第三步的守丹田是指整个呼气过程守还是呼吸全程都要守？

001 第三步的守丹田是指整个呼气过程守还是呼吸全程都要守?

性永生 一、这个问题，属于要领方法理解与操作的内容，我非常愿意关注和参与这个问题的探讨。因为对于大家尤其是自学真法的网友，能否真正掌握真气运行法尤为关键。但暂时还不打算简单的回答，对于这样一个问题的过于简单回答，有可能会造成问题当事人或其它网友不必要的迷茫或误解。

之所以愿意关注参与这个问题的探讨，原因之一:这个问题提出的当事人，起码是经过了一定实践和认识的过程，才能够提出这样的问题。原因之二:说明提出这个问题的当事人，对第一、二步要领方法的理解与操作的实践和认识还不到位。原因之三:真正把这个问题弄明白了，对掌握和运用以注意呼气为特点呼吸（调息）方法，顺利完成通督是顺理成章、水到渠成的事情。其实，三个原因是说第一二步实践到位，顺利转入第三步和通督的网友，不会提出这样的问题；还可以说，不是按照要领方法简单理解去扎实实践，而是总是空想出问题，很难顺利锻炼下去，而且会（包括通督之后的锻炼）问题越来越多。
二、在我正式回答出这个问题之前，还想重申以下三个方面:
第一，真法五步是一个有机联系的整体，就其操作方法而言，前一步是后一步的基础，后一步是前一步的必然结果，包括操作要领方法的理解与操作，有一个承前启后、连贯理解的说法。
第二，真气运行法锻炼过程中有很多的问题，不是简单数学、物理、化学或电学等，靠一问一答或是或否能够完全解决的事情。不是回答者说不清楚，而是提问者没有实践感受和认识听不进去听不明白，进而会赢生出新的更多的问题。
第三，踏踏实实实践，按照要领方法的理解与操作一步一步谈实践写感受，成功一步再炼下一步。围绕操作要领方法谈实践认识，围绕锻炼感受淡对要领方法的理解和感悟。围绕要领方法锻炼感受放不下的问题，举一反三，谈出三个自己认为比较正确的理解或认识，让大家点评。这样，有利于锻炼问题的真正解决和进步.

hgdl 守丹田和注意呼气不可同时。注意呼气和适当关注丹田，或想一下丹田是另一回事。守丹田如车一直在行，是连续性的，想一下丹田如晴蜒点水，不是连续性的。两种情况根据火候而定。练真法要以恬淡虚无为原则，自然舒适地练，要领也不是死的，根据情况而定。

    整个自然呼吸过程守丹田也要似守非守，不可死守。死守一守不住，心就烦乱，轻轻地，淡淡地，似有意似无意地守，意识不偏离于丹田之外即可。丹田指脐下小腹处就可以，范围大点容易守，不必才份强调具体位置。