北京通州三庙一塔游记

   通州“三庙一塔”景区在通州旧城北部区域大成街北侧(原为北京花丝镶嵌厂址)，占地约12000平方米。“三庙一塔”分别指的是：文庙、佑胜教寺、紫清宫及燃灯佛舍利塔。儒、佛、道三教在这里互为紧邻而又相互独立，儒教的文庙(亦称学宫)与佛教的佑胜教寺(亦俗称塔庵)、道教的紫清宫(亦俗称红孩儿庙)这三座独立存在的庙宇，近距离成“品”字形布列在通州州治衙署的西围墙之侧，而在佑胜教寺西侧耸立着燃灯佛舍利塔，因而形成了“三庙一塔”的古建筑群，今人概括简称之为“三教庙”。和谐共存了400余年的“三教庙”中各供其教的祖师爷，文庙祀孔子、佛寺奉释迦牟尼的老师燃灯佛、道观供老子。其中文庙最大，突出了封建社会统治者的指导思想儒家学说，道、佛教庙宇较小，且置于文庙之左右，体现了封建统治者将道、佛两家思想放在辅助位置上的指导思想，共同为封建统治者所利用。三教思想在封建社会中既对立、又统一地列在州治衙署之侧，这在全国各省、府、州、县是唯一独有的人文景观。

   我曾在国内的其他一些地方也见到过“三教庙”或“三圣寺（殿）”，但都是儒、释和道三教人物挤在一座寺庙里接受供奉，唯有通州的三教庙是三座互相独立相互毗连共同存在的庙宇。三座庙宇中，文庙在前，规模最大，创建于元大德二年(1298年)，比现在的北京孔庙尚早建4年，历经元、明、清三代22次重修扩建，至光绪九年(1883年)，已经形成除北京孔庙之外北京地区最大的文庙。1935年12月此庙是日伪政权“冀东防共自治政府”所在地，拆改较大。1949年8月河北省通县专署设此，亦有所拆改。1958年9月，北京花丝镶嵌厂迁占后，按工厂功能拆改更大。2004年开始修缮，并在原文庙殿宇遗址和形制之上，修复了棂星门，戟门与东西配房。

   当地有个说法：不到三教庙，不看燃灯塔，就不算是到过通州。这个全国唯一的三庙共存的景观还是值得一看的。

   泮桥是这个景区进门后的第一个景点。原桥始建于1298年，经元、明、清多次扩建，由三座石桥构成，桥下的水池称为“泮池”。比较典型的旧时学宫前都会设有泮桥和泮池，古时新晋的秀才入县学继续学习是，都要经过泮桥入宫拜孔子，叫“入泮”或“游泮”。1900年八国联军侵占通州时，泮池和泮桥被毁，此为2004年重新修复的。

这是大成殿前的戟门

   在戟门的后面，分别摆放着两个巨大的花丝镶嵌花瓶，我猜想这里重建前原为北京花丝镶嵌厂址，这两个大花瓶是否是北京花丝镶嵌厂留下来的杰作？

文庙的大成殿前有孔子的塑像

    大成殿内正位供奉的当然是孔圣的灵位，上面写着“大成至圣先师孔子之位”。两侧供奉着孟子、颜子、曾子等几位著名弟子贤人的牌位。在孔子灵位正上方有一镏金大字匾，上书“万世师表”。

    照片左下侧的亭子是始建于元大德二年（1298年）的圣训亭，元、明、清代多次予以修缮，是文庙的附属建筑。2004年重新修复。“圣训”表示尊重先圣的训诫，体现了中华民族尊师重教的传统。亭后左侧为佑胜教寺，右侧为紫清宫，而燃灯塔则耸立在佑胜教寺旁。

佑胜教寺

景区内还有一口古井

寺内的弥勒佛胎质细腻、色彩鲜艳，笑容可掬，见到这样的佛自然也会心情舒畅

庙内的韦驮佛将金刚杵支地，表明这座庙不接纳云游和尚的挂单

燃灯塔紧挨佛庙

燃灯塔下的燃灯宝殿

   大殿中供奉着三世佛：过去佛---燃灯佛；现在佛---释迦牟尼佛；未来佛---弥勒佛。三世佛和四大菩萨（观音、文殊、普贤和地藏王）是大乘佛教的主要崇拜对象，是中国庙宇中的主要神像。这里的佛像和佛昙制作得很精美，配以柔和的黄色灯光形成了一种深邃的佛教境界。

    燃灯佛舍利塔，简称燃灯塔，初建于一千四百多年前的北周，现存的是清康熙三十五年（公元1696年）重修的。燃灯佛塔为八角形十三层，由座、身、顶三部分构成；密檐实心砖木结构，塔身高56米，直径达11.6米，塔基为38.4米；塔座呈须弥座形式，表示妙光的意思；全塔砖雕角力士有104尊，每层有风铃184枚，全塔共计2288枚，塔悬铜铃之多为世界之最。燃灯塔仅是古通州八景之首---“古塔凌云”，也是京杭大运河北部起点的标志。古时，各种物资顺着大运河由南方运往京城，通州燃灯塔就是船夫心中的目标，看到这座燃灯塔就表明即将到达最终的目的地——北京。

   据传燃灯塔里面藏有佛舍利。清康熙18年，通州地区发生了七八级的大地震，燃灯塔塔身也轰然倒地。据县志记载，当时很多人都看到塔里藏着的十几颗舍利子和一颗佛牙。后来重建时，舍利和佛牙又被重新放置于塔身的“天宫”内。

   塔身上的雕像。据传，《西游记》中的“猪八戒藏身燃灯塔”就是这座塔。1987年修缮时，人们惊讶地发现塔上的154尊神像中居然有一座是猪八戒形象。《西游记》小说是明万历年间出版的，而猪八戒的神像是在明成化二年建的，可见《西游记》出版前民间就有“猪八戒”这个神话人物了。

   佑胜教寺东边十几步开外，就是道教的紫清宫，供奉的是太上老君，却俗称红孩儿庙，原因是殿壁上所绘的哪吒在传说中可以呼风唤雨，每逢干旱，来这儿烧香磕头的老百姓络绎不绝。紫清宫始建于明代中期，清光绪年间有过大规模复建。

   这里现在还在修复中，院内堆着不少的原建筑群中遗留的石座、石碑等。庙的四周正在拆迁，估计将成为运河公园的重要景点之一。

  在三教庙一个空场地还展出了2005年4月从运河出土的三根十多米长、直径半米多的“皇木”。据专家们推测，这些硕大无比的木材是几百年前在京杭大运河运输途中丢到河里的，在泥土中掩埋几百年。其中最大的一根为格木。长10米多，60公分见方，重3吨多。格木，亦称“斗登凤”。木材坚重，耐水湿，可供船板、桅插和上等家具等用材。