‘’老吾老以及人之老‘’ -----出自《孟子·梁惠王上》 “老”即敬老，后两个“老”则做名词用，意为长辈。“及”做“推开去”讲，“人”就是他人。 这句话的意思是： “尊敬自家的长辈，推广开去也尊敬人家的长辈”也就是说要像尊重我自己家的老人一样尊重别人家的老人。 孟子“老吾老以及人之老”与孔子对大同之世的理解的思想是一脉相承的。
尊敬长辈，孝顺父母是每一个人都应该做到的。然而并不是每一个人都能成为孝子，无论是在古代还是如今，不孝子女都是有的。
《明日他儿饿我儿》
据说早年有个不孝之子，其父年老体衰后，便被其关锁在破屋之内，且只让老父吞糠咽菜，他却和自己的儿子遍吃珍肴。这事被老人看到后，感伤无限，就吟出了《明日他儿饿我儿》的打油诗：“隔窗望见儿喂儿，想起当年我喂儿。今日我儿来饿我，明日他儿饿我儿。”这首打油诗看似平淡无奇，但为后世之人起着警世策人的作用。
《莫教孙儿饿我儿》
清代诗人袁牧所著的《随园诗话》里也记载了一个类似的故事，说是有一箍桶匠对儿子十分疼爱，怎奈年老体弱不能自食其力后，其子经常让他饿肚子，而把好饭留给自己的儿子吃。箍桶匠触景生情，感慨之余哼出了与《明日他儿饿我儿》完全相反的《莫教孙儿饿我儿》的打油诗：“曾记当年养我儿，我儿今又养孙儿。我儿饿我凭他饿，莫教孙儿饿我儿。”可怜天下父母心，虽身处厄运，让人彻骨寒意，但对不孝之子却难以割舍亲情。在这里，一个可悲又可敬的慈父形象跃然纸上。
《猪命比我强》
清康熙年间，福建南安县某村有一老者，儿子不孝，在猪圈旁搭一草屋让他住。有一天，老人生病，无人过问。隔天猪生病，家人忙请兽医折腾，老人遂感叹，自咏打油诗一首：“我与猪邻墙，猪命比我强。我病无人问，猪病全家忙。”这首打油诗不仅表白了老人的无奈与愤懑，而且鄙视了儿子视猪命重于亲情的不孝行为。
《人人有老时》
另一首流传于古代民间的打油诗：“家家有老人，人人有老时；尔今不敬老，尔老谁敬尔？”这首诗虽无趣味，但表达了孝亲敬老是人的高尚品德的一面镜子，关爱今天的老人，也就是关爱明天的自己。
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