“屋漏痕”出自陆羽《释怀素与颜真卿论草书》：怀素与邬彤为兄弟，常从彤受笔法。彤曰：“张长史私谓彤曰：‘孤蓬自振，惊沙坐飞，余自是得奇怪。’草圣尽于此矣。”颜真卿曰：“师亦有自得乎？”素曰：“吾观夏云多奇峰，辄常师之，其痛快处如飞鸟出林，惊蛇入草。又遇坼壁之路，一一自然。”真卿曰：“何如屋漏痕？”素起，握公手曰：“得之矣”。
这一段对话录体现了颜真卿对书法线条的认识，体现了作者的独特的审美感受，具有丰富的审美价值。下面分四个方面谈谈对屋漏痕的认识。
一、“屋漏痕”，从字面上我们不难理解，是指雨水顺着粗糙的泥墙缓缓地蜿蜒下注，从而在墙上留下的不规则、迟涩、沉实、圆活的痕迹。因此，屋漏痕的运笔首先要强调中锋行笔，就是在书写时，笔尖保持在线条的中心部位，这样在宣纸上，墨迹向两边渗透的宽度相同，这样的笔画看起来有立体感，笔画的色调保持一致，不会出现有的地方淡，有的地方浓的情况，线条给人以厚实，凝练，力透纸背的感觉。此外，要注意书写速度，具备屋漏痕美感的线条行笔速度比较慢，同时要注意逆势，行笔时要有如逆水行舟般的振颤，有提有按，亦顿亦挫，使纸和笔之间的摩擦力加大。从而在纸上留下了迟涩、圆润、沉实、饱满的线条，给人以遒劲涵蕴而又老成的美。
二、“屋漏痕”所表现的是一种坚韧的、稳定的、渐进的趋势，强调的是一种线条的内质，一种品质，一种韵律，细腻地传达了书法审美的信息量。“屋漏痕”所表现出书法的审美品性，是一种刚烈、劲健的阳刚之美。阳刚之美，是一股巨大的精神力量。它奋发、进取、超越、向上，给人发高亢、昂扬、热烈、奋进的感受。姚鼐说过这样一句话：“其得于阳现刚之美者，刚其文如霆，如电，如长风之出谷，如崇山峻岩，如决大川，如奔骐骥。”刘熙载也说“奇拔豪迈，阳也。”颜真卿的《祭侄文稿》通篇气宇轩昂，神完气足。笔势顿挫激越，如流水行云，显示出刚正雄壮、浑厚遒劲的阳刚之美。
三、清代王澍在《竹云题跋》曾评颜书“魏晋以来作书者多以秀劲取姿，欹侧取势。独至鲁公，不使巧，不求媚，不趋简便，不避重复，规绳矩削而独守其拙，独为其难”。这句话说明了颜真卿追求一种朴拙的艺术风格。朴拙是一种质朴无华的美学形态，这里的拙不是拙劣、丑陋，而是掌握了技巧后，追求一种质朴无华的拙气。他的代表作《麻姑山仙坛记》体现的正是朴拙的意趣，这种朴拙的意趣反映在其线条、结构当中。例如碑帖中的横画在书写时，不是一滑而过、平铺直叙，而是笔锋稍有抖动，含有“屋漏痕”之意。其粗细变化莫测，韵味无穷，忽而左边粗，忽而右边粗，忽而中间粗，运笔熟中带生。多横的字，其横画上下间距均匀，左右参差不齐，长短配合，在变化中体现生动自然。
“屋漏痕”笔法所显现出的线条，是迟涩与流畅、圆润与苍茫、稳健与跳荡、沉实与空灵、质朴与率真的完美结合。书法中有了这种拙气，即达到了《庄子》上所言的“既雕既琢，复归于朴”的艺术境界。
四、书法中“屋漏痕”审美方面，根植于儒家深厚的文化土壤。屋漏痕所具有的雍容大度的气势，厚重的品格，以及浮雕般的立体感，使我们既看到了一种温柔敦厚的行为法度，又看到了一种至刚至大、不可侵犯的人格尊严。
联系客服
