网上一篇文章火了，大概讲述一线城市“中产阶级”孩子上兴趣班的“鄙视链”，运动类、艺术类和智力类每一类都有鄙视链。
运动类：马术>高尔夫>冰球>击剑>棒球/美式橄榄球>跑步；
乐器类：管风琴>竖琴>大提琴>小提琴>长笛>萨克斯>架子鼓>钢琴；
智力类：围棋＞国际象棋＞中国象棋＞军棋＞五子棋＞跳棋。
对于这种现象，只能说明家长的一种浮躁，怕孩子输在起跑线，但你首先要明白孩子的目的线在哪里。如果没有目的线，起跑再快又有什么用呢？有一个方仲永而已。
我们来看下古人的教育智慧，重点看儒家的兴趣班，孔子不仅崇尚周礼，而且信奉周朝的教育体系，那时候称技能为艺，一共有六艺：礼、乐、射、御、书、数。
首先是做人的基本礼仪，其次是音乐，再次是射箭，第四是驾驶，第五是书法，第六是数学。
但实际上，孔子也没有去排名，因为孔子注重培养君子和圣人，不太喜欢在技能上下功夫，如果你沉溺于技能，他会认为你玩物丧志。
我们看到兴趣班鄙视链与最伟大的教育家背道而驰，甚至害人不浅。
因为适合比面子重要，你要孩子学这些“兴趣链”最顶端的，小孩不一定感兴趣，只是为了你的面子，你看我的小孩会下围棋等等，这就是虚荣心作祟，把小孩当成满足虚荣心理的工具。
说到底，家长表面是报的是兴趣班，实际上只是自己希望孩子掌握的技能班。
儒家其实非常看不起技能的，认为这是君子不屑的东西，技就是末，沉溺于技就是舍本逐末。
即便儒家强调的六艺，也是在有意培养一个人的整体能力，而不是单学某一方面技能。
礼就是要从小学习人际交往的基本规范，这个是第一位的；音乐是为了培养正能量的情感；射箭是为了强化专注力；御不仅仅是驾驶，也是一种对人事的驾驭；书是为了明心见性；数还是讲逻辑、讲变化。
做什么比怎么做重要，品位是一种甄选能力，技能是一种操作能力。但如果你都不知道什么东西是好的，什么东西是不好的，学又有什么用呢？
大多数家长报兴趣班可以说只是为了学会，会操作，懂规则，或者比别人更强，那又有什么用。
为人处世，最重要的是分辨是非，懂得道理，一切教育的根本，比如你要小孩学做家务，就是要让他明白团队参与和合作的重要性，让他明白社会是有分工的，而不是坐享其成的。
同样学兴趣也是如此，音乐不是来炫耀的，是用来陶冶情操的，也许只要中国的家长把“技”看得那么重要，如果只是炫技，那么可以说他在艺术的道路上走不远。
不是要小孩学技能，而是强化某方面素质，甚至他的兴趣都不重要，因为他感兴趣的事情他迟早会去做，作为家长，你要做的是弥补其性格的不足之处，提高整体素质。
比如这个小孩过于孤僻，那就应该学一些团体相关的兴趣班，比如打篮球、踢足球。
比如这个小孩很躁动，注意力不集中，那就应该学习棋类，围棋象棋都可以。
比如这个小孩很自卑，应该多锻炼当众讲话和舞台表演方面的技能，提高他的自信心。
中国人好比较这个恶习不知道从哪里来的，特别是在工资、房子、配偶、子女、学历方面，一直存在鄙视链，没有人能够从这个鄙视链全身而退。
身外之物和雕虫小技有什么好比较的，要比较的是综合素质和整体能力，看每个人为这个社会做出了多少贡献。
《大学》里面讲的格物致知诚意正心修身齐家治国平天下，应该比的是这个，看每一个在他所处的段位做得怎么样。
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