十九、述志令
不知从什么时候开始，曹操开始思考与汉室之间的关系。
小皇帝的确好用，但是小皇帝也越长越大，慢慢成为一个麻烦。
迎天子的时候，皇帝15岁，严格讲还不算成年，独揽大权还说得过去；而赤壁之战以后，皇帝已经29岁了。
要不要还政于天子？曹操心里很犹豫，权力这么好的东西，他当然是不想还的，但如果不还，也会面临朝野上下的压力。
可还记得，关东联军讨董的时候，袁绍等人作壁上观，只有曹操冲在最前，几乎丧命。
年轻时的曹操的确心怀汉室，一腔热血，可自从迎天子，尝过权力的滋味之后，便再也不想放弃了。
公元210年，正当周瑜、刘备围攻江陵的时候，汉献帝主动向曹操示好，下诏给曹操增加三个县、两万户的封地，不久，曹操写了一篇《让县自明本志令》，婉拒了皇帝的好意。
这篇文章也称《述志令》，它很重要，想要了解曹操的性格、心理，及曹氏篡汉的始末，有必要好好读一读。
白话文版（红）及评析（黑）如下：
我刚参加工作的时候，怕被人看作平庸之辈，立志要当个郡守（第一个志向，地级市长）。
谁年轻的时候还没点梦想呢。
后来当了济南市长，我大刀阔斧扫黑除恶，得罪了权贵，怕牵连家人，只好称病还乡。回家后，我自忖还年轻，就想读读书、打打猎，二十年后再出来做事。
古代人隐居的原因有很多种，有的是不愿与小人同流合污，有的则是官场失意，还有的人是借隐居以示淡泊，博得清名，好让朝廷重视而启用。
唐朝时很多人故意隐居终南山，等着朝廷来请，然后一副不情愿的样子出山，比考试还管用，成语“终南捷径”就是这么来的。
曹操的隐居除了官场失意，当然也有最后一种，他自己都说出来做事了。
不久，朝廷召我当都尉（驻军地方官员），又调任典军校尉（禁军副军长），成了军人，心里就又想着驰骋疆场，封个侯，再搞个将军当当，死后在墓碑上写：“汉故征西将军曹侯之墓”（第二个志向，封侯拜将）。
讲述两个志向，第一个直接说“志向是什么”，第二个说“希望死后墓碑上写什么”，表达不重复，好文笔，写文章可借鉴。
后来讨董卓，我本可以趁机招兵买马，扩大实力的，可我没有那么做，因为我觉得兵多了不好约束。
不招更多兵，不是怕人猜忌，而是怕管不过来，这句话很实在，当时曹操阅历少，眼界、能力都还比较有限。
又后来，我担任兖州省长，打败了黄巾军，一下子收编了三十多万人。
实力大增，可并不是有意为之。
再后来，袁术这瘪犊子称帝了，我岂能坐视不管，往死里打。
袁术死后，袁绍也要步他弟弟后尘，我虽然实力不济，为了国家拼了命也要灭他，赖天子洪福，我最终打败了袁绍和他的儿子。
还有荆州刘表，仗着自己是汉室宗亲，目无朝廷，自立山头，因此我奉旨南征，灭了刘表，这才有了天下太平。
一一陈述功绩，好引出下文。
起初，我只想做郡守、封侯，没想到三十多年过去，如今当了丞相，一人之下，万人之上，这是我没有想到的。
人的一生难以预料，固然要靠自我奋斗，也要考虑历史的进程。
我知道你们在想什么，索性打开天窗说亮话：你们觉得我当丞相、位极人臣过分了是吧？实话告诉你们，国家如果没有我，不知道有多少人称帝，多少人称王！（设使家无有孤，不知当几人称帝，几人称王）
这么大的功劳，我当个丞相怎么了？？
不过话说回来，有的人看我权重，怀疑我有进一步的想法，这是他们想多了。 周文王虽已取得了三分之二的天下，但仍尊奉殷朝；齐桓公、晋文公兵势强大，仍尊重周天子，我每次读书，读到古人的事迹，都会感动到流泪，我要以他们为榜样，同时我也告诉家人，让他们知道我的心意。
在大是大非问题上，明确表态，不过曹操举周文王的例子有点怪，我不明白为什么古人会将周文王称为“至德”，文王再忠心，他儿子周武王毕竟造了反。难道曹操的意思是，我当忠臣，我的后代另说？本想说自己没有野心的，可拿周文王举例，反容易让人多想。
