯落，多不接世。悲守穷庐，将复何及？

“忍屈伸，去细碎，广咨问，除嫌吝,虽有淹留,何损于美趣，何患于不济.”

“志不强毅，意不慷慨，徒碌碌滞于俗，默默束于情,永窜伏于凡庸，不免于下流矣！”

刘备托孤：

章武二年（222年）八月，刘备在东征夺回荆州的途中被打败，撤退至永安，诸葛亮大叹：“可惜法正故去，否则必能阻止刘备东征之举。”

    至章武三年（223年）二月，刘备病重，召诸葛亮到永安，与李严一起托付后事，刘备对诸葛亮说：“你的才能是曹丕的十倍，必定能够安顿国家，终可成就大事。如果嗣子（刘禅）可以辅助，便辅助他；如果他没有才干，你可以自行取度。”诸葛亮涕泣地说：“臣必定竭尽股肱的力量，报效忠贞的节气，直到死为止！”刘备又要刘禅视诸葛亮为父。

延至四月，刘备逝世，刘禅继位，封诸葛亮为武乡侯，开设官府办公。不久，再领益州牧，政事上的大小事务，刘禅都依赖于诸葛亮，由诸葛亮决定。本来南中地区因刘备逝世而乘机叛乱，诸葛亮因国家刚逝去君主，先不发兵，而派邓芝及陈震赴东吴修好。