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转自【皇极梅花】陈春林:八卦图里的天地之道

陈春林《梅花心易经典2011》网授班讲课录音

我们先讲讲八卦图。八卦图分为先天和后天,两种。

先天八卦图有个特点啊。上面是乾卦,下面是坤卦。天地定位,山泽通气,东南是兑卦,西北是艮卦,所以山泽通气。雷风相薄,东北是震卦,西南是巽卦,所以雷风相薄。水火不相射。先天八卦图里面有很多玄机。首先大家要知道,先天八卦图是来自于《河图》,后天八卦图来自于《洛书》。这些东西大家要记住啊。

先天八卦模拟自然现象;后天八卦图演绎人事吉凶。因而,各种预测术都是植根于后天八卦图之上的,《梅花易数》也不例外。但与众不同的是,梅花易数预测体系中运用的是“先天卦数”和“后天宫位”的组合。原因是,先天为自然之根本,是“体”;后天是人事之变迁,是“用”。八卦图阐述了天(自然)、地(社会)、人(人事)三才的变动和发展之态势。

伏羲氏“仰观天文,俯察地理”,“一画开天地”,始作八卦,主旨是揭示宇宙万有本体之现象,推演这些现象之间的相互关系和作用。《说卦》曰:“天地定位,山泽通气,雷风相薄,水火不相射。八卦相错,数往者顺,知来者逆,是故易逆数也。”

后面两句话什么意思,我就不解释了啊。重点关注一下,天地定位,山泽通气,雷风相薄,水火不相射。什么叫天地定位啊?天为尊崇,在上;地为卑陈,在下。这种尊卑上下的关系和位置,是无从更改的。(这是从人类的立场来体会浩瀚无垠的宇宙,得出的启示。)这是天地定位。天地定位在风水上去怎么布局?坤宫见圆为喜,你记住这点就OK了。这是邵康节在《梅花易数》上说的。这是风水化解上的用法。还有一个天地定位有个什么作用呢?定位,一个是定向,一个是定性,一个是定量。定向,就是定方向。定性,就是定吉凶。定量,就是吉凶的程度大小。天地定位。

什么是山泽通气呢?“山泽通气”:巍峨高峻的山脉和蜿蜒流淌的溪水,在形势上固然高下相倾,但实质上,空间气流和地下气脉,相互连贯,息息相关。如果一个人,有癌症的信息。不要紧。你使用山泽通气。山就是艮卦为癌症。泽就是兑卦。只要通气,就把它通开了。所以,有癌症的时候,床要靠正西的西墙。床头要靠西睡。而且呢,在兑宫,放一块青石。在艮宫,可以放一个白瓷碗,把它气场就扭转了。山泽通气也可以催婚姻。

什么叫雷风相薄?“雷风相薄”:震卦为雷为电能,发自于地中;巽卦为风为气流,产生于空间。它们彼此互相搏击,共同振发。这叫雷风相薄。是地气和空气的一种交流。我给大家解释的,我告诉你们,你们很难看到的。这都是咱对易经的研究,得出来的感悟。

什么叫水火不相射?“水火不相射”:离卦为火为光辉、热量,是重要的能源;坎卦为水为润泽、涵养,万物生化所不可或缺。水火互相配合得当,则相互为用,彼此调剂,互不侵犯。故而,水火是天地之大用,没有水火功能,天地之间必然归于死寂。

总结起来,先天八卦的卦位和作用是彼此“对待”的关系,在“对待”中“流行”、互动。先天八卦阐述宇宙自然的本来现象,也显示宇宙本体的价值和功能。

后天八卦图,是从先天之体,推演而来的后天之用。《说卦》云:“帝出乎震,齐乎巽,相见乎离,致役乎坤,说言乎兑,战乎乾,劳乎坎,成言乎艮。”

“帝出乎震”:“帝”是主宰之意,震卦以一阳爻藏于二阴爻之下,说明天地之间无形的能量,奋出于坤阴的实体之中,象征着阳气萌动,欣欣向荣,万物肇始。震卦在空间上为正东,在时间上为春天。

