文：清溪先生
集句诗是诗人之间的一种游戏，我个人认为不能算做是一种诗歌的创作形式。而只是文人之间玩的游戏，与行酒令或飞花令无异。
集，集合的意思。句，即古诗句、文句。集句诗就是集合古诗文句成诗。古人依照博闻强记，今人可以依照大数据可以集句成诗。
集句玩的是融汇贯通，讲究的是无斧凿之痕。集句与化用、借句不同。
一、集句整首诗都是集他人的句子，可以集多人的句，也可以集一个人的句。如果多人玩的集句诗，最好是一个诗人的同一首诗只用一次，反复使用便落了下乘。
二、集句不能改里边的任何东西。
三、集句要注明原作者，最好也注明原作品名。
牡丹亭：惊梦
春望逍遥出画堂（张说），闲梅遮柳不胜芳（罗隐）。
可知刘阮逢人处（许浑）？回首东从一断肠（韦庄）。
集句在元曲里应用得比较多，我个人认为把集句诗写进书里或剧本里是一种创作上的偷懒。
'化用'，也称作'套用'，所谓'化用'即将他人作品中的句、段或作品化解开来，根据表达的需要，再重新组合，灵活运用，形成一个有机的整体。它是作者对素材积累的浓缩与升华，是作者情感酝酿的奔突与发展。化用，是取我所需的一种重新整合形式，它不受时间和空间的限制，不受现代与古代的界定，写作者似信手拈来，却深思熟虑。
化用有度，借用需巧。我们经常听到的一句话是说老杜作诗，无一字无来处。这句话本身只是一个假设性的论点，也不是什么真理。但就是有人当作真理，更有人把这句话当作自己抄袭的盾牌。
'老杜作诗,退之作文,无一字无来处.后人读书少，故谓韩、杜自作此语耳。古人能为文章,真能陶冶万物，虽取古人陈言..........《答洪驹父书》。
老杜作诗，无一字无来处出自宋代苏门四学士之一的黄庭坚。
这个来处主要指杜甫好用典，诗中明典，暗典很多。而不是指杜甫诗中化用他人的诗句，更不是借用古人的原句。杜甫作诗确实比唐朝同时代的诗人严谨多了，李白有一首打趣杜甫的诗为证。
戏赠杜甫（唐·李白）七绝
饭颗山头逢杜甫，顶戴笠子日卓午。
借问别来太瘦生，总为从前作诗苦。
但是，老杜作诗真的无一字无来处吗？有些是，有些不是。例如杜甫的《八阵图》 功盖三分国，名成八阵图。江流石不转，遗恨失吞吴。确实句句有出处。但是，不代表杜诗中其它诗作都是如此 ，许多所谓的出处也不过是后人强加上去的。作为原创诗人，我们有些时候真没想那么多，有时候有些句子就是凭空跳出来的。
《绝句》.杜甫
两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。
窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。
《江畔独步寻花》.杜甫
黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。
留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。
不说别的，我拿杜甫这两首诗作为例子，谁能帮我找几个出处来看看。
清溪还认为作诗化用有风险，借句须谨慎。一首七绝寥寥二十八字，化用一句便去了25%，化用两句就去了50%。如果我们前前后后都化用、借用，你说读者为什么还要看你的诗，我们不如去读唐诗三百首，去读原作者的诗？为什么还要捏着鼻子去闻什么笺尺素，赏音稀，这是造什么孽哦？
所以清溪一直说，化用借用不要超过一首诗的30%，这也不是我一家之言，大都数原创诗人遵循和认同这个说法。但是，有些人却还死犟。你前两句东拼西凑，后两句直接借用，那还要创作做什么？我们创作格律诗，个个都练这种化功大法，格律诗哪里还会有明天？
感怀：第八十七首｜雨夜
蛙声四起夜低沉，待到风来雨脚深。
连澍不能闲半刻，拥书尤胜得千金。
高楼层叠壶中景，灯火阑珊画外音。
久陷红尘非我意，白头只为一人心。
我这首雨夜的最后一句“白头只为一人心”，是化用了卓文君的《白头吟》愿得一心人，白头不相离。将诗中的白头前转，一人心后置，这样的化用，基本上已经脱离原句，但表达的意思还是一致的。
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