清初六大家 王翚作品欣赏（七）

载竹图  卷 设色纸本 1698年作

   款识：载竹图。康熙岁次戊寅四月八日书于燕台耶舍。虞山王翚。钤印：王翚印、石谷、上下千年、耕烟散人

   《载竹图》卷作于康熙三十七年（1698）四月八日，王翚画赠索额图长子索芬。索芬喜好收藏绘画，并广交画家，王翚与其交往颇多。索芬十分喜好竹子，曰：“余性最爱竹，每过荒原废寺，凡载数枝者，必相对终日，怡然神乐而忘归，……”。王翚投其所好，为其绘《载竹图》卷以赠，有索芬、博尔都、赫奕等人记其事，卷后原有索芬等人题跋，现已不传。图中画一叶小舟，载满翠竹，驶向岸边，岸上林木茂密，别墅清幽，一派宜人风光。笔墨清润，设色淡雅，是王翚自家面貌。

     

竹石图  镜心 水墨纸本

   本幅恽寿平（1633-1690）题：立池闻乐醉初醒，拔地捎云嶰谷清。截取伶伦青玉管，云边吹作凤凰鸣。乌目山人写竹深得文湖州篔筜偃竹遗意，非近代画手所能梦见也。南田寿平。钤印：正叔、寿平

                   竹屿垂钓图  1699年作

   此为唐代孟浩然“竹屿见垂钓，茅斋闻读书”诗意。康熙二十七年王翚六十七岁时为陈元龙作，是一件带有肖像画性质的山水画。通幅除肖像面部略施赭色外，全以水墨写成。两段式构图，下段竹树间隐现茅屋板桥，茂林下陈元龙倚石盘膝而坐，手执渔竿垂钓，意态安详闲适，旁有两童子侍立。上段远岫迤俪，竹溪幽深，烘托主题宁静气氛。萧疏苍秀，无一懈笔，前人谓“石谷一落笔，便思传世”，从这件作品也可看出他严谨的创作态度。图中陈元龙像画得很小，但轮廓清晰，富有神情，兰叶描衣纹也见功力。王翚山水画中人物、舆轿都请他人代笔，本幅肖像很可能出自禹之鼎之手。陈元龙字广陵，号乾斋，浙江海宁人。官至文渊阁大学士，备受宠遇，康熙四十三年告归。

           秋山觅友  设色纸本 庚辰（1700年）作

   题识：士大夫留心翰墨文采风流表见一世者，董宗伯后不复再见。麓台老先生家学渊源，而于画理无不轶宋超元，克绳祖武。盖得之奉常公者为多。先生其继宗伯而超者乎？庚辰夏，文旆还朝，余过金阊奉饯，而仙舟遄发，不及晤别，为怅然者久之。怀我故人，寄此以当折柳。老耄粗疏，去古滋远，览之可博一笑也。海虞王翚。钤印：王翚之印、耕烟外史、上下千年

   此为王翚赠友人王原祁之作。石谷曾题其《夏山图》云：“麓台给谏笔墨妙天下，一扫秾纤刻画之习，盖由家学渊源遂至穷神入化。”可见敬重之深。此图作于康熙三十九年庚辰，时原祁服阕还朝，石谷至苏州送行未遇，遂作图以寄别怀。当时石谷已完成《康熙南巡图》载誉归里，名满天下。此为方家知友作，故谨慎而为。其时石谷年已六十九岁，笔底已露苍拙之态。

            抚赵仲穆法  立轴 设色纸本 1700年作

                 秋山访道  立轴 1701年作

虞山山水卷　手卷 设色纸本 1701年作  （1950万元，2012年12月北京保利）

　　题识：关仝《秋山暮霭》长卷，向为娄东王氏秘藏。余曾数四借观，真人间稀有妙迹也。石田(沈周)更拓为大本，尽其势。几不容於缣素，雄劲过之而纵横余习，似有未除耳。闲窗追拟，不免乎捕风之诮。时辛巳重阳前一日，并识於清晖阁，耕烟散人王翬。钤印：上下千年、石谷、王翬之印

