上接前文，虽然《孙子兵法》是孙武发明的，但将其发扬光大的，却是他的后人孙膑（也有一说孙武跟孙膑是一个人，二人相差大约百年，大概率是史书记载有误，其实先秦时期的史书多有前后矛盾的情况，本文以《史记》为准）！
主要是孙子在战绩上跟古今名将相比，太过单调——仅仅帮助吴国干翻了一个楚国而已，不要说后世了，就算比之战国时期的四大名将，他也远远不如！他的伟大之处在于军事思想！可以说后世所有的兵法战法都来源于《孙子兵法》，说他是兵圣丝毫不为过！
而孙子战绩的缺失，由他的后代孙膑拾遗补缺——两次“围魏救赵”，其中还有影响战国走势的马陵之战！两战重新奠定齐国霸主的地位，导致战国初期横扫中原的魏国，开始衰落，从此一蹶不振，这也算间接地为秦国崛起，出了份力！
孙膑算是真正意义上，将孙子兵法传播开来的关键人物。凭借着孙子兵法十三篇，孙膑两战庞涓——围魏救赵，以及后来的马陵之战，直接歼灭了大量战国时期战力最为精锐的魏武卒！
孙武孙膑这对爷孙，正式开启了中国战争的新时代！从此以后的战争，不再是仅仅为了争夺一城一池，更不是像春秋时期那样为了耀武扬威，战争的主要目的开始转变，战国当世的主要名将，多以消灭敌人有生力量为最终目的！战争开始变得前所未有的残酷！
这其中最著名当属白起！“杀人王”的名头传世至今！白起一生杀人过百万，直接将当世第二第三的强国——赵楚杀得元气大伤。跟秦国接壤的赵魏韩楚四国，直接给白起贡献了所有人头！为秦国统一六国奠定了最坚实的基础。
白起的事迹后文会提及，这里暂且放一放，先说说跟孙武齐名的兵法大家——吴起！提到兵家，吴起就是个绕不开的人物，他跟孙武合称孙吴！足见其历史地位，而且这位大牛不只是用兵如神，还是个改革家、政治家！他跟普通的兵法大家的区别就是，此人还擅长治国理政！
至此，本文出现了第二位文武双全的人物——吴起！前文提到过姜子牙是个文武双全的大牛，这吴起可以跟他相提并论，虽威名略小，但能力绝对丝毫不弱。所谓文武双全，鄙人的理解是——文能治国理政，武能定国安邦！上马管军，下马管民，这就是鄙人对文武双全的定义。当然这只是标准版，后文还有加强版，弱化版等等……
言归正传说回吴起，这位大牛生年不详，肯定比孙武要晚不少，其成名在战国初年，跟春秋毕竟有代差。初事鲁国，相信大家都知道，鲁国在春秋战国时期根本没啥存在感，要不是出了个孔子，历史书大概率不会提到这个国家。就这样一个没啥存在感的中等诸侯国，当年被齐国攻打，当时的鲁国国君想启用吴起，但被人告知吴起的妻子是齐国人，所以吴起不可靠。
为此，吴起杀妻明志（一说休妻），鲁国国君才敢用他，吴起果然带兵战胜了齐国这个老牌强国，让鲁国苟延残喘一时。可这时候又有人进谗言，说吴起的坏话，这鲁国君果然是个昏君，当即罢免吴起。
当时，正逢魏文侯广招天下贤士（战国初年魏国位列诸侯，尚未称王），吴起听闻，当即前往，得到魏文侯的重用。至此，吴起终于得偿所愿，找到一个足以施展毕生抱负的机会。建立威震天下的魏武卒，帮助魏文侯治理国家，改革吏治，使得魏国成为战国初年首屈一指的强国！
文侯猝，魏武侯即位，又因为小人谗言，吴起受武侯猜忌，被迫下野，投奔楚国，受到楚悼王的重用。吴起在楚国期间，进行大刀阔斧的改革，致使本就强大的楚国更上一层楼。吴起带兵南平百越，北击强魏，使得楚国盛极一时，大有恢复到楚庄王时期的势头。
