我家孩子从出生到今年读三年级，一直都是我们两口子自己在带，我本人做了十年互联网行业的自由职业者，在家办公，孩子妈妈也是全职妈妈，自从孩子上幼儿园，每天都是我们两个人一起接送，可以算是接送家长群里的一股清流。
我孩子刚满六岁就上小学了，因为上学之前我们没有给他报任何辅导班，一到假期就带着他到世界各地去旅行，所以一年级成绩还不是很好，公立小学课程排得很满，作业量又大，一度让他对上学和写作业产生了一定的压力和抵触，二年级我就给他转到私立学校去了，相对更轻松，活动更丰富，上学的状态也更好了，每天都期待去上学，回家之后也乐于跟我们分享一天发生的趣事。
孩子最近学习状态越来越好了，成绩也越来越好了，上周考了两次满分，虽然跟那些学霸仍有差距，但相比过去的自己真的是每天都在进步，我觉得这跟他近阶段的主观能动性分不开。现在放学回家第一件事就是主动进书房写作业，无需提醒的自动自发，再也不用爸爸妈妈陪着了。
无论写作业还是弹琴、攀岩、阅读，能够专注的时间越来越长，有些时候他的坚持甚至超出了我的想象，比如在岩壁上挑战新的难点过不去的时候，反复尝试五六次，最终挑战成功，我在下面看着都在想他试个两三次可能就要放手了，如果是我，也许我也放手了，即使放弃我觉得也可以理解，但是他没有。
今天是周末，早上起床后自己进书房弹了会钢琴，我说你现在看到钢琴没有厌恶的感觉吗？他说完全没有，我弹我喜欢的曲子就好了。在他身上我慢慢的看到了坚持和自我驱动力，对于他的未来我也越来越有信心。
我一直不厌其烦的强调自我驱动力的重要性，在我看来一个人一旦找到自我驱动力，几乎所有的问题都会迎刃而解！因为我个人职业生涯真正的成长也正是从找到自我驱动力开始，不夸张的说那是一个月顶过去一年的效率和速度，无需提醒、自动自发、不知疲倦、乐在其中。
自我驱动力这么重要，甚至决定了一个人的一生，但自我驱动力到底从何而来？我认为来自以下几个方面：
一是做自己的自由，一个人只有明白无误的理解了，他所做的一切都只跟他自己有关，他才能发挥积极的力量，抑制消极的力量。
关于自由陀思妥耶夫斯基的解释是：上帝把自由给了人类，而自由会衍生主动的善和主动的恶。失去自由，善与恶都是被动的。一个人听命行善，我们该赞美他吗？一个人听命作恶，我们又要如何谴责他？没有自由，人就是机器。换句话说，一个人听命学习又如何避免成为机器呢？
二是对外界的爱，一个不爱家人、不爱生活、不爱世界的人很难焕发出成就更好自己的愿望，而这种由内向外输出的爱，首先要由外向内输入，也就是父母和环境首先要让他体会到爱，感受到生命的美好，世界的美好。人无法给出自己没有的东西，他没有得到过爱，自然也不懂的如何去爱，甚至不懂得如何爱自己，一个人对外界释放出的所有善意和热情，都源自于他爱自己。
对于孩子来说，自我驱动力最重要的体现就是自学能力，曾经看过一段话印象特别深刻：自学能力是教育中必不可少的，将成为你成功的关键。我们所说的终身学习才能保证持续的成功，终身学习指的就是持续的自学能力。从这个角度来说，你要感谢那些启发过你，使你找到目标的老师，尤其要感谢那些上不好课的老师，因为他们迫使你自学，这样说好像是在为老师偷懒找借口，但其实激励一个人主动思考、唤醒一个人的内驱力，远比教给他一堆知识和技能要困难的多！无论是《放牛班的春天》或是《死亡诗社》《心灵捕手》《美丽心灵》里的几位老师，无一不是这样的。所以苏格拉底也说：“教育是点燃一把火，不是灌输一个容器。”
德国诗人哥德说过：一个人，即使驾着的是一只脆弱的小舟，但只要舵掌握在他的手中，他就不会任凭波涛的摆布，而有选择方向的主见。
自学者就好像握到了船舵的水手，和被动接受知识的学生最大区别，不在于知识的广度，而在于生命力和自信心的差异。前者影响一生，后者影响一段。
只有自学到的才是真真正正完全属于自己的，融入到血液里的东西，谁也抢不走，书本上和老师教的大多数知识都是为自我思考、自我学习、自我前行提供的一套基础工具，这是大家都有的原料，自学到的才是经过自我加工酿造出的美酒。
毫无疑问学习是自己的事情，就像生活是自己的事情一样明确无误，但这个看似最简单的问题，却也是最难明白的问题。
当一个孩子真正发自内心明白了学习是自己的事情，你就不用再为他的成绩担心了，很多学生直到大学也没想明白这个事；
当一个成年人想明白生活是自己的事情，你也就不用再为他的未来担心了，很多人直到退休也没想明白这个事。
