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伟大的天才巨著《红楼梦》是作者曹雪芹在北京西山黄叶村“于悼红轩中，披阅十载，增册五次”，最后以《脂砚斋重评石头记》形式流传于世的。在每一次修改传抄过程中，都形成了一个新的版本系统，如庚辰本、甲戌本、己卯本、程甲本、程乙本、列藏本等十三种传抄本，我们现在看到的《红楼梦》就是由红学专家周汝昌、冯其庸等专家学者根据这十几种版本比对校勘出版的。其中有一个版本在红学史上非常重要，这就是由舒元炜在北京大比考试期间作序并抄写流传的、被后人称之为舒序本的《红楼梦》。因为这个版本保留了曹雪芹在修改、整理《红楼梦》过程中早期的一些原始稿本，解破了《红楼梦》中一些人物、情节、事件断裂的重大谜团，因此越来越受到红学家和广大读者的高度重视。在红学史上，与《红楼梦》有关的一些人和事大多发生在北京、南京等地，似乎与齐鲁大地一点关系也没有。但舒元炜的出现，特别是他的舒序本《红楼梦》的被发现，从根本上改变了这一局面。因为舒元炜曾于嘉庆三年出任新泰知县，在对新泰文化建设做出了重要贡献的同时，也对红学研究增添了亮丽的一笔。
舒元炜，字董园，
杭州府仁和县人（仁和县即现在的杭州市余杭区），清乾隆四十二年中举人，此后屡考进士不中，直到乾隆五十四年又应春闱，他与弟弟元炳又同时名落孙山。乾隆六十年，他以举人身份出任泗水知县，嘉庆三年转任新泰知县。舒元炜在北京参加大比考试之时，曾寄寓在好友姚玉栋家里。玉栋将家中仅存的五十三回《红楼梦》交给舒元炜，又从邻家当廉使(当保，先后担任河南按察使和直隶按察使，“廉使”为廉访使的简称)借了另外二十七回，凑足八十回本，让舒元炜和舒元炳(字澹游)进行校勘并帮助抄录。抄完后，舒元炜为此书作序一篇，舒元炳则题诗一阕。
最早发现舒序本的是1938年刚从北京大学毕业，后任中科院文学研究所研究员的吴晓铃。1940年出版的第三十一期《宇宙风》刊载一篇署名吴芾的《危城访书得失记》，记载吴晓铃以四十元的代价购得乾隆五十四年抄本《红楼梦》的经过。文中说：“前年元旦之夕我逛罢厂甸的书摊就便道去那个熟识的书店闲坐，那时他们的小主正在忙着招呼徒弟们搬运新以八十元买到的二百多种书，我得到他的特许去翻阅这还没有入目定价的新货，于是这部抄本的《红楼梦》便归我所有了。他要了四十元，真不多，我明知道他赚了钱，他也知道我知道，然而要是等到他们定好价钱再买，那就非二三百元不办了。这书的发现是研究中国小说者的一个重要的消息：《红楼梦》已经有了脂砚斋评本，还有有正书局影印的戚蓼生评本，这个本子的文字和脂砚斋本很多相异之处，时代也晚得多。我们要想考察《红楼梦》里文字演变的痕迹，单靠着这两本子或是再加程甲本、程乙本还是不够的，因为时代差得太远，中间没有一个过渡的媒介。现在，这个乾隆五十四年的抄本发现了，它的文辞有的和脂砚斋本相同，有的又和戚蓼生评本相同，刚好做那两个本子中间的桥梁。有了它，许多纠缠不清的问题都可以迎刃而解”。1995年吴晓铃去世前，嘱咐家人，将所藏舒序《红楼梦》捐赠给首都图书馆。
著名红学家刘世德在谈到舒序本的重要价值时，以《解破了〈红楼梦〉的一个谜》为题给予高度评价。他从舒序本的纸张、墨色及序文所署的年月日的考证中得出结论，认为舒序本是现今发现的惟一具有重要价值的确凿可信的乾隆抄本。对于了解《红楼梦》一书在乾隆年间曹雪芹身前身后这一时间跨度和在北京这一地域的传播流行，舒序本是个重要物证。现存各种《红楼梦》早期抄本，无论是甲戌本、己卯本、庚辰本，还是列宁格勒藏本、蒙古王府本，本身都未留下抄写时间的直接可靠的证据；杨继振藏本两个影印本都题为《乾隆抄本百廾回红楼梦稿》，那“乾隆抄本”四字只是我们这一时代的个别人的看法，其实并没有任何直接的确凿可靠的证据支持。相反，舒序本是唯一的例外。