帝不是皇帝啊,很多人理解错了。帝是主宰之意。震卦是天地之间的能量,是阳气的萌动。震卦下面坐的是卯月。农历的二月,在时间上为春天。春天的时候呢,万物开始复苏了。同学们记住,震宫非常重要。震宫啊,最好不要去破它。如果你要在正东的墙上挂一面玻璃镜子,不仅仅家里人容易头痛,而且事业上都要受影响。所以啊,震宫啊是旺气的发端。黄鉴老师在《易魂》八卦象数预测法中说,乾宫很重要。其实这种说法不对的。我可以很负责的告诉大家,震宫比乾宫还要重要。

什么叫齐乎巽?“齐乎巽”:“齐”是整齐的意思,巽为风,风能助长万物,故而“天下之大莫过于风”。巽卦为二阳爻一阴爻之卦,有阳气渐长,万物齐头并进之象。从空间上而言,巽卦在东南;从时间上来说,巽卦为农历三四月份,春末夏初。巽宫是名气是学历是文凭。所以家里的巽宫要注意好了。巽宫被破坏了,家里很难出文人。巽宫要处理得好,家里要多文人秀士和才子。

“相见乎离”:“相见”是明朗显示,容易看见;离卦为火为光明,一切事物具体而光明。离卦在空间上为正南,日中之地;在时间上为夏至,以气化运行而言,阳气已经发展到顶点。

“致役乎坤”:“役”者“使”也。万物经过茂盛、繁荣阶段,达到即将成熟之时,于是委之于坤阴而致养之。坤卦从方位上为西南,从时间上为夏某秋初的农历六七月份。坤为地,为体为用,万物赖以生长。坤是收藏之意,主涵养。坤卦是一家人的气脉之根本。所以坤宫不要随便动。尤其是盖房子的时候,不要随便去扒西南。动则有灾。邵康节在《梅花易数》里边,原文都有说。

“说言乎兑”:兑卦为泽为喜悦,泽水滋润,万物和悦。兑卦为西方,为金秋,万物到了秋天,都已经成熟而可收获,呈现一派喜悦的气象。

“劳乎坎”:“劳”是辛劳、永无止息的意思。孔子曾叹曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”形容坎水的辛劳和永无休止,其实,天地之大德就是生生不息,因而,坎水有劳而不倦之象。坎卦在正北,时间上为农历的十一月份,有退藏之象。

“成言乎艮”:“成言”是一个终结也是一个开端。艮卦位于东北,是农历的十二月和正月,旧的一年结束,新的一年开始。艮卦为山为止,成始又成终。

同学们记住,战乎乾,劳乎坎,成言乎艮。这么一个解释,你们一定要悟悟,里面的含义无穷。八卦图在使用中,有两种八卦图非常重要。一个叫平面八卦图。一个叫立体八卦图。同学们一定要把这个悟透了啊。搞明白了,你们在预测出手的时候非常厉害的。

所谓“平面八卦图”,是指把“后天八卦图”平铺于地面,以预测师为中心点,确立方位和时空的一种预测理念。八卦图的平面使用分为两种情况:一则是无极状态,就是预测师无法得知真实的空间方位时,直接以前方为离卦、左前方为巽卦、右前方为坤卦、左侧为震卦、右侧为兑卦、左后方为艮卦、右后方为乾卦和后方为坎卦;一则是太极状态,就是预测师在得知真实的空间方位后,以南方为离卦、北方为坎卦、东南为巽卦、西南为坤卦、东方为震卦、西方为兑卦、东北为艮卦和西北为乾卦。

这两种八卦图可以交替使用,定位出多重信息。方法非常简单:九宫为体卦,物品为用卦,从体用生克比耗泄中定位吉凶;九宫八卦干支为流年,物品类象为流月,直接定位吉凶福祸的发生时间;象意组合所产生的信息能量往往比体用生克更强大(此所谓“象大于五行”)。这个方法,贯穿于“法眼观象”整个体系之中。

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