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后羿射日:神话传说与历史真相的碰撞

后羿射日的故事,应该是每一个华夏人都耳熟能详的,作为神话人物,后羿绝对是个富有传奇色彩的英雄人物。

《山海经.大荒南经》中有记载:“东南海外,甘水之间,有羲和之国,有女子名曰羲和,方浴于甘渊。羲和者,帝俊之妻,生十日。”

《淮南子.本经训》中记载:“逮至尧之时,十日并出,焦禾稼,杀草木,而民无所食。猰貐、凿齿、九婴、大风、封豨、修蛇皆为民害皆为民害。尧乃使羿诛凿齿于畴华之野,杀九婴于凶水之上,缴大风于青邱之泽,上射十日,而下杀猰貐,断修蛇于洞庭,擒封豨于桑林。”

意思是说,在东南海外,有一个羲和国,住着一个女子名叫羲和,羲和即为神话故事中的太阳女神,她是上古天帝帝俊的妻子,为帝俊生了是十个儿子,儿子都是金乌,也即太阳。

相传这十只金乌都住在东南海外的一颗扶桑树上,帝俊命他们轮流出来执勤,照耀大地。到了尧时代,有一日,这十只金乌厌倦了轮流出来执勤的规矩,一同出现在了天空,人间大旱,庄稼枯死,民不聊生。而此时,还有猰貐、凿齿、九婴、大风、封豨、修蛇等猛兽出没,危害百姓。

于是尧帝便派遣神箭手羿,射杀了九只金乌,独留一只,之后又射杀了四处为害的猛兽。

以上是神话故事中的场景,然而,历史上究竟有没有后羿,后羿射日的故事到底存不存在?

可能有人觉得,神话即是神话,怎么可能是真的,而且这个故事听起来就很玄幻,明显不是真的!先别这么早下结论。

所谓神话,皆由上古人类流传而来,限于上古人类对世界的理解能力有限,对很多事物的描述在现在人看来非常不可思议,加之世代口口相传之下,必然产生偏离,这才让现代人觉得神话故事就是瞎扯淡。

其实,每一个神话故事,都有其特定的历史背景,上古人类不是闲的没事的主,那时候的人类,吃喝生存都是很大的问题,哪有闲情逸致给你整什么文学创作?

那么后羿射日的历史背景又是怎样的?

其实,后羿射日的故事是两个故事,不是一个,射日的人不是后羿,而是大羿,而后羿,那是另外一个故事,具体咋样,咱下面慢慢细说。

昊天上帝--帝俊,了解神话故事的人应该都知道,其实历史上的帝俊并不是一个人,而是一个部落,古人有个特点,会将一个部落抽象成一个人,就比如女娲伏羲,女娲氏,伏羲氏,皆为氏族部落。

而帝俊和其妻子羲和也是一样,帝俊是一个部落,羲和也是一个部落,只不过这两个部落紧挨着,走动比较频繁,经常通婚。

这两个部落经过发展,不断向外拓展分化,又相继发展出大大小小的多个部落。其中有一支就是姜姓,也就是神农氏所在的部落。

之后,姜姓部落联盟中,有一个小部落,部落中有人发明了弓箭,对于采集游牧的原始文明,弓箭的发明是有着非常重要的意义的,于是该部落的人尊称弓箭的发明者为羿,而联盟中的其他部落也以羿称呼该部落。该部落的特点是崇拜太阳,以鸟为图腾。

再往后发展,羿部有了弓箭,日益壮大起来,之后又先后分化成十个部落,这十个部落分布在华县至潼关一线的秦岭北麓地带,而相对于中华古代地址来说,处于古东海南岸,临近日出之地古扶桑之地,也就是潼关与灵宝之间,山海经称为“十日国”,图腾是乌,即为三足鸟。自华县赤水河以东的原始部落,多以鸟作为图腾。

羿,又称鸟夷民族,历史上有个东夷,九夷(九黎),与十日国又有什么关系呢?

东夷族也居于东方,最大的文化特点就是太阳崇拜,而太阳崇拜都指向一个谜一样的人物----帝俊。

除此之外,东夷族还有一个非常显著的特点,就是鸟崇拜,《山海经》载东夷族的神灵中有着海神,其中,北海海神名叫禺京,他的样子是人面鸟身,珥两青蛇,践两青蛇;东海海神名叫禺疆,人面鸟身,珥两黄蛇,践两黄蛇。

并且九夷一族首领蚩尤,即出自炎帝神农氏一族。

而羿,夷,黎同音,基本可以判定,东夷集团即为以十日国为主体的部落联盟。

大约公元前4500年前后,继黄帝轩辕之后,陶唐氏尧继位,此时正值大旱,灾情严重。从考古学也发现,距今7000年~5000年的仰韶文化时期,是全新世以来气温最高的时期。早期时,植物空前繁茂,仰韶文化也迅速得到发展,人口在这一时期空前发展,并向周边辐射,仅陕西关中地区就发现仰韶时期的遗址1162处。

而到了后期,随着气温进一步升高,旱灾不可避免的爆发了,许多部落由于干旱,粮食短缺,没吃的,自然就会暴动,去抢别人的,而华县至潼关的十个羿族部落,闹得最凶。

除了羿族,还有猰貐、凿齿、九婴、大风、封豨、修蛇这些部落也闹得很凶,这其中,大风,也就是大禹时代的防风氏;封豨,可能是神农氏联盟中的豕韦氏。

此时尧帝采用分化的手段,扶植了大羿,也就是羿族十日国中的一个,大羿部落与尧帝联手,消灭了其他九羿,并且也打败了闹事的猰貐、凿齿、九婴、大风、封豨、修蛇等部落,经此一战,大羿名声显赫,才有了之后的射日传说。而败走的九羿,形成了之后的九夷。

可见,大羿并非一个人,而是一个部落,上文有提及,上古时期的人类,喜欢讲一个部落抽象为一个人,也可以理解为,羿即为其部落首领的称呼,无论是谁,只要成为了部落首领,都称为羿,对外来说,人们也就以羿来称呼这个部落,而大羿,不过是尊称。

那么射日的其实是大羿,那么,后羿又是谁呢?

后羿,“后”是夏代君主尊号,原本是夏朝东夷族有穷氏首领,也善射,很多人将其与大羿混为一谈。

夏禹结束了以往的禅让制,立自己儿子启为国君,开启了家天下的时代,之后,夏启又传位给太康。太康爱好打猎,疏忽管理国事。

后羿趁太康去洛河南岸打猎的机会,集结大军,取代了夏朝,但后羿并没有自己做国君,而是扶植了太康的弟弟仲康为傀儡,仲康需要向有穷国纳贡。仲康死后,后羿又扶植仲康的儿子相为王,之后后羿又驱逐了相,罢黜相并将相放逐到斟灌(山东曹县),后羿干脆自己取代了夏。

由于后羿依旧昏庸不理朝政,将国家交给亲信寒浞打理,寒浞瞒着后羿收买亲信,杀了后羿,取而代之,而此时,寒浞又担心被夏的后人报仇,于是一路追杀被后羿罢黜的相。最终,相被杀死,但此时相的妻子已怀有身孕,相死后,其妻返回其家族部落有虞氏,生下相之子少康。

少康长大之后,在有虞氏和原夏朝旧部的支持下,反攻寒浞,最终恢复夏朝,从太康到少康,差不多100年时间,夏朝才最终恢复,史称:少康中兴。

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