人生最好的状态是顺应自然，心无挂碍，一切随心而为之。
总有人以自己的主观意识判断万物，并且妄图主导万物，将外物分为好和坏的层面，过度趋向于好，过度排斥于坏。
但是过度主观的妄为，并不会让自己活得越来越好，反而因为自己过于掺杂执念，而让自己活得越来越痛苦。
当自己欲望太深的时候，一来会因为欲望无法得到满足而特别痛苦，二来，欲望即便得到满足，也会增添更多的欲望。
真正好的状态和人生则是顺应而为，一切自在。
《菜根谭》之中说：
幽人清事总在自适，故酒以不劝为欢，棋以不争为胜，笛以无腔为适，琴以无弦为高，会以不期为真率，客以不迎送为坦夷。若一牵文泥迹便落尘埃苦海矣。
这句话的意思就是说：幽居的人和清雅的事，都是为了顺随自己的本性，所以喝酒也不相劝才最为畅快，下棋以不争胜为高明，吹笛以不按固定腔调为最自在，弹琴以信手拈来最为高超，约会以不期而遇最为真挚，客人以不相送迎最为真诚，如果一旦受到繁文缛节的约束，就像掉进世俗的苦海中了。
自由自在，才是我们真正共同向往的生活，自在便是心无挂碍，这本身很容易达到的状态，却成了人永远不愿意明白的执着。
很多人心里面有牵挂之心，有得失之心，太过于在意外在的看法，太过于在乎外在的，都是更拘束于繁文缛节之中，这样的人生怎么能够轻松呢，只会越来越累。
王阳明曾经说：然可欲者是我物，不可放失，不可欲者非是我物，不可留藏。
人之所以活的心累，就是因为太过于注重外物的得失，很多人做不到内心的自由清静，就是因为将外在的得失宠辱看得过重。
在人过度趋向于物质化的同时，精神会只会和自己的心灵分离，而自己的内心深处只会感到越加孤独和烦躁，所以王阳明这个时候提出一个概念，就是不要让自己的心陷入声色物欲的东西之中。
它们来了也不过度愉悦，走了也不会过度惋惜和留恋，以坦然和顺应的心思去对待，那么外在自然会有一种自由和通达。
王阳明人生中那段讲学的日子，被他称为人生最快乐的时光，虽然没有得到朝廷的重用，但是投身于讲学之中，何乐而不为呢。
所谓的功名利禄其实都是外在的东西，内心的精神愉悦得到满足才是最重要的，而且这也能让自己获得真正的快乐。
生活中，就是因为我们想要的太多，如果不能得到想要的，那么就会不停地去寻找，在不停探寻的路上，永远没有满足感，正所谓说欲望如同深渊，永远填不满。
曾经有一个心理学家说过这样一句话：最普遍的和最具破坏性的情形之一，是过度看重于我们想要的，而不是我们所拥有的。
这在无形之间，就会导致自己看到那些自己没有拥有的东西，从而形成更大的欲望，而此时又会忽略我们拥有的东西，让自己陷入痛苦之中。
在这样的状态下，人只会被欲望所束缚，所以换一种角度，顺应自然，看到已经得到的，淡然的去对待生命中的所有，这才是真正的智慧。
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