五代卫贤的《高士图》最有意思的地方，是它装裱的样式。这幅长方形的画，纵134.5厘米，横52.5厘米，这种尺寸，按常理应该装裱成立轴的形式，但它却裱成了手卷。手卷是从右往左打开观赏的，纵向高度不宜长，而横向再长都无所谓。《高士图》的尺寸要裱成手卷，意味着高度达134.5厘米以上，而横向长度则很短，很不成比例。为了适应手卷这种形式，只好把画横过来裱，这样一来，看画就变得费劲。在我的印象中，这种装裱的书画是绝无仅有的孤例。
别看这幅画装裱怪异，它可是北宋宣和内府的原裱工，卷前有宋徽宗的题字“卫贤高士图”，并钤有“宣和”、“政和”骑缝印。保留宣和装的书画，眼下已经极为稀少，光这付裱头的价值就难以估算。
局部
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宣和装的书画，主要以手卷、册页为主。也有文章说，宣和装也有立轴，因为没有宣和装的立轴传世，我对这一结论始终将信将疑，而卫贤《高士图》的装裱方式，更是加深了我的怀疑。
宋徽宗《听琴图》
如果宣和时期已经有了立轴这种形式，那么，《高士图》这种尺寸毫无疑问应该裱成立轴，也许当时尚没有立轴的概念，所以不管什么样的尺寸比例，全给它裱成手卷。我们现在看到的宣和时期的几件立轴作品，比如《听琴图》、《芙蓉锦鸡图》等，都不是宣和原装裱的，这些立轴作品当初是不是也与《高士图》一样，被裱成手卷，直到后来某个时期，因为破损，需要重新揭裱，才改变成立轴的？
作者书法：
黄祥杰，笔名黄白雨，老白，1968年生，中国书法家协会会员
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