多听听他人意见——《论语》学习228-229

 

子罕篇第九·二三（228）

子曰：“法语之言，能无从乎？改之为贵。巽与之言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣!”

【钱穆译】先生说：“别人用规则正言来告诫我，能不服从吗?但能真实改过才好呀!别人用恭顺婉辞来赞许我，能不喜悦吗?但能寻绎他言外微意才好呀!只知喜悦，不加寻绎，只表服从，不肯自改，那我就无奈他何了!”

【杨伯峻译】孔子说：“严肃而合乎原则的话，能够不接受吗？改正错误才可贵。顺从己意的话，能够不高兴吗？分析一下才可贵。盲目高兴，不加分析；表面接受，实际不改，这种人我是没有办法对付他的了。”

【傅佩荣译】孔子说：“听到义正词严的话，能不接受吗？但是要改正过错才可贵。听到委婉顺耳的话，能不高兴吗？但是要想通含义才可贵。光是高兴而不假思索，表面接受而实际不改，我对这样的人是没有什么办法的。”

法，法则。语，告诫。巽，恭顺。与，许与。绎，寻绎，引出头绪，寻求真理。

我们来分二段来分析一下这段话孔子想表达什么？

第一段”法语之言，能无从乎?改之为贵。巽与之言，能无说乎?”意思是说如果是合乎法理规则的告诫之言，我们能不接受吗？但是要真实改过才可贵；如果听到恭顺赞许之言，我们能不高兴吗？但是要寻求别人为什么这样说才可贵。这是说别人对自己有劝诫，有赞许，而我们自己要听了劝诫后能改正错误，听了恭维的话要分析原因。

第二段”说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣!”意思是说如果听了恭维的话只知高兴而不去分析，听了劝诫的话只表面服从，而不真心改过，我不知道对这种人还有什么办法？这是对上一段的加深说明，希望人能”悦而绎”，”从而改”，这样才能真正使自己得到提高。

现在的我们都听不进谏言，所以改不了身上的毛病；都喜欢听奉承的话，所以洋洋自得发现不了自身的短处。同样，我们也不喜欢给别人谏言，这样不仅没了真诚，而且别人也发现不了自身的毛病；我们却热衷于奉承别人，以为是与人友善，但这样不仅害人也害己。要想让自己有所进，就听从他人的建议，改掉自身毛病；分析他人对自己的恭维，发现自己的所长和并找出自己的所短。

 

子罕篇第九·二四（229）

子曰：“主忠信，毋友不如己者，过则勿惮改。”

【钱穆译】先生说：“行事当以忠信为主。莫和不如己的人交友。有了过失，不要怕改。”

【杨伯峻译】孔子说：“要以忠和信两种道德为主。不要跟不如自己的人交朋友。有了过错，就不要怕改正。”

【傅佩荣译】孔子说：“以忠信为做人处事的原则，不与志趣不相似的人交往。有了过错，不怕去改正。”

这一章和《论语·学而8》篇重复了，不再作解释。