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便宜占尽了,子女就会倒霉了!

古往今来,有许多的富贵家族一代不如一代,败亡得很快。追根究底,是因为这些家族的父母把子孙的福报,提前都用光了!

儿女福报,都存在父母手中

“积德行善,远泽儿女近泽自身。”前人栽树,后人乘凉。前人积德,福荫子孙。

父母若是积德行善,必定会庇荫子孙余福。如若是造下了恶业,家族便迟早败亡,儿女也会因此遭殃。

由此可见,父母留给孩子最大的财富,并不是金钱,也绝非是地位,而是福报。如若父母不积德,儿女就会不顺。

北宋时期,有个大奸臣蔡京,平时作恶多端,贪婪侈靡。

据记载,蔡京平日里喜爱吃鹌鹑羹,一顿饭就要杀掉三百只鹌鹑。有一天夜里,他梦到数千只鹌鹑前来向他索命,醒来时心下大惊,才不敢再吃鹌鹑。

而他的子孙们,由于生于富贵之家,竟然还以为平日里他们所吃的白米饭,是从草席袋里长出来的。

如此奢靡成性,蔡京命中的福禄,也早早就被消耗一空了。待到宋钦宗即位后,更是厌恶他,于是便下令将他流放千里。

蔡京带着大量的金钱,来到所贬之地,本以为还能再像从前一般纸醉金迷,谁知却被当地老百姓认了出来,竟是谁家都不肯卖与他吃食。

最终,八十岁高龄的蔡京病困交加,活活饿死在一座破庙里。就连他的儿孙,也没有一个好的下场。

蔡京有八个儿子。其中有六人惨死,两人被发配充军,最终的结局也是被杀。而孙子辈的,也被分配到了蛮荒之地,无一幸免。

可以说,蔡京的儿孙就此断绝。

人生在世,善恶之报,如影随形。种福得福,种恶得恶。

虽然说因果有三世轮回,但其实,绝大多数人的因缘果报,不需要等待三世,很快就会在亲近人身上得以显现。

所以,身为父母,给孩子广种福田,比留下钱财更重要。

父母给孩子花许多钱,享很多的福,其实在损自己孩子的福报。真正对子女的爱护,其实是父母以身作则,多做善事,广积福德。

为儿女培福,比给钱财更重要

“富贵虽乐,一切无常,五家所共,令人心散,轻躁不定。”

人生无常,所谓的财产对每个人来说,并非是拥有,而是暂时保管,谁都带不走财产。

真正有智慧的人才能够明白,人应该存福报,胜过存钱!为儿女修积德行,才能量大福大,后福无穷。

从前,有一个吝啬的富商,某次大灾后,一位禅师曾经想请他捐赠银两衣物,以此救济灾民。

富商却装聋作哑,完全不愿意花一分自己的钱。

于是禅师便问了他一个问题:“你可知道,如何才能够留得住钱财?”

富商自豪地说道:“这个我当然知道!到了我手中的钱谁都别想拿走,不散只聚,那自然钱也会越积越多!”

听完富商的话,禅师只是摇摇头,不再愿意多说。

几年后,富商将攒下万贯家财,平分给两个儿子,希望儿子们能过好,也能将家族传扬下去。

可得到了巨大财产的两个儿子,没用多久,就已经将父亲的钱财败了个精光。

原来,两个儿子自忖钱财富足,又无人管教,很快就染上了赌博的陋习,步步沉沦,最终败光家财,晚年穷困潦倒而死。

可见如若没有福报,再多的钱财也会守不住的。

而与之恰恰相反的是,中国著名的“钱氏家族”。

钱氏祖先是杭州五代十国的钱镠(liú)。钱镠为人良善,生前建桥修塔无数,家族福德也积得十分厚。

延续千年至今,钱氏依旧人才辈出:钱学森,钱钟书、钱伟长、钱三强......由此可见,钱氏后代兴旺十足。

据记载,钱镠临终时留下十余条家训,要求子孙们忠厚善良,勤俭孝顺。因此,才会有了钱氏截然不同的家族结局。

正如古语云:“积阴德于冥冥之中,以为子孙无穷之计。”

父母为子孙积福累德,才能有延绵不绝的福泽。

上天从来不会亏待任何人。现在吃苦,将来便会享福;行善布施,积下阴德。有阴德,自然就能够感召来更多的福德。

父母如若想让孩子将来不受苦,那么就要从现在开始,为孩子积福。

儿女之所以能够享福,其实都是父母所积的德!

佛家有句话叫“凡夫畏果,菩萨畏因”。

为人父母,行善惜福,才是在为孩子培福积福!爱孩子,就多为孩子储存福报吧!

编丨佛弟子

图丨网络

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