楹
提要：
1、什么叫对联
2、对联的发展历史
3、对联的种类
4、对联的特点
5、怎样写对联
一、什么叫对联
对联，就是通常所说的对子，也叫联语、联句，有帖在大门上，题刻在壁柱上的，也有仅记载书本上和流传口头上的。最早是题刻在壁柱上的对联谓之楹联，到现代，楹联已经成为所有对联的泛称。
对联是汉语言的特产，正是由于汉语言的特殊魅力，才孕育了对联这种奇特的汉文化，因此可以说，对联是我国的特产。之所以说它是我国特产，是因为汉字有其独特的个性，其音有同音、多音、谐音，其义有本义、转义、引伸义，其性有名词、动词、形容词、数词、副词等等，有了这些独特的个性，采取不同的意境提炼和词语组合，就会产生不同的艺术奇效。同时，我们的汉字为单个的方块字，在使用的时候又可以排列得很整齐，很自然，对联这种艺术形式就很容易被大众掌握、使用并不断地发展。在国外的少数国家和地区，如日本、南洋和欧美等也有人写对联，但都是从我国传出去的，使用者多为华侨，而且差不多都是用汉字。对联既然是一种独特的艺术形式，就有它的发展过程，本质属性和发展规律。
二、对联的发展历史
按“小说家言”，商末周初就有了对联。《封神演义》记述姜子牙登台拜将时，就发现一座牌坊上有一幅对联：“三千社稷归周主，一派华夷属武王”。这当然不足为据。
按传说，东晋时的王羲之从山东迁到绍兴落户时，正逢年关。他写了“春风春雨春色，新年新岁新景”，让儿子献之贴到大门两边，谁知由于人们酷爱他的书法，刚贴不久就被揭走了，他又写了“莺啼北里，燕语南邻”贴上，结果还是被揭走了。临到除夕，大门上还是空空的，夫人要他再写一幅，他只得把对联裁断，叫献之把上半截先贴上去，别人一看是“福无双至；祸不单行”。再也无人敢揭，到正月初一一早再把下半截补贴上去，便成了：“福无双至今朝至，祸不单行昨夜行。”这当然只是传说，也靠不住，也许是后人杜撰的。
又一传说，在南宋齐梁年间，沈约和谢眺所创的“永明体”诗在对仗的要求上已趋严格，律诗已见雏形；而对联正是从律诗的对仗句发展而来的。据此推论，这种说法还不离谱。
据考证，在两千多年前的战国时期，中原春节就户悬“桃梗”，又称“桃符”，“春联者，即桃符也”。从传统春联“爆竹一声除旧；桃符万象更新”到王安石的诗句“千门万户幢幢日，总把新符换旧符”。就可看出春联与“桃符”之间的关系。
一般把对联产生的时间定为五代。其根据是迄今所见记载最早的一幅对联是这个时候的。后蜀主孟昶在蜀末归宋前二年（即公元963年）岁除之日，命学士辛寅逊题桃符于寝门：“新年庆有余，佳节号长春”。到了晚唐时候，律诗已完全定型，这就为对联的出现打下了坚实的基础，人们常把律诗的中间两联句单独使用，也就成了对联。当对联逐渐普及，律诗中的联句不能满足需要时，人们便脱离律诗，根据需要创作出单独的联句，于是对联这种独特的艺术便出现并逐渐成熟了。到了明初的时候，由于朱元璋的提倡，对联得到了一次大的推广。“春联”这个名称就是朱元璋首创的。
三、对联的种类
对联按照不同的标准，其种类可以作不同的划分。
根据功用，对联可分为春联、婚联、寿联、挽联、墓联、贺联、迁居联、行业联、名胜古迹对联和一般对联，这是现在最流行的分法。
根据上下两联在意思上的联系，对联又可分为正对，反对和串对。
正对的上下两联，角度不同，意思互相补充：
如：宝塔凌云，一日江山，无边清静；
金灯代月，十方世界，何等休闲。
反对的上下两联，一正一反，意思互相映衬：
如：藕入池中，玉管通地理；
荷出水面，朱笔点天文。
串对，又叫流水对。串对的上下两联，不过是一句分成两句说，意思是顺承的，分别独立出来都没有意义：
如：直登云麓三千丈；
来看长沙百万家。
根据其它标准，对联还可以作出多种划分：
根据字数的多少，可以分为短联和长联。一般将七个字以内的称为短联，属单句联，八个字以上的称为长联，属复句联（本人所见到的长联是昆明大观楼上下联各183字，2000年四川戏剧家协会主席魏明伦先生征联，北京的张文麟先生所对出的上下联各186字）。
根据声调协律来分，声调协律的为律联，俗称工对；不协律的为散联，俗称宽对。
根据不同的创作手法和内容还可分为：数字联、问答联、嵌字联，拆字联、迭字联、藏头联、回文联、趣味联、谐音联和单对求偶的绝对等等。
四、对联的特点
《文心雕龙、丽辞》中说：“句句相衔”“字字相丽”。《史通·叙事篇》中说“编字不织，捶句皆双，修短取均，奇偶相配。”都说明对联有其固有特点。具体说来，对联有如下五个特点：
第一个特点：是上下两联字数相等。如果把一句话分成两部分或字数不相等的两句话贴在左右两边，就不成为其对联。如文革时期的“大海航行靠舵手，干革命靠毛泽东思想”。这只能算作政治口号。
第二个特点，是上下两联彼此对仗。这里包括三个方面：
1、词性相当。即上下联相对应的位置要实词对实词、虚词对虚词。具体地说，要名词对名词，动词对动词，形容词对形容词，副词对副词，数量词对数量词，方位词对方位词。
