提到中国书法，王羲之是怎么着都不会被绕过的一个人，而提到王羲之，《兰亭集序》则是怎么着都不会被绕过的一幅作品。《兰亭集序》被称为“天下第一行书”，是东晋永和九年“书圣”王羲之与谢安、孙绰等四十一位名士在兰亭宴饮之后醉酒写得。《兰亭集序》全文共324字，其中有二十个“之”字，各具风韵，皆无雷同，据说王羲之酒醒后又重写了好多遍，但终究都不如原作。
《兰亭集序》局部
作为中国书法史上的名作，《兰亭集序》深得后世推崇，其中就包括唐太宗李世民，据说为了得到这幅传世名作，李世民还用了一些小小的手段。
唐太宗李世民
作为一位马上征战得到天下的皇帝李世民对书法也有着莫大的热忱，对王羲之更是充满敬意，王羲之“书圣”的名号便是李世民奉上的，更亲自编纂了《王羲之传论》，书中李世民几乎否定了一切书法名家，独尊王羲之。三国时期的书法名家钟繇，李世民评价他“体则古而不今”；“二王”之一的王献之，也就是王羲之的儿子，李世民评价他“疏瘦如枯树”；南朝书坛巨擘萧子云，李世民评价他“无筋无骨无丈夫之气”；而对于王羲之，李世民的评价只有四个字：尽善尽美。李世民对王羲之如此推崇，对搜集他的作品更是如痴如醉，这其中《兰亭集序》自然是不能少的。
萧翼赚兰亭
《兰亭集序》写成之后，王羲之对这副作品十分喜爱，于是便留给子孙作为了传家宝，到了唐太宗时期传到了七代孙智永禅师的手里，智永近百岁而终之后便留给了自己的弟子辩才。贞观年间，唐太宗立志收藏书法佳作，临摹的王右军真迹的书帖，都征求来了，唯独没得到《兰亭集序》，寻找打听此书，得知在辨才的住所，在多次求取无果之后，不愿强取的李世民便派出监察御史萧翼改冠微服以求智取。扮作书生的萧翼来到辩才的住处后，终日与其演练书法，在探得《兰亭集序》所在之后便顺手牵羊，之后便扬长而去。虽然李世民得到《兰亭集序》的方法不太得当，但是他对王氏书法的珍爱由此可见一斑。得到此书后的李世民让褚遂良、欧阳询等人临摹，分赐给皇子、近臣，因此现在流传的《兰亭集序》基本上都是唐人摹本，而真品据说被唐太宗作为殉葬品埋在了昭陵之中。到了五代时期，昭陵被时任耀州节度使的温韬所盗，不过在他所盗物品的名单中并没有《兰亭集序》，所以现在一般都认为《兰亭集序》存于唐高宗李治和武则天合葬的乾陵中。
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