独伯乐误国：她给北宋选了亡国之君

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独伯乐误国：她给北宋选了亡国之君

17岁的赵佶，不习武不读书，主要专注于三件事：画画，踢球，繁殖。

在没抬到皇位之前，他就生了一大堆孩子，当了皇帝之后，又是一大垛，就此创了中国皇帝生育新记录。史书《宗室传》记载，“徽宗三十一子”，《公主传》记载“徽宗三十四女”。合在一起，是65个孩子，半个连队的编制。赵佶不仅是家长，亦可谓“副连长”。因为古代没有科学避孕措施，皇家子弟也无需节育，所以从生孩子多少，基本可见其"热爱生活"的程度。收获了65个孩子的赵佶可谓非常"热爱生活″的人。

这个样子的青少年，放到今天，说白了就是一吃货顽主，不可能有什么特别的能量和志向。后人都看得明白，画家赵佶不是个当皇帝的料，问题是，他的伯乐并不这么认为。

 谁把画家推上政坛？

  赵佶这个贵人伯乐，名唤向太后，她是宋神宗的正室，宋哲宗的嫡母，也相当于赵佶的养母。这个最关键的皇帝接班人举荐者，认准赵佶是匹好马。

我们知道，对赵佶来说，成为国家最高领导人,的确是意外收获，他是皇父的第十一子，皇兄的五弟。那顶天子之冕，似乎怎么轮也不会轮到他的头上。他的皇位无疑是“捡”来的。他是个“捡漏皇帝”。而他之所以能捡到这个漏，主要是因为两个依仗。

一仗运气，二仗人缘。

皇兄夭折，其他哥哥身体不争气，这是他的运气。至于人缘，本来在大臣当中他的口碑也不怎么样，但关键是“选举委员会”的关键人物看中了他，他的胜率于是就转成最大。  

这个关键人物是谁呢？她就是向太后。

   说到这里，必须提及封建国家最高领导人的接班人选拔通道。

应该说，此道比北京的胡同还要狭窄。封建王朝国家选拔官员系科举取士，毕竟有着从乡试到会试再到殿试一串公开考试的选拔形式，而推举皇帝接班人，自古以来就那么几张嘴可以言语：

其一是前任皇帝；其二为后宫执牛耳者，主要是太后太妃或太监头；其三就是朝堂上的权臣。这三类选皇人的眼光，除了前任皇帝（先帝），另两类人大都藏有自己的小算盘。在前任皇帝猝死、来不及指定接班人的情况下，后两类人选拔的接班人，不是傀儡小儿，就是藕断丝连的一家亲。

比较历代选拔皇帝接班人的程序，具有朝议制度的北宋还是相对民主的。但即便这样，本质上也不可能摆脱专制独裁政治，其中的民主空间，范围狭小、程度有限。向太后把持的那次选拔皇帝接班人“常委会”，民主更小到极点。在哲宗夭亡，后党一手遮天的情况下，这种相对民主的朝议最终变调。

当事人曾布在《曾公遗录》记载了朝议经过。北宋朝堂并非一个明白人也没有，对端王赵佶当接班人的提议，当朝宰相章惇就提出严重发对意见，理由是“端王轻佻，不可以君天下”。说赵佶举止轻浮，这样的人怎么做天下之主呢？

应该说，章惇看赵佶还是看得比较准，评价比较到位。然而，宰相的意见却遭到了向太后的严厉反驳。

向太后搬出了赵佶适合做皇帝的理由：“先帝（宋神宗）尝言，端王有福寿，且仁孝，不同诸王。”

太后搬出了至高无上的老皇帝语录，说赵佶有福相，有孝德，与众不同。

向太后力挺赵佶的这个理由，至今听来都令人摇头，选一个国家领导人，是选貌选德还是选才？

说赵佶有貌。的确是事实。宋史称这个孩子一出生，就被父亲惊叹“俨雅”，颜值比较高。但是对一个政治人物而言，没有政治抱负与能力，徒有“颜值”、“帅呆”顶什么用？后唐国主李煜比赵佶还帅，不也是死得很惨、连自己的妻儿都不能保护么！