　　《虞山山水卷》，纵32.5厘米，横330厘米，画於辛巳(1701年)，时年69岁，属於人画俱老的晚年作品。画中景观丰富，丘壑多姿，草木丰茂，点景精细，墨色清润，笔法苍秀，或综合诸家化为己有，或阐释诸家之法，使其晚年面目十分显著。王翬在题跋虽说是“追拟”古代大画家关仝《秋山暮霭》的，其实是专门去画家乡虞山的风景，以展示他“以元人笔墨，运宋人丘壑，而泽以唐人气韵”集大成笔法。王石谷在七十岁至八十六岁(1691～1717)的十馀年里，是他艺术精进不息、老而弥笃的晚期。他倦游归来，便息影家园，希望摆脱那些身不由己的应酬，以笔墨娱老。

　　本卷充分展示出王石谷晚年集古人笔法之大成、精致细润的笔法：有荆浩的墨淡云轻、关仝的气象森肃、巨然的不装巧饰、董源的烟淡浅渚，让人们体悟到那种放情林壑、独处烟霞的自适，这也许就是“仁者乐山、智者乐水”的最高文人画境界!

　　统观王翬晚年的艺术，有一点是不应忽略的，那就是这位以摹古乱真起家的职业画家，直到七十岁以後仍然进行着这种近乎乱真的摹古工作。也许是积习难除，也许是温故而知新，也许是向後人炫示这一血战古人的本领。

　　全卷绘虞山(今常熟)充满大自然的韵味，山峰雄浑恢宏，气壮山河，山峰下远眺，碧水尚湖，美丽山水尽收眼底，奇石晴岩，嶙峋怪异，这里的一切不仅是自然风景，更因涉及人文，变得风雅，摇曳出万种风情……虞山秋天的山乡，暮色将临，夕阳余辉映照着农舍，片片树林笼罩在霭霭暮色和云烟之中，缓缓飘移的袅袅炊烟渐渐升华，和山中积云融为一体，山间溢漫着静谧和闲适。

太白观泉图  手卷 水墨纸本 1701年作   （792万元，2004年12月中贸圣佳）

   款识：康熙岁次辛巳中秋画于清晖阁。海虞耕烟散人王翚。钤印：王翚之印（白文）、年已七十矣（朱文）、石谷子（朱文）、澄怀馆印（白文）、耕烟散人（白文）

   题跋：△庚午春日，镇海李祖，韩祖夔，秋君同敬观，韩记。钤印：郑斋（朱文）

   △是卷为耕烟本来面目，天真平淡，弥见功力，不许俗子窥其门径。所谓看来容易却艰辛，是岁石谷年政七十，正由深厚而趋于苍老，观其是年所作画数帧，大都类此。赏鉴家不可不知，故特为拈出以质世之真知灼见者。甲寅夏夜，瓢叟题记。钤印：鸥闲（朱文）、颜世清印（白文）

   △石谷画当时极为推重，观清晖赠言，略见一斑迹。迨嘉稍稍厌薄，而画道微矣。道咸以降，戴文节突起，始力振宗风。深佩耕烟六法，以为前无古人，后无来者。其一生得力亦正在清晖老人也。晚近十馀年，斯风益堕，大都耳食者居多。光绪一朝，吾乡张樵野侍郎出重金以求石谷，且以百谷名其斋。张燮钧侍郎继起，名与之埒。而乌目山人之声价一跃而超宋元矣。当光宣之际，辛仿苏以八百金与张公争购石谷仿荆浩青绿山水立幅，而厂肆乃以此为准价。庞莱臣、关伯衡及余追随其後，所获竟较二张一辛为优。年来数收藏石谷画者，吾三人必列前席。余子莫敢望肩背，后之来居上或当大有人在，因叙石谷二百年来升降，俾後之览者，知此一段故实。乙卯首夏，瓢叟再记于寒木堂。钤印：则隐（白文）、寒木堂（朱文）

   △是卷余宝秘有年。嗣为一权要所知，展转讬人，志在必得。余知某叶公之好龙耳，不过因门客揄扬，未必真知此画精妙。而某炙手可热，若不割舍或竟如上河图故实。未可逆料，遂忍痛予之。果也，不一载，某政治改革失败逃亡，书画均风流云散。此卷复落盲从之手。关伯珩乃设法购归，余一见不觉失色。然物得其所，何论彼我。越明年，余请于伯珩，仍归寒木堂。竟慨然允诺。因记其离合缘起，并志老友之高谊云尔。丁巳十月五日，寒木老人记于京邸。钤印：孔铸（朱文）

