谈秦说汉（312）
《史记·夏本纪》记载，夏禹开通了九条山脉的道路，疏导了九条大河，治理了九个湖泊，从此九州统一，四境之内都可以居住了，四海之内的诸侯都可以来京城会盟和朝觐了。夏禹将华夏境内划为九州，在九州内分封诸侯，赐给土地与姓氏。
《尚书·禹贡》记载，九州包括冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州、雍州。东至渤海与黄海；西达克拉玛依大沙漠；北方到了燕山山脉；南方连到了蛮夷外族居住的地方。夏禹按山脉位置与水流走势划分九州的，并铸九鼎为象征。
《尚书·禹贡》记载的九州，应该是夏朝时期划分的。《尔雅·释地》记载之九州应该是商朝重新划分的。《周礼·变官·职方氏》中的记载九州则应该是在商朝的基础上重新划分的。因此，九州的划分在不同时期是有些变化的。
冀州是夏朝相对最富庶的地方，大概位置包括现在北京市、天津市、河北省、山西省、河南省北部、及辽宁省与内蒙部分地区。夏禹从壶口开始施工，治理梁山和它的支脉。太原治理好了以后，又治理到太岳山的南面。覃怀、横水、漳水得到了有效的治理。恒水、卫水已经顺着河道而流。东北的鸟夷族的贡品船只沿辽东湾西岸航行，看右边的碣石向西驶入黄河航道。
济水与黄河之间是兖州，大概位置包括了今山东省的西部、河南省的东北部、河北省的东南部。黄河下游的九条支流疏通了，澭水和沮水会合流进了雷夏泽。这里出产的漆、丝、彩绸等贡品，从济水、漯水乘船进入黄河。
渤海和泰山之间是青州，大概位置是今天的渤海以南、泰山以北，涉及河北、山东半岛的一片区域。夏禹给东北的堣夷族划定疆界后，又疏通潍水、淄水。进贡的船只从汶水通到济水，然后由济水进入黄河。
黄海、泰山及淮河之间是徐州，大概范围在今天的淮河以北、泰山以南、黄海以西，涉及山东南部、江苏北部、安徽北部。淮河、沂水治理好以后，蒙山、羽山一带已经可以种植了，大野泽已经聚积深水，东原地方也获得治理。进贡的船只从淮河、泗水，到达与济水相通的菏泽，然后进入黄河。
淮河与黄海之间是扬州，大概范围在今天的淮河以南、长江流域及岭南地区。彭蠡泽已经汇集了深水，松江、钱塘江、浦阳江在那里入海，太湖水域也就获得了安定。贡品沿着长江、黄海到达淮河、泗水，然后进入黄河。
荆山与衡山的南面是荆州，大概包括今湖北湖南二省全境，由荆山一带直到衡山之南地域。长江、汉水奔向海洋，洞庭湖的水系稳定了，沱水、潜水疏通以后，云梦泽一带可以耕作了。贡品从长江、沱水、潜水、汉水到达汉水上游，改走陆路到洛水，再到长江支流南河，然后再进入黄河。
荆山、黄河之间是豫州，大概以河南为中心，东接山东、安徽，北接河北、山西，南临湖北。伊水、瀍水和涧水都已流入洛水，又流入黄河，荥波泽已经停聚了大量的积水。疏通了菏泽，并在明都泽筑起了堤防。豫州进贡的船只从洛水到达黄河。
华山南部到怒江之间是梁州，大概是指陕西、四川盆地、汉中及部分云贵地区。岷山、嶓冢山治理以后，沱水、潜水也已经疏通了。峨眉山、蒙山治理后，和夷一带也取得了治理的功效。贡品的船只沿着桓水而来，接着改行潜水，然后离船上岸陆行，再进入沔水，进到渭水，最后横渡渭水到达黄河。
黑水到西河之间是雍州，大概位于今陕西、宁夏全境及青海、甘肃、宁夏、新疆部分、内蒙部分。弱水疏通已向西流，泾河流入渭河之湾，漆沮水已经会合洛水流入黄河，沣水也向北流同渭河会合。荆山、岐山治理以后，终南山、惇物山一直到鸟鼠山都得到了治理。进贡的船只从积石山附近的黄河，到达龙门、西河，与从渭河逆流而上的船只会合在渭河以北。
夏禹治水是以黄河为中心，将所有支流疏通进入黄河、大海，打通水路，又打通九座大山之间的陆路。夏禹划分九州的重要目的有两个，一个是治理好水患，让百姓安居乐业；另一个是要求各地诸侯上交特产为贡品，通过黄河运送到京城。
《尔雅·释地》记载之两河间曰冀州，河南曰豫州，河西曰雍州，汉南曰荆州，江南曰扬州，济河间曰兖州，济东曰徐州，燕曰幽州，齐曰营州。其中有幽州与营州，没有青州和梁州，应该是商朝时期的划分了。
《周礼·变官·职方氏》中的记载，没有梁州、徐州，而有幽州、并州，因为武王灭殷商之后，将徐州合并入青州，将梁州合并入雍州，以冀州之地分出并州和幽州。因此，是属于在商朝的基础上，又重新划分了。
2020/11/30
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