小处方十八
文 那边是海
古人说 三分治七分养
三分治 中医有外治 如针灸 火罐按摩
放血等疗法 内治有 服汤药 食疗等疗法
内外治的目的都是调理人体太过或不及
的气场 以期平和 如果得道 有一定的灵
性
七分养 多如牛毛 我们怎么养
天地自然界的运行变化 有些我们说得
清 还有的永远说不清道不明 古人用一个
道字来表述 即天地之道
人是天地所生 人有先天本心 即天性
即自然而然与天地自然同道 天人合一
人的先天本心 不是肉身有形的心脏
而是主宰肉身 无形的或自然而然与天地同
在的神灵气场 或称心神
本心自然气场与天地自然气场同频共振
是肉身的正气 能佑护我们的身体健康 外
邪气场不能入内 黄帝内经说 正气内存 邪
不可干
我们的婴幼童年时期 在先天本心 自然
之心 清净之心的气场里 身心愉悦 茁壮
成长 但我们是凡夫俗子 曾何几时 我们
有了太过的后天小我意识 先天本心自然气
场被古人称为贪嗔 痴 慢疑五毒心气场侵
入 天人合一气场被打破
贪 不属于或暂不该属于自己却想拥有
为贪比如贪功 贪名 贪利 贪食等太过之心
嗔 不如意生气 愤怒厌恶 憎恨 嫉妒
或起暴恶害他人等太过之心
痴 对于真理不相信感到好笑 自以为
是过于执迷自我及嗜好等太过之心
慢 目空一切 自满 轻慢他人 虚荣心
强与他人不能和谐共处等太过之心
疑 对一切人和事都不信任 心怀疑虑
妄生猜想 心神不安等太过之心
五毒心的气场不时会遮蔽本心气场 或
几近泯灭本心气场 肉身细胞的本心气场也
随之改变 这是人体形而上灵性层面的变化
看不见摸不着 但能够感受到 我们先想象
一下 心为身之主万物皆有灵 我们的本心
气场改变 肉身细胞的气场会不会改变
我们有没有这种感受 有时和某个人相
距较近时感到全身不自在 不舒适 这或许
是两个人的心气或肉身气场差异太大的原由
我们正有滋有味地吃饭时 突遇或听到
不能接受的事 如果我们起了嗔心 我们的
肉身胃肠也就容不下食物 口味顿时全无
本心气场变 肉身气场亦变
我们遇到不讲理的人和事 多数人易起
嗔心 肉身立刻发生变化 或血上涌心跳加
快 血压缓升或疾升 或体温升高 或胸闷
胸堵 或握拳 这是本心气场随处境而转变
即本心变 肉身亦变 身心自然运转气场被
打乱
我们遇到不讲理的人和事 少数人不会
起嗔心 他们觉得必竟是同根同族父老乡亲
或同胞兄妹 不讲理是觉悟境界不高 值得
同情 给予原谅和包容有天地大爱之心之
情的本心在 哪来嗔心呢 他们本心气场不
变肉身气场亦不变 身心自然运转气场未打
乱 这是处境随本心气场而转变 是不是有
些圣贤的意味和智慧
极少数患癌病人 因放下所有不自然意
念 返朴归真 回归天地自然本心 固守清
净本心 高频能量的正气化解了病邪 得以
康复 这也是处境随本心气场而转变 即境
随心转 而不是心随境转 背上沉重的嗔心
我们可以肯定 本心气场改变 肉身细胞
的气场也会改变 或变异 无形的心气与有
形肉身密不可分
大自然有神灵天地赐给我们回归自然本
心的一次次机会 就是睡眠 当我们拖着疲
惫的身心 在睡眠中 完完全全回归自然清
净的本心后 肉身也恢复本状 大自然真的
很神灵 我们被天地浩大的正气 也是本心
一次次修复 我们每次醒来 全身焕然如新
犹如春风吹又生 这个神奇的力量恒久地存
在 这个力量就是天地人自然合一的本心
本心是道 一药治百病 这是大实相
早上醒来有没有感恩天地包容我们心存
小我 心存五毒的过失 有没有感恩天地大
爱给我们疗伤 给我们又一个鲜活的身心
有没有感恩国泰民安的祖国
然而 我们有些人一睁眼就五毒熏心 习
以为常 以此为常 身心远离本心家园 身
心难以回归本心 身心每个细胞都在动荡不
安 引起某脏腑气血太过 或某脏腑气血不
及 阴阳失衡而不调和 如同大自然 某地
气象太过或不及 就会以干旱或水灾表现
万物众生自然遭殃
如嗔心太过 往往气结于脾胃 结于胸口
脾胃本心如同自然的土地 心胸博大 能厚
德载物 容天地万物 是母亲般大爱 嗔心
是小我之心 不如意就生气 就有情绪 就怨
与脾胃本心背道而驰 脾胃气结又会劳于心
会胸闷 继而可影响全身的气场 人是一个
整体 犹如局部自然气象太过或不及 必会
波及全球自然气象 如果放下嗔心 回归本
心 我们的心门就自开 脾胃心胸何来气结
如疑心太过 妄生猜想及纠结 心气动荡
心神不安劳于心 五脏中心为君主之官
他的意义可想而知
五毒心会因贪而嗔 因贪而痴 因痴而慢
或互为因果 或在这方面慢 另一方面又疑
五毒心太过或派生喜怒 忧 思 悲 恐 惊
等情绪 没完没了 可怜的身心没有一刻是
自然清净的气场 身心能不累 能不病
我们因远离自然而然的本心或背道而驰
冰冻三尺而无觉 有限的睡眠也无能为力
俗话说种瓜得瓜 种豆得豆 有一天 身体
以病痛为语言告诉我们 我们却在肉身上大
做文章 或大开杀戮
古人很智慧 认为百病由心生百病由心治
七分养 养法多如牛毛 我们怎么养我们
养自然的本心 养天地大爱之心 养天地包
容之心或养道心
黄帝内经说 恬淡虚无 真气从之 精神
内守 病安从来
黄帝内经说 上工守神 下工守形
黄帝内经说 正气内存 邪不可干
我们也说 静守自然而然的本心与天地
自然之道同行 与天地大爱的包容心同在
我们是凡夫俗子 我们也可以是圣贤
我们要说 今天养本心 与未来的明天
健康息息相关
境随心转---此处的境 不单指环境 更指境遇 意思是一个人所
处的环境及境遇 会随心境的转变而转变 又如境随
心转则悦 心随境转则烦