   △京师开第一次书画展览会在丁巳十月杪。荟萃古今书画六百馀种。如入鸿都为游山＊＊上，蔚如大观。百年来所无，董斯役者叶玉父恭绰、关伯珩冕钧、郭世五葆昌及余四人。而已。此卷亦在陈列，重装因记。飘浮叟丁巳十二月。

   △四年鬼寐费相思，尺璧今欣入手持。何似富春山色好，延津剑合已无时。寒木庋藏几变迁，山邱华屋总成烟。书生结习难忘却，小印红泥钤卷边。董思白富春大岭王石谷太白观泉二图既璧返于吾友周叔廉。叔廉复以王卷属予，画佳值昂，取舍两难，不得已摒挡得之。因题二绝句于右。辛未十一月破梦居士孙祖同。钤印：孙祖同（朱白文）、虚静斋（白文）

   △前年从叔廉处假观董卷，曾题数字。近闻以七千金割爱贾胡。辗转大约已入伧夫手矣。恨我囊空，徒资叹惋而已。辛巳二月破梦居士记。钤印：虚静斋（朱文）

   △倾箧宁为易米谋，半生藏庋一朝休。自家得失君毋怪，只恨频年不断愁。娱老堪无长物留，巍然双卷（此卷及沈石田坐遨图）我何求。评书读画凭眸子，更莫搜罗学俊流。辛巳五月十有六日感赋即题王石谷太白观泉图卷後破梦居士孙祖同。钤印：伯绳（朱文）

   △耕烟山人此图作于七十之年。墨笔滋润，神彩夺目，应是隽品。至万竹参云、群松罨壑，而山人素所喜为之境也。卷之侧理甚佳，故同时王司农之画精者，必在宣德纸上。语曰：工欲善其事，必先利其器。信然信然。乙卯冬十二月徐邦达时年九十。钤印：孚尹（朱文）、徐邦达（白文）

江山卧游图  手卷 水墨纸本 1702年作

   题识：江山卧游图，壬午闰夏仿黄鹤山樵兼师巨然遗意，耕烟外史王翚。钤印：王翚之印、来青阁、海虞、耕烟外史时年七十有一

   尾跋：1.余生平所见石谷画卷凡十馀本，均不若此卷神妙秋毫也。此卷作时，石谷年七十一，脱尽少年疥癞，未入晚年枯涩，方神境、化境合到时也。辛未六月大暑节，赵楼吾兄出石谷江山卧游图卷属题，假归数日，不觉置身岩壑间，心脘俱凉，谩书于尾，吴湖帆。钤印：吴湖帆 2.辛未六月晦，群碧邓邦述获观于吴氏梅景书屋。钤印：群碧翁 3.庚辰立秋后十日，七十七叟虚斋获观。钤印：莱臣眼福

           仿荆关山水  设色纸本 壬午（1702年）作                

             赵伯驹笔法写杜工部诗意  设色绢本

           秋山行旅图  手卷 设色绢本 1702年作

   款识：壬午夏六月仿范华原笔，王翚。钤印：王翚之印（白文）、石谷（朱文）

   所谓清代“四王”，其绘画水准及成就，并不是绝对的旗鼓相当，势均力敌。一般公论，还是认为王翚（石谷）的作品明显地高于其它三王。王时敏、王鉴、王原祁名曰师法“元四家”，而一旦挥毫落墨，总是黄子久的迹象和味道。石谷则不然，他能以黄、倪、吴、王为基础，上追宋人，将南北二宗的皴法杂揉于笔端，铺展于纸上，斧劈、折带、披麻、豆瓣，往往兼容并蓄。枯笔淡墨也是他习以为常的惯用手法。故而，王石谷笔力或许不如宋人那般刚硬尖锐，但劲健中不乏柔韧，显示了一种洒脱的气度。《溪山卧游录》称王石谷“资性超俊，学力深邃，能合南北宗于一手”。他的绘画理论亦不囿于董其昌之说，比如，董氏一直强调：画欲暗不欲明，明者如觚棱钩角是也，暗者如云拨雾塞是也。意思是用笔不可太刻露，要含蓄内敛。王石谷则认为：画有明暗如鸟双翼，不可偏废，明暗兼到，神气乃生。可见，他对艺术的认知，并没有盲目遵从前贤的论点，而是注重在实践中发展、深化，形成自己的理念。王石谷最喜出游，恽南田曾回忆道：“庚戌夏六月，与石谷同游虞山，各为图记之，写游历所见。”石谷善于以简练之笔作写生画稿，他的《虞山十二景》就是描绘家乡的一组佳作。他观察大自然的目的，还在于涵养心性，使画品产生灵动之气，即便是摹古之作，也力求融入自己的丘壑。

