众人入住大观园后不久，贾府的三姑娘探春就成立了海棠诗社，这也是红楼梦里最文雅的事件之一。
诗社一成立，住在大观园里的宝黛钗和迎探惜等人，自然都自动入社成为社员，而照看小姑子们的李纨，则自荐成了社长。
但并不是所有住在大观园里的人，都入了诗社，住在栊翠庵的妙玉，就被众人遗忘了，她的背景在出场时就提到了，说是读书仕宦人家的小姐，文墨也极通。
从后文黛玉和湘云中秋联句我们也可以看出，妙玉不只是通文墨，她的诗才似乎还在湘云黛玉之上，还被黛玉称为诗仙。
然而，可疑之处就在这里，既然妙玉也住在大观园，又极通文墨，且跟钗黛湘等人走得也比较近，那么为什么大观园成立诗社，众人没有邀请她加入呢？
首先，跟妙玉本人的脾性和喜恶有关。与她做了十年邻居，跟她亦师亦友的邢岫烟曾这样评价妙玉，说她是不容于世的性格，而世人于她而言，也是万人不入她目的。
这种放诞诡谲的怪癖性格，注定了妙玉不大可能合群，更不可能去迎合世俗，甚至与大观园里的众人打成一片，一起吟诗作赋。
就是说，因为性情相投或身世相近的缘故，也许她会跟大观园中某一人或几人关系较为亲近些，但她自诩高洁的姿态决定了，她绝不会跟所有人成为朋友。
除了宝黛钗湘四人，前八十回中，我们没再看到妙玉与贾府三春有过什么交集，而一向为人平和很少表露个人喜恶的李纨，也非常罕见地表达过对妙玉的厌恶。
妙玉的这种性格，众人应该都是了解的，知道请不动她，或者她原本不屑于此，所以干脆不请她，更何况，她是出家人，以清净为主，也不大可能去参与这些俗事。
其次，妙玉的本性与诗社的本旨是相悖的。我们知道，探春成立诗社的目的，不只是为了效仿古人，也是她理想抱负和才情的体现，更是大观园里的雅集盛事。
诗社的成立，不仅让众人的才情有了施展和发挥的空间，也成了将众人经常聚集到一起诗酒年华的一件事体，更使得大观园的生活清雅有趣丰富多彩。
而住在栊翠庵的妙玉，不管真出家还是假出家，她总还是打着出家人的旗号被贾府下帖子请来的，这个身份任何时候都不能忘，更不能丢。
因此，即便是众人下帖子邀她入社，以她的性格，也多半会拒绝，因为一旦接受邀请，就要遵循社规，该聚会的时候不能无故缺席，还要写诗。
作诗对妙玉来说，虽然不是什么难事，但要她经常出栊翠庵与众人在诗社中吟风弄月，显然与她所标榜的那种四大皆空的生活是背道而驰的。
更何况，诗社的规定，对妙玉这样的出家人来说，本身也是一种束缚，她那样的人，心神早已自由，怎么可能遵循诗社的规定？怎么可能每月准时参加诗社雅集？
再次，诗社的日常与妙玉的日常完全相反。不管妙玉的自求高洁有几分虚实，但至少她还要维持着出家人的形象，不能大哭大笑，不能大吃大嚼，更不能打打闹闹。
而诗社的日常，对宝黛钗等人来说，是没有任何忌讳的，众人一起喝酒吃肉，一起划拳作诗，一起下棋垂钓，一起嬉戏玩闹，不需要有任何顾忌，正是绽放绚烂青春的最好舞台。
而如果妙玉加入诗社，众人在玩闹时，难免考虑到出家人的喜好，比如吃的东西，说的话，做的诗，甚至日常的行为都会不自主地受到约束和限制，无论对妙玉还是众人，这都不是一件令人开心的事。
与其让她加入诗社后，众人都不自由不开心，倒不如直接撇开她，大家一起玩。这样一来，妙玉还是妙玉，她独来独往也好，打坐念经也罢，横竖没有任何人去打扰她，而她也不会去打扰众人。
而且，妙玉是为权势所不容才进了贾府的，避祸是重要原因，进了贾府的她，清静无为是第一位的，若是与贾府众人一起作诗取乐，万一她的诗或名被传出去，再招祸端也未可知。
更关键的是，诗社的社长是李纨，李纨不喜欢妙玉，即便钗黛有过要请妙玉的念头，估计也被驳回了。当然，以钗黛对妙玉的了解，也一定知道，她是不会同意入社的。
诗社每次作诗比赛都要评出名次等级，以妙玉高傲的性格，若加入诗社，她与钗黛二人又该如何评出一二三等呢？因此，不管众人请不请她，她都不可能加入诗社。
作者：夕四少，本文为少读红楼原创作品。
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