红楼梦四十九回有这样的情节，一时湘云来了，穿着贾母给他的一件貂鼠脑袋面子、大毛黑灰鼠里子、里外发烧大褂子，头上带着一顶挖云鹅黄片金里子大红猩猩毡昭君套，又围着大貂鼠风领。黛玉先笑道：“你们瞧瞧，孙行者来了。他一般的拿着雪褂子，故意妆出个小骚鞑子样儿来。”
林黛玉和关系比较好的人在一起其实是比较放松爱说笑的，而且非常聪慧反应快，她这是和史湘云逗笑玩闹呢。
史湘云穿的褂子是里外发烧的，就是外面里面都是皮毛。还是貂鼠脑袋面子，就是外面是貂鼠脑袋那小块皮毛拼在一起做成的，没有貂背部质量好，而且比较费人工。昭君帽是没有帽顶露出头发的女子皮帽，据说是王昭君出塞戴的。王熙凤也戴，《红楼梦》第六回写到，“那凤姐儿家常带着秋板貂鼠昭君套。”风领就是防风的领子，就是围脖，只不过史湘云这个是皮毛的。史湘云穿的都是比较贵重的皮毛服饰，符合她的身份。不过这要是穿这身服饰穿越到现在，估计会有女环保主义者光着身子抗议她了，哈哈。
王熙凤昭君套
这一身皮毛服饰有蒙古风格，清朝满蒙一家嘛，也不奇怪。但奇怪的是黛玉说的其实是带有歧视意味的小骚鞑子，清时说鞑子是一般是指蒙古人。不过带个骚字可不是指他们的行为啊，而是指身上的味道。卫生习惯不大好再加上饮食衣服都是动物性的，身上自然有味道。
林黛玉不确定是满人还是汉人，但书中说过她摇摇的走路，还有一次站怡红院外站累了，后来扶着紫鹃回去，似乎是缠足小脚。但也不一定，林身体弱，摇摇的走路也说的通，大脚的累了也可以扶着丫环走啊。但贾宝玉是满人无疑。
清朝蒙古人的政治地位是高于汉族的，按理说林黛玉这样的贵族不应该嘲笑而是亲近蒙古人才对啊，怎么无意中的玩笑说出的是带有歧视色彩的玩笑话呢？
其实这和满族逐渐汉化有关，满族人少，所以在血统上，政治权力上对汉族防范很深。但在文化上却是完全接受汉文化，到红楼梦的康熙雍正时代，基本是完全接受汉文化了。到乾隆时，乾隆私下还穿汉服，皇帝如此，他人可知。
乾隆汉服
所以满族贵族这时已经完全接受汉文化了，从文化上说，与汉族没有分别了。这样，自然会看不起文化比较落后的蒙古了，所以小骚鞑子这样的词自然带有贬义了，就是这种站在文化高地对文化落后地区看法的无意中流露。
但清朝血统上，政治权力上对汉族防范很深，却造成了严重后果，就是满汉界限在清朝始终存在，虽然血统上的防范越来越松，而太平天国之后汉人权力也日增。但其实满族始终想保持政治上的特权，即使这少数满人文化上已经完全是中国人了。少数人这样自私的不肯分享权力怎么可能，结果清末革命党人驱除鞑虏，鞑虏是指满人，这个口号蛮有号召力。
清亡另一个重要因素是曾国藩的幕僚赵烈文说的：“天下治安，一统久矣，势必驯至分剖，然主威素重，风气未开，若非抽心一烂，则土崩瓦解之局不成。以烈度之，异日之祸，必先根本颠仆，而后方州无主，人自为政，殆不出五十年矣。”
曾国藩
并且，“恐遂陆沉，未必能效晋、宋也。”并且赵认为清政府不可能像东晋南宋那样，南迁后还能苟延残喘百余年，而是彻底灭亡。
原因是，“国初创业太易，诛戮太重，所以有天下者太巧。天道难知，善恶不相掩，后君之德泽，未足恃也。”
赵认为清建国时杀戮太重，即使后来君主广布德泽也无法弥补。再加上满族一直想保留自身的政治特权，清朝想要不亡，岂可得乎啊。
这就是历史的公平之处，也是让人敬畏之处。
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