宝爷是我的师爷，精练形意拳 ，通八卦掌，晓太极拳，擅长摔跤。更加可喜的是喜欢打沙袋。
我师爷是打四个沙袋 ，前后左右各一个，他在中间左右开弓前打后踢。
他常说：“人不能随便打，沙袋可以随便打，打沙袋是一个好办法。”
1939年，王芗斋先生在《实报》上发表公开声明，欢迎武术界人士驾临北京东四弓弦胡同，以武会友。
我师爷得到消息后 ，择日赶往北京，找人家王芗斋比武。
那年，王芗斋先生54岁，我师祖27岁。
我师爷到了北京之后，找到了王芗斋先生办的武术技击班。
有人认为我师爷是来报名学习的 ，就让他先在一边观看观看。
我师祖说，我要找王老师切磋切磋。
这时候走出了一个脸瘦瘦的老者，看起来不凶，挺和蔼。
我师爷打出形意拳的崩拳，欲击打王芗斋先生的腹部，被王芗斋先生接住手臂 ，往前一带，再往后一送 ，另外一只手一推 ，一上步，我师祖就跌了出去。
我师爷爬起来后，没有说话 ，又用脚低踢王芗斋先生的小腿，王先生一提腿 ，用脚挂住了我师祖的腿，脚一抖动 ，我师祖又跌出去了。
这也太尴尬了，本来想扬名立万来的。
正在我师爷不知所措的时候 ，王芗斋先生开口了，问：“从哪里来的？”
“从山东来的。”“留下吃完饭再走吧。”
这时旁边有人小声提醒我师爷说：还不赶快拜师？
对呀！这时我师爷才反应过来 。这是因祸得福啊。
于是双膝跪地给王芗斋先生磕了头。
王芗斋先生很是高兴，就收下了我师爷。
于是，我师爷就留在了技击班跟随王芗斋先生学习。
但是，很快王芗斋先生有了新的工作，被调往外地。
技击班就解散了，我师爷也回家了。
我师爷从北京回来之后，就放弃一切套路 。
每天就是站桩和打沙袋，有空就找人试手。
方圆百里没遇对手。
我师爷从不说意拳，亦从不说大成拳，他只说站桩功 。
当我师爷晚年，谈其往事的时候说：王芗斋先生确实是有真功夫，无人能及。
在跟王先生交手时，王先生真正做到了“如玩顽童”，就像在玩一个小孩似的 。天下有几个能够做到，这种技击境界很是令人向往。
我师爷有武学心得传给了我师父，我师父又传给了大武笑徐。
我把我师爷、我师父和我自己的一点武学心得，跟大家分享一下：
就叫它为大成拳站桩功的基本原则吧。
就是“练上不练下 。练提不练顿。练伸不练缩。练吐不练吞。练放不练遒。”
我现在，在站桩的时候就不由自主地想起了这些话。用来指导我的站桩行为，这个真管用 ，好用。
练上不练下的意思是：我们在站桩摸劲时，要练向上的劲，不要练向下的劲。
向上的劲包括 头向上顶的劲、手腕向上提的劲、肘部向上抬的劲、腰向上挺的劲、膝向上提的劲。这些向上的劲同时也要做好。
不要练向下的劲包括手向下按的劲 、肘向下沉的劲。
举例说明练向下的劲的危害 ：形意拳的三体式很多了人会站，孙式太极拳的创始人孙禄堂先生就是站了一辈子的三体式桩功。
但是孙先生的武功在王先生和尚先生之下，晚年还是失手于赵先生。
这不能不说跟他站的这个三体式桩功有很大的关系。
三体式（如图所示）的手心向下，十指朝前，手有向下的按劲。肘有向下的沉劲。
这么样就全完了，全体皆非矣。
为什么？因为地球的吸引力向下，手向下按，肘向下沉，它们的力是在一个方向上，产生不了二争力，没有二争力就产生不了内劲。
大成拳的食指挑眉桩的食指向上挑眉。松肩横肘，横就是抬起来的意思 。这样地球向下的吸引力与食指向上的挑力产生了二争力，肘部向上的抬力亦与地球的吸引力产生了争力。这样日久功深的内功就产生了。
“挑眉”是含有很深的用意的 ，为什么要挑眉？可不是闹着玩的。友友们好好想想吧。
“练提不练顿”的意思是，膝盖要向上提 ，脚后跟要抬起来，十脚趾用力抓地，前脚掌踩地，有扒土之意。
知道“遍身弹簧意”是怎么样练出来了的吗？
全身像一根大弹簧充满弹力，不论行、坐一触即发，能跌人于丈外！诚非虚语也。
膝盖必须上提，脚跟必须抬起来。全身才能像一根大弹簧一样具有惊弹之力！
才能有震地欲鸣、拔地欲飞的大无畏无惧的英雄气概！
三年不鸣，一鸣惊人。九年不飞，一飞冲天。
谁人向前与吾一战？百万军马抱头鼠窜矣。
英雄之所以无敌于天下，盖由此而及矣。
关于“练伸不练缩”。缩不用练。不练而自缩。
人在衰老的时候，身体是收缩的。人在病痛的时候，身体是收缩的。
但是站桩者必须练伸，伸就是伸架子，伸大筋。就是说架子要大，架子要低 ，架子要展开。这就是“筋伸骨要缩”。
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