   此幅《秋山行旅图》是王石谷70岁时的一件力作。石谷题款表明是仿范华原（宽）之作，此画却与范宽的典型幅式不同，范惯作立式，而《秋》图卷是横式。然而就风格来看，确有范华原的笔意。梦禅居士瑛宝观此图卷后，曾题七律一首：关山叠叠水淙淙，渡水穿山几万重。群木萧萧黄叶落，远峰隐隐白云封。空亭日暝归巢鸟，野店风寒咽晚蛩。最是板桥霜露滑，马驰人过去来踪。大体上概括了图卷的画意和韵味。画幅中间部分的峰峦大气磅礴，俨然宋画风范，如果说，范宽作品因其立式而凸显气势之森严，王翚此图卷由于横式固然难及其嵯峨危耸，却能开张起伏，便于营造辽阔豁朗的境界，而疏密的铺排与对比，浓淡的施赋与反差，更拉开了咫尺千里之距，放眼观望，无限江山，千岩万木掩映下的板桥、舟楫、亭台楼阁、车马人物以及远帆飞鸟，则不仅为画品平添了生机，而且使主题升华到一个超凡的境域。

溪山无尽图  手卷 设色纸本 1702年作   （583万元，2006年6月北京翰海）

溪山无尽图  手卷 设色纸本 癸未(1703年)作   （212.75万元，2012年8月北京保利）

    款识：溪山无尽图。康熙癸未夏仿黄鹤山樵笔王翚。钤印：山水清晖、又字石谷、上下千年、王翚之印、王翚之印、字石谷

    题跋：是卷为石谷子四月十四岁所作正进境时也，颐叟记。钤印：颐囗林泉、漱芳书屋

    题跋：王翚崇祯五年生于常熟，后世尊为虞山派不祧之祖也。此长卷溪山无尽图康熙癸未四十二年即公元一六八三年耕烟散人正五十一岁矣，予尝敬聆吴湖帆公曰石谷。四十以后至五十九岁为中年最精能之时，周亮工读画録谓翚仿临宋元无微不肖谓虽老于鉴别者，亦不知为近人笔并赞之，百年以来第一人也。予就此仿黄鹤山樵溪山无尽图，与石谷五十岁前所拟王叔明秋山草堂图、夏山图、関山萧寺图对勘则知翚用功能祥几转法华是以颇得益友恽南田之徒评曰：戏为三图笔意为一帧，芟荡陈趋囗挥新意，老缶赞石谷作如饮醇醪。予令展此亦当浮一大白欤石谷名言以元人笔墨运宋人丘壑而泽以唐人气韵，乃为大成吴梅邨，所以誉翚为画圣者，即因石谷综括曩贤而集大成，冲出南北宋论之藩，离尜酌造化三百年后，虞山法式微非翚法之遇也，室为后之来者，巧走囗径不请临古拟仿之门路，一味离经叛道鸣呼，天何言哉，幸此长卷长留人间，予亦乐为擎烛照焉。甲申岁腊月十八寅夜待旦未是草小梅景书屋主人，谨拜识于都门芍药居北里。钤印：彼得，小梅景书屋玺

   《溪山无尽图》手卷，为王翚仿王蒙笔法画，图绘南方山山水水，崇山峻岭，气势磅礴，蔚为大观，层峦叠嶂，林木翁郁，溪涧纵横，板桥斜跨，山径曲直，烟云浮动。构图以高远为主，采用元代画家的画法，多用披麻皴，小树以墨点点出，枫叶用朱黄绘制，颜色明丽，风格雅致。

山阴云雪  手卷 水墨纸本 癸未(1703年)作