评价一个人，应该从历史的角度，不光看他本人的事迹，也看他儿孙的表现，比如诸葛亮本人为国家鞠躬尽瘁，一生清白，他的后代诸葛瞻、诸葛尚也都为国捐躯，算得上满门忠烈。比起周文王，诸葛亮才是真正的“至德”。
话又说回来，我虽忠于汉室，可要我交出权力，回到封地养老，这是不可能的。为什么？这些年，我得罪的人太多，交出权力，我和家人就会被仇人暗算，我为了保护自己和家人，不得不握权以自保。另一方面，我若死，国家一定会遭到颠覆，我岂能让这种事发生？
权力交出去会遭仇人清算，确有这个可能。
39年后，曹爽就是因为交出了兵权，被司马懿灭了门。
有没有例外？也有。
诸葛亮去世后（抱歉，我就是这么粉诸葛），权力交给了蒋琬等人，可诸葛瞻走哪都有鲜花，还当了驸马，甚至到了晋朝，诸葛瞻的次子诸葛京还得到了司马炎的重用。
这都得益于诸葛亮无私的品德与治蜀的功绩，蜀国没有人愿意加害他的子孙。就连诸葛亮的政敌李严，听到诸葛亮的死讯后，也痛哭终日，郁郁而亡。
而曹操四处屠城，滥杀平民，又杀了边让、孔融等名士，据说没钱发饷时还掘人坟墓，成了盗墓界的祖师爷，可谓自绝于天下，唯有紧抓权力才能自保。
有人说诸葛亮去世时，诸葛瞻才8岁，接不了权；可诸葛亮还有个亲弟弟诸葛均呢，到老也只是个小小的长水校尉。而曹操的亲族曹仁、曹洪、夏侯渊、夏侯惇等，个个身居要职，这个对比还不明显吗？
以前，朝廷封我的三个儿子为侯，我拒绝了，现在我改变主意打算接受它。不为别的，就是要确保朝廷和自己的安全。至于封地，就少一点吧，我把三县二万户赋税还给朝庭，只享受已有的一万户就够了，姑且以此来平息诽谤和议论吧。（完）
看到最后，终于明白了，原来不是“让县”，而是“换县”，拿三个县的封地来换三个儿子封侯，这笔买卖很划算。谁叫儿子们不成器呢，没有战功，想封侯只有拿地去换。
以上就是《述志令》的主要内容。
曹操这样无拘无束的写文章，在当时也是一大创新，所以鲁迅称曹操为“改造文章的祖师”。
“丑话说在前头”是个好事，曹操这篇文章，自我剖析比较到位，把众人的疑虑、猜测，不藏不掖，不装糊涂，都摆在桌面上说了，即使是自己的私心，也袒白示人，这样一来，反而有说服力。我都说保权就是保命了，再为难我的还是人吗？
但要说从这篇文章，便判断曹操没有篡位之心，也过于武断。
“设使国家无有孤，不知当几人称帝，几人称王”，这种狂话，不是一个臣子该说的。说这种话的臣子，眼里就没有天子。
改朝换代的路上，曹操的步子越迈越大，当然，他也无路可退，他的背后是万丈深渊。
二十、荀彧之死
潼关之战后，关中平定，曹操凭军功，打算再进一步，晋升魏公、加九锡。
公，是仅次于王的爵位，退位的皇帝才能享受这个待遇，曹丕篡汉以后，封汉献帝为山阳公；司马昭灭蜀之后，封刘禅为安乐公。
所谓九锡，是皇帝赐给诸侯、大臣的九件礼物，包括车马、衣服、乐器、虎贲（卫士）、御酒、红漆大门等等，是皇帝能给大臣的最高礼遇。
加九锡不是什么好事，历史上第一个受九锡的人是王莽，后来他篡汉了，九锡也就成了“篡逆”的代名词。
曹操当魏公、加九锡，就是为了给子孙篡汉铺路，也顾不得天下的非议了。
曹操需要一个人的支持，那就是二把手荀彧（yu四声）。
荀彧何许人也？
他对于曹操的重要性，等于诸葛亮之于刘备。
荀彧比曹操小8岁，出身于汉末四大士族的颍川荀氏，其他三家是弘农杨氏、颍川陈氏、汝南袁氏，代表人物有杨修、陈群、二袁（袁绍袁术）。
荀彧早年在袁绍手下，后投奔曹操，官至尚书令，统领朝政，地位仅次于曹操，后世尊称“荀令君”。
投奔曹操以来，荀彧的贡献，无人可匹。
