盐源县位于四川凉山彝族自治州西部，居住在这里的部分偏远地区的汉族妇女现今仍然保留着清朝时期的服饰。
一、盐源地区汉族来源
明清易代之际，灾荒瘟疫兵祸席虐全国，四川当时更是重灾区。张献忠对四川各地人民的屠杀，清军对四川长达十多年的屠杀以及后面吴三桂反清前前后后三十多年的战争使得四川人口几乎消亡殆尽。
盐源汉族清汉女服饰
清初为了填补四川人口缺失恢复生产采取了一系列移民政策，将其余人口众多的省份的人迁入四川，于是便有了浩浩荡荡湖广填四川的移民潮。
盐源地区的汉族主要就是这次移民潮移民的后裔。
二、盐源汉族妇女服饰
由于现代化的侵袭，盐源汉族已经少有人会穿清朝的服饰，这些仍在穿着清汉女服饰的盐源汉族妇女主要分布于泸湖镇、长柏乡、前所乡、桃子乡四镇。
盐源汉族女性服饰主要由包头、长袍、围腰、腰带四部分构成。
包头也叫缠头，是古代汉族流行范围较广的一种头服。包头在古代以其特有的形式不断演变和发展，有时用来束发，有时作为头饰，兼有实用和装饰的功能。
明清时期主要流行的缠头款式是妇女的额饰，以绫罗绸缎裁成长条，或折成角，系于额上。后形成主要用帕巾缠绕头部系扎，这在我国天南地北的汉族人群普遍可见，翻翻老照片，老视频就可知。
盐源地区汉族女性在保留汉族缠头习俗的同时又吸收周围彝族、羌族、摩梭人等少数民族的系法、形状，形成了如今的大包头形式。
长袍分内长袍和外长袍。内长袍立领大襟，衣长至小腿中部，前短后长，侧开衩，右侧以扣系除了袖子有条纹等花纹装饰外，其余部分没有任何装饰。
外袍与内袍大致相同，不同之处在于装饰的地方除了袖子外还有肩部，领子，门襟，装饰繁杂。
围裙或者围腰颜色统一为黑色，平时劳作会系素色或者装饰简单的围裙，节日或者婚礼上系花纹繁褥的围裙。
年轻人围裙上绣有彩色的花纹，中年人白色黑底的绣花图案，老年人则是没有任何装饰的全黑色。
腰带大部分白色，少部分老者会着缠黑色腰带缠绕方法是将腰带从腰部两侧相向缠绕，在腰前腰后呈X相交，因布幅长短，腰带会有宽细之分。
三、盐源汉族服饰与彝族、羌族等少数民族服饰的交融。
就茂县松坪沟羌族妇女头饰而言，主要有两种，其老年妇女头帕一般用黑色布料一丈(亲人死后改为白色)，其用数丈黑色布料缠绕成黑色大包头，无花边，戴时不规则地缠绕在头上，状如蘑菇，这种头饰和盐源汉族妇女的头饰形制和风格有很大的相似之处，只不过具体缠绕的细节有所差异。
羌族妇女在服饰上也基本与盐源汉族妇女相似，差不多由立领右衽长袍、坎肩、围腰等。
四川凉山彝族妇女的头饰，将数丈长的布幅围绕头部相交于前额，四川凉山美姑地区彝族男子的头饰，用布条缠绕数层盘于头部形成包头的样式。
相比盐源汉族的头饰，可看出两者头饰的外型有着极其相似之处，都是用布条或们帕围绕头部缠绕而形成圆盘形式的头饰，美姑地区彝族男子的头饰则与长柏乡妇女的头饰几乎相同，都是布条缠绕而成的大包头。
此外还与其周边的摩梭人、纳西族人服饰上也存在着相近性。
摩梭人
可见由于地理位置的阻隔，在清朝剃发易服令这个大背景下盐源汉族妇女的衣着在还与其他民族服饰的相互影响中形成了与外界汉人与众不同的风格。
本文资料内容来源于《四川凉山盐源汉族传统服饰文化研究》
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