众所周知先发优势是一种巨大的优势，但这个先发优势并不是指比别人先出发，先上学，先做某件事情，更重要的是比别人先觉醒过来，先想明白某件事情。
我们常说小学是母校，小学老师是启蒙老师，可是有多少人真正理解了这两个词汇？
德国哲学家康德是这样说启蒙的：“启蒙就是人从他咎由自取的受监护状态走出。受监护状态就是没有他人的指导就不能使用自己的理智的状态。如果这种受监护状态的原因不在于缺乏理智，也就是说如果他不是个傻子，而在于缺乏无须他人指导而使用自己的理智的决心和勇气，则它就是咎由自取的。”
很显然，康德所说的启蒙绝不是学了多少知识和技能，而是激发一个生命的渴望和决心，帮助他建立从混沌未开的懵懂状态走向探索未知及未来的自信心和勇气，就好像摘掉蒙住眼睛的眼罩，让他自己去探索前路，而不是每一步都要人牵着走。
小学之所以叫母校，我想大概小学正是从孩子的第一监护人母亲手里接过监护和教育的任务，从这里把他送往更大的世界，小学的成绩对于一个人一生的影响也许并没有那么大，但小学的启蒙对于一个人的世界观、价值观、人生观的形成和影响，可以说是奠定了一生的基础。
如果说孩子是一台电脑，启蒙就是安装底层的操作系统，技能是后期的应用软件。如果说孩子是一只蜗牛，启蒙的意义就是让他从壳里探出头来，打开发散性思维、吸收型思维，去啃它所需要的叶子。
获得过良好启蒙的孩子遇到问题或是想要达成目标，会问我需要什么？我要怎样才能做到？我一定可以做到！没有这种思维的孩子则喜欢说老师没教过，我还没学过，我做不到。一个是主动，一个是被动；一个是内力，一个是外力。
你可以很容易的教给一个人你所掌握的知识和技能，比如打猎，但如果他的成长过程没有得到良好的启蒙，从未真正离开过受监护的状态，你很难让他自动自发的走进未知的森林去面对不确定性，即使他手里拿着最好的工具，他也不会有信心和勇气，稍微有点风吹草动他就会缩回到贝壳里。那些戳一下动一下，别人不说他就不知道做什么的人，需要的不是技能，而是启蒙！但给一个成年人启蒙，就像从水泥墩子上凿口缸一样困难！而在幼年期水泥没干没凝固之前则要容易的多。
如果你希望你的孩子未来不啃老，离开你的监护也能生存的很好，成长为一个有能量、有办法，能够解决各种问题的强者，最好的办法是从现在开始着手培养他离开监护的能力和意识，从最简单的不监督写作业、不监督练琴、不监督做事开始，哪怕他一开始做的并不是很好，给他时间。我一直认为时间和耐心是教育的重要资源，在你着急想要干预，甚至暴躁到想要动手的时候，忍一忍，想想看孩子就是一个蜗牛，他探出头可能需要五分钟，缩回去则只需要五秒钟，如果你因为学习问题打孩子，用不了几次，他可能就永远的关闭了学习的大门，把学习变成和他无关的任务。
我认为人要么在正向循环里，要么在负向循环里，很难保持原地不动，如果在正循环里那就是每天都有进步，随着时间的推移，能量越来越足；如果在负向循环里，每天都在消耗，能量越来越弱。哪怕每天变化0.1，一年下来就是巨大的差距，为了让孩子明白这个道理，我在纸上画出一根水平线，并在上下方分别画出一根角度和长度相同的弧线，他看后提出了质疑，他说下面那根线应该弧度更大更长，因为下坠比上升容易的多，我说人不可能长期待在原地不动吧？他说有可能，一直考0分。别说我还真没考虑这个哲学问题，更别提我八岁的时候，从这一点来说他的未来一定比我大的多。
无论是学习或是工作，我觉得最难的就是从负循环拉入正循环轨道里，需要巨大的耐心，如果你因为孩子作业马虎出错而大动肝火，很容易就让他远离正向循环的轨道。人们口中所谓的好孩子或是坏孩子，往往就是正面评价和负面评价不断累计和循环的结果。
马克思说人不是由于有避免某种事物的消极力量而是由于有表现本身的真正个性的积极力量才得以自由。这句话用在教育上面尤为合适，如果孩子只是为了考高分，上好大学，找好工作，以逃避生存的压力，而不是出于纯粹的求知或对某项事业的热爱，则很难发挥出生命的巨大动力，要做到这一点是非常非常困难的。
人们常说天下武功唯快不破，但教育这件事恰恰相反，慢就是快，再困难再复杂的事情，定格、回放、慢放总能解决，时间和耐心是不可或缺的资源。
教育就是让人成为人，认识你自己，找到你自己，成就你自己。
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