可这一切，都因为楚悼王突然去世而戛然而止！吴起的结局也令人唏嘘！只要是改革，必会触怒很多既得利益者，吴起主持的楚国改革，侵犯了不少楚国的贵族，楚悼王在时，他们敢怒不敢言，楚悼王一死，他们的愤怒，终于有了宣泄口——吴起被乱箭射死在楚悼王的尸体前！
这就是古今几乎所有改革者的下场！也许有些人没那么惨，但结局也不会好太多！就是改革失败！古今真正改革成功的案例，只有两例——“商鞅变法”，以及雍正年间的一系列改革措施！前者是中国历史上最成功的一次改革范例，其涵盖了一个国家的军政民生，囊括了几乎所有的行业范围；后者在财政和人事上的改革极具成效。
但是这两次的成功都是不可复制的，“商鞅变法”商鞅的结局人所共知，作法自毙这个成语就是为其量身定做的！胤禛因为是皇帝，所以没人可以动得了他，但从后世的风评就可以看出，史家对其评价并不高，他的改革没多少人在意，他的严酷却使后人印象深刻（要不是电视剧，大概率不会有多少人知道）！
这就是改革者的下场，他们得罪了太多当时的利益团体，就算有统治者的支持，成功的也寥寥无几。吴起就是此中代表，虽然射杀他的贵族因为伤害楚悼王的遗体，全部被处决，但新任楚王明显不是个明君，在旧势力被一扫而空的情况下，并未继续执行吴起的变法，导致楚国由盛转衰，从此彻底退出霸主的争夺，间接导致战国末年被秦国吊打的局面！
吴起此人绝对有经天纬地之才，他治理过的魏楚两国，都盛极一时！就算是短暂带兵，也能领导国力不咋地的鲁国，击败齐国这样的大国！足见其超凡的能力，更难能可贵的是他还是文武全才！
可惜如此大才，竟落得这般下场，实在令人唏嘘！究其原因，鄙人以为有以下几点缘由——
第一，出身低微，为王族以及各部贵族所轻慢！吴起出身商贾，在先秦那种极为重视出身的时期，上位者无一例外都是王公贵族的后裔，就拿养马出身的秦国的初代国君来说吧——他的出身可是能追溯到黄帝的（先秦时期的诸侯贵族只要查族谱，都是黄帝的后裔，至于真假，那就不得而知了）！再比如，跟吴起齐名的孙武，他是舜的后裔！所以孙武无论到哪里，报上氏族名号，任谁谁都会高看他一眼，也没有小人敢随便黑他！
而吴起就完全不同了，商贾的地位即使没有后世那么低下，但在在那个时期，也跟平民没啥大区别，都是社会的最底层！先秦时代的社会等级，有点类似于现代的印度种姓制度！下层人士要想进阶成贵族，几无可能（除了商鞅变法以后的秦国）！
第二，吴起这人不太会跟同僚相处，换成现代的话说就是情商不高！在鲁国被小人谗言罢黜；在魏国也是；在楚国更是得罪了几乎所有贵族。有大才的人大多如此，但这样的人也分非常不好相处，遇到明君还好，一旦遇到没有那么明的君主，甚至是昏君，结局就可想而知了。正所谓——千里马常有，而伯乐不常有！
第三，这人太狠了，自己的媳妇说杀就杀，而且一生事三主，这种为人和行事风格，用来做事，当然是大善！但与之相处，就不那么善了！这就导致后来，实质统治中国2000余年的儒家，对其评价一直不佳！
所以，与其齐名的孙武有“兵圣”的称号，而比他有过之而无不及的吴起，不但结局悲催，就连名望也大有不如！除了《吴子兵法》，后世对他的评价多以负面居多！
待续……
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