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南怀瑾先生:人活在世上,首先要“尚志”
mxb08
>《国学公开课》
2020.06.01
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王子垫问曰:“士何事?”
孟子曰:“尚志。”
曰:“何谓尚志?”
曰:“仁义而已矣。杀一无罪,非仁也;非其有而取之,非义也。居恶在?仁是也。路恶在?义是也。居仁由义,大人之事备矣。”
齐国王子垫提出一个问题:“士何事?”一个学者、知识分子,活在世界上,应该做些什么事,有些什么责任……”
孟子的答案是说,一个学者、知识分子首先就要“尚志”。
所谓“尚志”就是重视自己的立志,也就是要确定人生的目标,要走一个什么路线。
王子垫又进一步地问,什么叫做“尚志”?孟子说,“仁义而已”,只有终身致志于宣扬人伦道德,弘扬伦理教育的本分。
教育的目的,是改正人性的恶习,令人向善,对社会传播传统道德哲学思想。
假使从事政治的人,只为私利,是非不辨,善恶不分,“杀一无罪,非仁也”,无辜杀害一个无罪的人,甚至随便做有害于他人的事,都属于不仁的行为。
无故危害他人生命,当然是不仁。
“非其有而取之”,取得任何不属于自己的东西,而占为己有,就是“非义也”。
不问劳心或劳身,付出一分劳力,才能获得一分代价,这才是义。
“居恶在?仁是也”,一个知识分子,只有立身于仁的立场,应该取的才取,应该付出的就要付出,这才是合于义。
孟子这两句话,后来成为一句成语“居仁由义”,平常立足点站在仁上,而行为要合于义,这样“尚志”就对了。
做到了以后,在儒家叫做“大人”,在道家称为“真人”。
——南怀瑾先生《孟子与尽心篇》
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