更让后人感到惊奇的是，舒本中包含了曹雪芹的《红楼梦》初稿的若干成分，这对我们了解和研究曹雪芹的创作过程具有极其重要的意义。如在《红楼梦》第三十四回中有一段奇文，几乎曾使所有的红学家大伤脑筋。那是在宝玉挨打之后。袭人找了焙茗细问原故，袭人问：“方才好端端的，为什么打起来？”焙茗回说：“是为琪官、金钏姐姐的事。”袭人问：“老爷怎么知道的？”焙茗答言：“那琪官的事，多半是薛大爷素日吃醋，没法儿出气，不知在外头挑唆了谁来，在老爷跟前下的火。那金钏儿的事，是三爷说的。”关于薛蟠挑唆之事，本是焙茗自己“想当然”的猜测，袭人心中偏偏信了八九分。接着宝钗探视宝玉，向袭人问起挨打的起因。袭人顺口把焙茗的话说了出来。宝玉怕宝钗沉心，忙止住袭人说：“薛大哥从来不这样的，你们不可混裁度！”宝钗懂得宝玉的用意，因之产生了一番心理活动。据庚辰本，宝钗是这样想的：“打的这个形象，疼还顾不过来，还是这样细心，怕得罪了人，可见在我们身上也算是用心了。你既这样心，何不在外头大事上做功夫，老爷也欢喜了，也不能吃这样亏。但你固然怕我沉心，所以拦袭人的话，难道我就不知我的哥哥，素日恣心纵欲，毫无防范的那种心性，当日为一个秦钟，还闹的天翻地覆，自然如今比先又更利害了。”
奇文，奇就奇在“当日为一个秦钟，还闹的天翻地覆”两句上。
这两句何所指？其中到底包含着怎样的故事情节？即使去一一翻检甲戌本、庚辰本、己卯本、戚蓼生序本、列宁格勒本、蒙古王府本、杨继振藏本、梦觉主人序本、程甲本、程乙本等版本的上下文，那也找不到这两句的本事或出处。它们提供不出令人惬意的解释。这成了长期以来困惑红学家的一个难解的谜。然而，舒本恰恰有助于这个谜底的解破。例如，舒本的第九回的结尾与众不同：贾瑞只要暂息此事，又悄悄的劝金荣说：“俗语说的，光棍不吃眼前亏。咱们如今少不得委曲着陪个不是，然后再寻主意报仇。不然，弄出事来，道是你起端，也不得干净。”金荣听了有理，方忍气含愧的，来与秦钟磕了一个头，方罢了。贾瑞遂立意要去调拨薛蟠来报仇，与金荣计议已定。一时散学，各自回家。不知他怎么去调拨薛蟠？且看下回分解。
著名红学家朱淡文在《剪辑：从长篇故事到章回小说》（参见《红楼梦学刊》第39辑）一文中指出曹雪芹在修改剪辑《红楼梦》的过程中“在前后两回的承接之间，有时出现情节断裂的情况”“这种情节的断裂的情况在舒元炜序本第九回与第十回之间亦曾出现。”在此本第九回末有“贾瑞遂立意要去调拨薛蟠与金荣报仇”等语，而第十回却写金荣在家咕唧，其姑妈璜大奶奶进宁府评理，转入秦可卿病重等事，与诸本相同。因为各本第三十九回都有这样几句话（“当日为了一个秦钟还闹的天翻地覆”等语），可证舒本第九回结尾决非过录者杜撰。并由此判断：“舒本第九回结尾反映出作者删改剪辑旧稿成回时有过前后回联缀考虑不同的情况”，并得出一个重要结论：作者是先写成长篇故事再行接成章回小说。
著名红学家、中国红学会会长冯其庸教授在《新编石头记脂砚斋评语辑校序》中对舒序作了高度评价，认为舒元炜提出的从情节和文辞的角度欣赏《红楼梦》，则“闲情偶适”虽“断烂”（指《红楼梦》仅存八十回）也“不足为嫌”的见解，是最早从文学鉴赏角度研究和欣赏《红楼梦》的“一家之言”。同时，他还从舒序“核全函于斯部，数尚缺夫秦关”中考证出，当时《红楼梦》百二十回钞本已经很流行。也就是说，舒序本第一次以确切的文字形式向后人揭示了当时《红楼梦》的传抄流行情况。
由此可见，舒序本在研究《红楼梦》一书的写作过程和版本学等方面的独特价值以及舒元炜在中国文化史上的应有地位，这是任何红学研究者和《红楼梦》爱好者无法回避和逾越的，我们理应为新泰曾经有过这样一位“父母官”而感到骄傲和自豪。
转载:《齐风鲁韵起华章——新泰故事》
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