道教南宗
拜近些年修真修仙小说和影视剧所赐,大众对于神仙这个角色充满了无限想象,比如《花千骨》中的神仙师父,没事御剑飞行,眨眼就可以绕地球一圈,或者来个法术,立马枯树开花!这些充满了想象力的作品,给我们的生活增添了很多乐趣,然而,神仙的日子会过的如此逍遥吗?
天地之间,唯雷电是蕴涵最大能量的自然现象。
易曰:一阴一阳之谓道。故其阴阳交互现象,是以易经震卦所谓:帝出乎于震,是天地气场的发生。天地之气以春为万物初始,故而震于东方,亦同于春之北斗星象,斗杓指东之天星现象。其代表万物生生不习,出始启明。震为动:威势,奋斗与决断(象曰:袸雷震,君子以恐惧修省)。故而世界各地的古文明皆以雷电为天地徎戒邪恶维系天道正义的哲学观点。
在《道法会元》中,记载了天蓬印因用雷击枣木制作而法力强大,堪称神木,“右天蓬祖师印,印天蓬牒符篆。应诸公文,自有童初府外馆印。若镇治及逐府行遣,即用逐府印。其印用枫栢枣木,经雷震者为神木。”
由于雷击枣木乃是由天地阴阳之炁交泰而生的精华,是天、地、水、神、社五雷之中的天雷所击发而成,所以留有神奇的能量,道教信仰中认为使用雷击枣木的法器既对自身修行大有益处,也能帮助行法,提升能力。
所以,雷击枣木常被制成各种法器,如令牌、法印、天蓬尺等等,以发挥出更大的威力。
对于辟邪的作用来说是树木被雷劈到了还存活着。被劈到还存活的部分才叫雷击木。
如果被劈后树木死掉了,那劈中的部分也不能归为雷击木。雷击木的辟邪主要是靠雷电的作用,但是如果树木被雷劈后死去,那就说明被劈的树木并不能储存住雷电里的能量,不宜成器。
在东北的民间,老百姓普遍认为雷击木是上天雷电所劈开,鬼魂深惧之,是最有力度的避邪法物。因为雷公电母封杀灵体的信息残留在雷击木上,对灵体极具震慑力,可以作为住宅的镇宅法物。有些民间的萨满大仙二神们也害怕雷击木,因为萨满身上的“附体”多数是一些冤魂野鬼、狐黄常蟒一类的低级精灵,如果把雷击木拿到大仙二神的周围,他们身上的“鬼神”都会吓得远远的,不管萨满怎么召请,这些“鬼神”也不会附上来。
当然,雷击木对这些真有“附体“的真大仙是有震慑作用,现在假的大仙也很多,他们是不怕任何事情的。老百姓更是认为被雷电击倒的大树具有驱邪作用。因为雷已经把鬼怪邪魔都从这棵树上驱走了,其他鬼祟再见到这棵树木,也不敢靠近它了。所以在东北一带,民间常用绳穿起一块雷击木,戴在小孩手腕上或者挂在脖子上,认为这样孩子就不会“着东西”,并且好养活。
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