2、结构相应。即主谓结构对主谓结构，偏正结构对偏正结构，联合结构对联合结构，动宾结构对动宾结构，动补结构对动补结构。
3、上下联结奏（即句式）要一致。在语气上，上联在何处稍作停顿，下联也应在相应的位置稍作停顿。以明人解缙的一幅句联为例：
墙上芦苇，头重脚轻根底浅；
山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空。（其节奏即四—四—三）
第三个特点，是上下两联平仄对立。平仄，是律诗和音韵方面的术语，对联也是要讲究平仄的。平仄对立，是指上下联在同一位置上的字，上联是平声的，下联一般都应该是仄声；上联是仄声的，下联一般就应该是平声。如：
书山有路勤为径；平平仄仄平平仄；
学海无涯苦作舟。仄仄平平仄仄平。
第四个特点，是上下两联的用字不重复，特别是处在同一位置上的字。上下两联完全同义，叫“合掌”。合掌为诗词所忌讳，也为对联所忌讳。
第五个特点，是上下两联语意连贯。只有语意连贯，才能浑成一体。字不能彼此孤立，互不相干，词不能拼凑和生造，否则读起来就令人费解。我们讲浑然一体，也并非所有对联都是半斤八两，根据语意创造意境的特殊需要，有时上联强，下联弱，有时又是上联弱，下联强。弱联往往是为强联铺垫，陪衬，而突出宣染的则是强联。如清代书法家何绍基写过这样一幅对联：“东安寺死个和尚，西竺国添一如来。”这是对联创作中一种独具匠心的表现手法。
五、怎样写对联
撰写对联是一个理论和实践结合性很强的问题。如果没有理论，盲人瞎写，无法实践，有了理论，不去在实践中摸索，探求，也很难写出像样的对联作品。写对联的理论知识很系统，应该说也还有一定的深度和难度，但并不是深不可测，难不可学。
对联的基本理论就是对联的格律。格者，形式也，指字词对偶，句子法格，节奏等；律者，音韵也，指平仄排列之规律。清代李渔就著有《笠翁对韵》，清代的车万育也著有《声律启蒙撮要》，洋洋洒洒，好几万字，我们不可能去掌握。前面在第三和第四部分中，就对联的分类和对联的特点中已经介绍了部分内容。我再向大家介绍一种比较简单的口诀和一些基本要求，便于大家记忆和掌握：
名对名，动对动，
实对实来虚对虚，
数字上下两相望，
词类相当结构同。
上下两句字数等，
之间莫有虫子（重字）现。
一声二声我说平，
三声四声他言仄。
上句我用仄作尾，
下联他以平来结。
三平尾，三仄尾，
对联忌讳不可要。
一三五位可不论，
二四六字巧分明。
一三五，
天下汉字任我用。
二四六，
他说平来我说仄，
他说仄来我说平。
细敲平仄费心机，
朗朗上口成好联。
关于写对联的横批
所谓横批，就是悬贴在壁柱间或者门的横眉上，对全联意思带着总结归纳性的文字。一般是四个字，也有两个字、三个字或者五个字的。但也有个别对联是不需要横批的。横批写得好，可以起到画龙点睛的作用。以吕蒙正的那幅对联为便：上联：二三四五，下联：六七八九，上联的意思是“缺衣”，下联的意思是“少食”，横批再题“南北”二字，人们一看就明白他所表示的意思是“缺东西”。这样就产生了妙不可言的效果。甚至还有个别对联，以上下联作铺垫，用横批来表达思想和揭示主题（举例）。
关于写对联的忌讳
对联人的对句原则是：力求工对。能工则工，能宽则宽。
一是忌合掌，所谓合掌，一是同意字的合掌，如出句用“红”，对句用“赤”。二是语意合掌，即上下联的意思雷同或者基本雷同而拿掌，如出句用“神州”，对句又用“赤县”等等。
二是韵律的禁忌：
1、不许三平尾
2、不许三仄尾
3、前面不许四连平
4、前面不许四连仄
5、不许孤平
6、不许孤仄
最后谈谈怎样贴对联
要想把对联贴正确，必须弄清两个概念，即什么是上下联，什么是大小手。
上下联的区分很简单，最末一个字为仄声的，必须是上联，最末一个字为平声的，必然是下联。还有一个验证的办法，就是按照竖排版的文字方向念，前面念的为上联，后面念的为下联。所谓大小手，也称上下手。按中国传统，左手为大，右手为小，我们所说的左右是指与门、柱同向来区分的。上联贴在大手，下联贴在小手。如与门、柱相对，则刚好相反。
弄清了以上两个概念，正确贴对联就容易了。
对联是中华民族的文化瑰宝，在灿烂的文明史上和现实生活中得到了广泛地应用，古人也为我们留下了丰富的遗产。它宜雅宜俗，因此雅俗共赏；它宜庄宜谐，所以它又庄谐同用。它短小精悍，艺术感染力强，可以说它在所有文学艺术形式中，是一支轻骑兵。
最后，希望大家学好，用好对联这种艺术形式，在创建“中国楹联文化”之州、之县、之乡（镇）的活动中，有我们的一席之地。
晚食以当肉，安步以当车，素位而行，唐虞后其谁与共？
富贵不能淫，威武不能屈，纵心所欲，天地间惟我独尊。
这是近代画家、美术史家郑昶撰于1940年的对联。
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