政治方面，他力劝曹操迎奉天子，最终使曹操获得挟天子以令诸侯的有利条件。
战略方面，他提出“深根固本以制天下”，为曹操规划了统一北方的蓝图。
军事方面，他面对陈宫叛乱，为曹操保全了兖州三城；献计将袁绍军扼于官渡，使袁绍不能前进；曹操南下，他建议一面公开从宛县、叶县出发，一面抄小路轻装前进，出其不意奇袭荆州。
人事方面，他以颍川大族的身份和影响，为曹操举荐了钟繇、荀攸、陈群、郭嘉等一个个如雷贯耳的人才。
可以说，曹操没有荀彧，就不会有今天；没有荀彧，曹操也许死的比吕布还早。
迎天子后，荀彧的主要任务就是留守许昌，替曹操看管皇帝，随时报告皇帝动向，不再跟随曹操左右。
这绝不是说荀彧不再受信任，曹操与荀彧一直保持着通信往来，凡有大事必征求荀彧的意见。
关于当魏公、加九锡的事，曹操私下里征求荀彧的意见，荀彧果断拒绝了，他认为，曹操兴兵的目的是匡扶汉室、安定国家的，不应有僭越的行为。
荀彧的地位和影响非同小可，他不同意，这件事万难实行，所以当魏公、加九锡的事，也就暂且搁置。
曹操心里不高兴，却也无可奈何。
与贾诩、华歆等谋求高官厚禄、封妻荫子的人不同，荀彧是有信仰的，他是汉室的坚定维护者，当初弃袁投曹，正是看中了曹操心存汉室。谁想到迎天子后，曹操的权力欲日渐膨胀，再往下走，分道扬镳，甚至反目为仇，是迟早的事。
《军师联盟》这段对白很精彩
这件事之前，曹操和荀彧的关系就已经出现过裂痕。
衣带诏事件败露之后，曹操杀了董承全家，包括董承的女儿董贵人，就连董贵人腹中的胎儿也未能幸免。
曹操的种种暴行，伏皇后都看在眼里，她写信给父亲、辅国将军伏完，请他找机会除掉曹操。
伏完不是个做事的人，不懂得吸取董承的前车之鉴，竟拿着女儿的信，到处找人入伙，找着找着，就找到了荀彧。
荀彧当然不同意，且不说曹操之死将对天下造成多大的震荡，大汉将回到诸侯混战的乱世，单是谋杀老领导，这种事荀彧也做不来。
但是不知出于什么原因，他也没有及时向曹操汇报。
过了些年，扶皇后的信的被她弟弟捡到，去向曹操告密。
荀彧知道不能再隐瞒了，只好去邺城，先聊家常，七绕八绕的向曹操说了扶完找他的事。
曹操惊讶的说，这么大的事你怎么不早点告诉我？
荀彧说，说过的，你忘了而已。
曹操说，皇后要杀我啊，这种事我能忘？
荀彧瞒不过去，只好说，当时你在官渡跟袁绍决战，我怕你分心，所以没告诉你。
曹操说，那打完仗这么久，你怎么不说？
荀彧无语，他确实是做错了。
这种事不知道也就罢了，知道了不汇报，你到底站哪边？？
这件事以后，曹操对荀彧的感情变得有些复杂。
关中平定后，曹操又南征孙权，令荀彧到谯县劳军，并留他在身边，曹操大军到濡须时，荀彧因病留在了寿春。
荀彧养病期间，曹操派人给他送了一个食盒，荀彧打开一看，里面是空的，荀彧明白了曹操的意思。
天子死称“崩”，王公死称“薨”，士大夫死称“不禄”，空食盒，即不再享受俸禄之意。
曹操虽然对荀彧心怀感激，但为儿孙铺路显然更为重要，他希望荀彧病死在路上，这样大家面上都好看。
这也是曹操特意把荀彧从许昌叫出来的原因，许昌不方便，影响不好。
于是荀彧服毒自尽，以他的理想提前为汉室殉葬。
司马懿晚年说，我这一生，目见加耳闻，贤才没有超过荀令君的。
曹操怀着愧疚，厚葬了荀彧，并赠予“敬候”的谥号，荀彧之子官至五官中郎将，其他后代也备受关照。
曹操与孙权在濡须口僵持了一个多月，由于春雨连绵，江水猛涨，曹操见胜利无望，便引军撤退。
荀彧死后第二年，汉献帝正式册封曹操为魏公，加九锡，于是曹操建魏国，定都于邺城。
（未完待续）
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