太极拳一代宗师陈长兴公在《太极拳十大要论》中的第六章讲：“夫所谓三合者，心与意合，气与力合，筋与骨合，内三合也；手与足合，肘与膝合，肩与胯合，外三合也。”
太极拳是心意相合，以心领意，以意行气，以气运身，动静结合，内外兼修的整体健康运动。心如何想，意思就如何随；内气如何引，劲力就如何走；全身筋骨、四肢百骸或顺或逆、或上或下、或走弧线、或走圆圈，螺旋缠绕，动作或动或静、或开或合、或刚或柔、或阴或阳地舞动；其身型稳如泰山，不偏不倚，外形规矩，拳架就此形成。因此，内外三合和拳架有着十分密切的关系。
以陈氏传统太极拳的放松为例。首先是心静下来，什么杂念都没有，只想太极拳，这是心的放松；心一放松，意随其心指挥全身放松：松肩沉肘，圆裆开胯，眼平视正前，头虚虚向上，五趾抓地，脚底涌泉穴虚空，呼气下沉丹田，慢慢进入无极状态。
陈氏太极拳传人马虹先生在讲放松时，说放松有“松沉、松活、松展、松静”四层意思。
而在放松的过程中，胯的放松尤为重要。只有胯放松了，虚实重心才能轻灵转换，上下才能相随；胯放松，丹田才能转动，打拳才能以腰为主宰；胯放松，才能周身一家发整体劲；胯放松，阴阳才能对称，劲力才能八面支撑，拳架才能中正。
胯的放松有四层内容：胯的下沉、胯的缠丝转动、胯的外向展开即双腿的重心移动、呼气下沉丹田、腰转正、双胯的最后放松。这也正是马虹老师所讲的松沉、松活、松展、松静的过程。
在这里，心为主宰，意气相随，内外三合无时无刻不在进行之中。心想胯要松沉，在心意的指引下，内气催动臀和胯垂直下沉；心想松活，力起于脚跟、行于腿，再催动膝和胯先微向右再向后螺旋顺缠；心想松展，胯和膝的榫关节松开，内气入于骨髓之中，充于肌肤而使肩肘手、腰膝胯节节贯串，重心向左或向右移动；心想松静，呼气下沉丹田，双胯放松，眼看正前。松胯的全过程在内外三合之中完成，外形随胯的放松必然是劲往上领、胯部松开、裆部撑圆、臀微内敛、上身中正、沉肩坠肘松腕，关节全部放松，从而形成规规矩矩的拳架。
又如揽扎衣一式，心想先引进落空，再发放对方，意气相随，上下肢就表现为上合下开，出右脚外套对方的左腿，眼看右，丹田内转，右肩右肘右手向右向上逆缠旋转，走肩、肘、手的节节贯串劲，内气引领内劲穿筋过骨向外发放。当右手推碾对方到我的右脚上方时，我塌掌根变顺缠放松，使劲用到十分满足，碾搓对方胸部，同时右膝扣击对方膝盖致其倒地。这时内气达于小指掌侧掌根，胸微左转、左臀左胯螺旋下沉与右掌下塌碾推相对应，呼气下沉丹田变放松，此时略微一停，但所停者只是外形放松的一瞬间，其内劲内气实未停止。右腿弓步，小腿垂直地面，脚尖45度斜向右外；左腿蹬步，脚尖垂直扣向正前，裆撑圆。过程之中，心与意、气与力、筋与骨合上了；定势时，右手与右足、右肘与右膝、右肩与右胯也合上了。全过程心领意随，四肢百骸皆听其令，内外三合各就各位，刚柔相济，阴阳对称，拳架中规中矩。
著名太极拳理论家陈鑫在《陈氏太极拳图说》中论述道：“天地间人为万物之灵，而心又为五官百骸之灵。故心为一身之主。心一动，而五官百骸皆听命焉。官骸不循规矩者，非官骸之过，实心之过也。”
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