千古叹惋班婕妤 （上）

江山美人民间风 之5

江山美人民间风  千秋野史在其中  

欲说成败寻常事  总有后话论无穷

千古叹惋班婕妤  （上）

班婕妤是汉成帝先前最宠爱的嫔妃，古代著名才女，生于公元前48年，卒于公元2年。她是楚令尹子文的后人，左曹越骑校尉班况的女儿，大史学家、文学家班固、班昭的祖姑。出身于名门功勋之家，其父班况在汉武帝时抗击匈奴，驰骋疆场，立下了汗马功劳。她又是中国文学史上以辞赋见长的女作家之一。她知书明理，工于诗赋，有美德。汉建始元年（公元前32年），汉成帝刘骜即位，班氏从16岁的碧玉年华就被选入皇宫，初为少使，不久得宠，立为婕妤，而她每次觐见皇帝，都依照古老的传统礼节。虽然贵为嫔妃，却成为她终生最大的不幸。《汉书·外戚传》中有她的传记。她的作品很多，留世的却很少，现存仅三篇，即《自伤赋》《捣素赋》和五言诗《团扇歌》。

宫廷嫔妃历来都是相互倾轧，争风吃醋，谋权夺宠，最终无不以残酷的血腥代价而告终，而班婕妤却以知书明理的贤淑举止受到成帝的宠爱，成帝是个贪图享乐、荒淫无度的皇帝，为班婕妤的美貌及文才所吸引，很喜爱她，为了能够时刻与班婕妤形影不离，他特别命人制作了一辆较大的辇车，以便同车出游，但却遭到班婕妤的拒绝。班婕妤却颇能自重，对于和皇上招摇过市的这种殊荣，她每次都是婉言谢绝，成帝被她推辞得不高兴了，班婕妤便拿出古书古画来向他作解释说：“你看历代贤圣之君，都是忠臣良相陪伴在身旁，只有夏商周三代亡国之君才有宠姬陪伴左右。陛下乃国之明君，若在众目睽睽之下，与臣妾同车游玩，岂不显得轻浮?与三代亡国之君又有何异?”一席话说的成帝无言以对，只好打消了原来的念头。

后来皇太后听说了此事，也对班婕妤作了极高的评价，赞叹她道：“古时有个樊姬，是战国楚庄王的夫人，因楚庄王挥霍无度，整日醉心于狩猎，樊姬为了阻止他，便不食禽兽之肉，致使楚庄王改过自新。今日有班婕妤能规范皇上的行为，堪与樊姬媲美了。”

古时的樊姬很贤惠，曾辅佐楚庄王成为“春秋五霸”之一。皇太后把班婕妤比作樊姬，使班婕妤的地位在后宫更加突出。班婕妤当时加强在妇德、妇容、妇才、妇工等各方面的修养，希望对汉成帝产生更大的影响，使他成为一个有道的明君。但是汉成帝不是楚庄王，自赵飞燕姐妹入宫后，一个比一个嫉妒心强，二人极力以娇媚的姿色取宠于皇上，并乘机进谗，使皇上对皇后和班婕妤都逐渐疏远冷落。

一次赵飞燕假惺惺去看班婕妤，班婕妤深知她是黄鼠狼给鸡拜年，没安好心，同时也早已看透了自己的命运，可她还是十分有礼地接待赵飞燕，并取出自己的团扇，再上面题诗一首《秋扇赋》警示于她，其诗曰：

新裂齐纨素，鲜洁如霜雪。裁为合欢扇，团团似明月。

常恐秋节至，谅飚夺炎热。弃捐箧笥中，恩情中道绝。

班婕妤题毕，说：“这是圣上钦赐之物，本不应送人，但臣妾以为现今应易其主了。”说着将团扇送与赵飞燕。

团扇出现在西汉时期，又称绢宫扇、合欢扇，是当时妃嫔仕女的饰品。班婕妤作《团扇歌》之后历代，团扇几乎成为红颜薄命、佳人失势的象征。而团扇与凄楚的人生境况的关联，就是源于汉代的班婕妤。

赵飞燕虽不精诗文，也领略到诗中意趣，接扇看后，不免忧伤。再看班婕妤早已热泪盈眶。飞燕劝慰几句赶紧起身告辞，班婕妤送出宫门又道：“赵妃正值华年，要好自为之啊!”言毕，赵飞燕撒手而去。

然而，赵飞燕并不能像班婕妤那样好自为之。自入宫后，她姐妹的行为飞扬跋扈，使许皇后十分痛恨，无可奈何之余，于鸿嘉二年，想出一条下策，在寝宫中设置神坛，晨昏诵经礼拜，祈求皇帝多福多寿，也诅咒赵氏姐妹灾祸临门。不料事情败露，让赵氏姐妹告到了皇上那里，说许皇后不仅咒骂自己，也咒骂皇帝。汉成帝气得大发雷霆，一怒之下把许皇后废居昭台宫。赵氏姐妹还想利用这一机会对她们的主要情敌班婕妤加以打击，诬陷班婕妤参与“巫盎”案。皇上信以为真，还要追究班婕妤的罪责。

班婕妤听说后，惊讶之余，她不相信后宫会有此事，很坦然地对皇上说：“我知道人的寿命长短是命中注定的，人的贫富也是上天注定的，非人力所能改变。修正尚且未能得福，为邪还有什么希望？若是鬼神有知，岂肯听信没信念的祈祷？万一神明无知，诅咒有何益处！我非但不敢做，并且不屑做！”没想到皇上听了一时又唤回了良知，不但没有处罚她，而且大加赞赏，还赐黄金百两，以弥补心中的愧疚。

可是，班婕妤是一个有德操的贤淑妇女，经不起互相谗构、嫉妒、排挤、陷害的折腾，毕竟赵氏姐妹的势力日盛，皇上也一天比一天荒淫，根本无视班婕妤的规劝。为免今后的是是非非，她认为不如急流勇退，明哲保身，因而缮就一篇奏章，自请前往长信宫侍奉王太后，把自己置于王太后的羽翼之下，就也不怕赵飞燕姐妹的陷害了，皇上竟欣然允准。   

（未完待续）