三种领导风格

1、领导者敬事爱人，有崇高的理想，远大的抱负，开阔的思路，敬业的精神。品德高尚，依德而行，急部下之所急，想部下之所想。即孔子所说“道之以德，齐之以礼，有耻且格”。历史上的例子是孔子的学生子贱治单父的故事。孔子有位弟子叫宓子贱，他担任单父县(今山东单县)的地方长官时，并未像他的前任那样成天忙得焦头烂额，而是常常身不出公堂，潇洒自如地抚琴弹曲，结果把县里的事治理得顺顺当当，受到老百姓的拥戴:“这县官会弹琴，不多事，是个好官。”　　“弹鸣琴，身不下堂而单父治”，在鸣琴的幕后，是指为政之举，诸如知人善任、简政放权、公文从略、冗务从简等等。“鸣琴而治”，既是一种为官的豁达风度，又是一种高明的领导艺术，更是一种“以简驭繁”的思维方式和工作方法。这正是宓子贱的不同凡俗之处。如果我们往更深一层去想，宓子贱不愧是孔子的好学生。孔子倡导的“仁治”、“施仁政”、“节用爱人，使民以时”等治世之道，宓子贱是深得其真传而身体力行之的。不仅以“鸣琴而治”树立了“仁政”的风范，而且将孔子所倡言的“礼乐”之风付诸实践，在其治下的辖区之内营造了“以礼治邦，以乐化民”的宽松的时尚与氛围。在这样的领导领导下，哪有部下不感激他的恩义、不奋力争先、表现自己呢？也就是所说的“不忍欺”。

2、领导者具有卓越的领导力，名擦秋毫，任何事情都逃不过他的眼睛，任何事情都看的很清楚，即所谓的“察察为明”。 从领导者的角度看，就是所有的部下不能欺骗他，也欺骗不了他。如近代历史上，清朝的雍正皇帝，刚上台 的时候，一个大臣晚上在家里和自己的姨太太们打牌，第二天上朝的时候，雍正问他昨晚在干什么？这位大臣回答昨晚没事，在家打牌。雍正听了以后，认为这大臣很老实，因此很高兴地笑了，并且送了他一个小纸包，吩咐他回去再打开看。这位大臣回到家里打开一看，正是昨晚打完牌，收牌是所少而到处找不到的那一张牌。这在领导，就是察察为明。偶尔用一下则可，不能常用。作为领导者，明明知道部下说了一句谎话，也许他是无心的硬要把他揭穿，也没用多少道理，有时候装傻就算了，难得糊涂吗！对下属来说这就是所说的“不能欺”。

3、领导者要求建章立制，各种规章制度、法律法规齐全，部下都按照法规、条条办理，不用头脑，明知道法规没用道理也不变通处理，只求自保，自求无功，但求无过。因为他知道一犯了过错，轻则记过、纪律处分，重则违纪违法。这就是孔子所说的“道之以政，齐之以刑，民免而无耻”。这也就是所说的“不敢欺”。 然而，法令越多，矛盾越多，一般人就在法令的空隙中逃避了责任，而且自认为很高明，在内心上无所愧疚。