说到德，这是最不靠谱的，因为可以表演。一个轻佻的人，怎么可能品德高尚？当然，宰相章惇不知，轻佻的赵佶对其他女人轻佻，可对向太后却极为恭敬。自从父亲神宗死后，赵佶每天都到向太后的居所嘘寒问暖。因此，向太后把赵佶看作是自己的亲生儿子，当哲宗在“相思湖盘”意外驾崩时，老太太第一个想到的皇位继承人当然就是赵佶。

知道赵佶与向太后这层关系内情的大臣们，遂随声附和。

最后，“民主朝议”变为一人之声，众人附和，“听太后处分”。

于是，年届18岁的端王被推上皇帝宝座。执掌北宋最高权柄。  

后来发生的事情，地球人都知道了。顽主从政，毁了国家。赵佶成为宋徽宗后，把一个好端端的国家，搞得江河日下。为什么会这样呢？因为一个爱玩贪色、不务正业的国家领导人，只能加剧政治腐败，将国家带向没落。

当然，在北宋君主高度集权制及一群贱人的簇拥下，皇帝赵佶虽然昏庸但无“失位”之忧，所以这个顽主优哉游哉在皇帝宝座上玩了25年。不难设想，宋徽宗的好日子若无人打扰，可以一直延续到寿终正寝。

然而，国内被统治的人惯你，国外不受统治的人可不会惯。无能的君主统驭着千万羔羊，让域外虎狼闻到了血腥。公元1127年（靖康二年），强势崛起的游牧民族金国女真人南下攻宋，赵佶连同儿子一起被抓了俘虏、成了亡国之君。

成为战俘后的赵佶，不仅皇帝当不成了，连做个有尊严的艺术家，也是奢望。

据史书《宣和遗事》记载，被金兵押送东北的赵佶，妻女皆为金人霸占，他忍辱苟活了九年，最后忧愤成疾，“疮疾满腹”，含恨而去。宋徽宗死后，没有被厚葬，而是被金人“碎尸焚之”。他们并没有把这个皇帝当作艺术家安葬，而是做了废物利用，捣烂他的尸体，烧出油来，点灯使。“享年”54岁的赵佶，就落了个这样“碎尸万段”的人生结局。

赵佶由一个九五之尊沦为战俘时，刚刚人到中年、才45岁，此时的他想必悔恨交加，但除了埋怨“小伙伴”误己之外，并没有留下什么时刻的反思。

我以为，作为他本身，最该反思的一点，就是缺少自知之明。

宋史记载，当年在当皇帝这件事上，赵佶态度非常积极，“时多征兆，心独自负”。他认为自己命中注定，才华横溢，是当天子的料。而那个反对他当皇帝的宰相章惇，所说的那句评价，后来被他视为“奸言”，赵佶对此始终怀恨在心。赵佶成为宋徽宗的当年，就将章惇罢相，此后一贬再贬，直至死于贬所。其主要罪状之一便是：“方先帝奄弃天下，中外震惊。乃复于定策之际，心怀异志，独倡奸言。”我赵佶当皇帝是众望所归，天下归心，就你老章胡言乱语，贬损天子，活该遭贬。

  但最后结果又如何呢？当了皇帝后的赵佶，其病症不幸被章惇言中了吧？人生的最后时刻，赵佶不知对章惇之评做何感叹。

记得日本海防大员渡边华山曾言：一个人是否安全，和自知之明有关。这句话与其说是给本国日本听的，不如说是给邻国中国听的。显然，他的话赵佶无福听到。政治驽马赵佶自认千里马，结果拉出来一溜，哪有日行八百之功？这样的皇帝，在太平时代尚可装模作样，而一旦大敌当前，就立刻现了原形，弄了个人仰马翻。如果赵佶有自知之明，当初不争皇位，而是像他的师傅王诜一样专心当个画家，让德才兼备的人去当皇帝，也许能够安稳度过幸福的“艺术人生”。怎会沦落到生不如死的绝境呢？

该反思的，还有看走眼的向太后之流。北宋亡国时，向太后早已撒手人寰，但这并不能使之逃避责难成为历史诟病人物，因为是她的选择留下千古之恨。出于个人感情、一己私念，以及有限的视野，向太后在国家危机四伏时代，选择了错误的人，自己却“我死之后，哪管洪水滔天”，岂非历史罪人哉？

当然，最该反思的，是那个选人制度。十七岁已经定型的赵佶，不被很多人看好，却被“独伯乐”一票中标，这样的选制，害了国家、害了民族、也害了自己，只应置于历史的故纸堆。