“酒色财气”诗画四条屏（本文附图均“百度”自网络 谨向作者致以谢忱）
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《酒色财气》
张湘晋
A“藏头四言”
酒俘孱壮 色惮盛光
财黏蜜苦 气概翕张
注：
“酒俘孱壮”——不管孱弱还是强壮，被酒俘虏没商量。“色惮盛光”——美色忌惮的就是那盛极而衰时光。“财黏蜜苦”——财富除了带来甜蜜还会招致祸苦。“气概翕张”——这个有点意思，你辩证地看待就行了，正所谓“祸兮福所倚 福兮祸所伏”吧。
B“藏头五言”
酒壮怂人胆 色销志士豪
财源聚善舍 气虎宜拴牢
注：
“财源聚善舍”——陶朱公范蠡擅理财，富裕了不忘周济穷人。多次散尽金钱却又很快能致富。故被中国民间尊奉为“文财神”。
C“嵌字六言”
文豪把酒高吟 俊杰临色添辉
贤能取财有道 天理助气无亏
注：
“文豪把酒高吟”有唐宋诗词大家李白、王勃、辛弃疾诸同志为代表。“俊杰临色添辉”有柳下惠坐怀不乱、楚霸王垓下别姬、关云长千里送嫂等美传。
D“嵌字七言”
饮酒微醺称爽高 爱色不邪乃英豪
逢财非义莫轻取 正气行修是逍遥
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《酒色财气》
资料来源：百度百科
酒色财气 汉语成语，拼音是jiǔ sè cái qì，意思是旧时以此为人生四戒。泛指各种不良品德、习气。
《后汉书·杨秉传》：“尝从容言曰：'我有三不惑：酒、色、财也。’”
元·马致远《黄梁梦》第四折：“一梦中十八年，见了酒色财气，人我是非，贪嗔痴爱，风霜雨雪。”
北宋大相国寺的“酒色财气诗”
北宋大文豪苏东坡，有一次到大相国寺探望好友林了元（即佛印和尚），不巧，了元外出，住持和尚就请苏东坡在禅房休息，并特意端上了香茗美酒素肴款待。
东坡就独自斟酌，不觉有些微醉，偶然一抬头，见粉墙上新题有了元的诗一首。其诗云：
“酒色财气四堵墙，人人都在里边藏；谁能跳出圈外头，不活百岁寿也长。”
东坡见诗写得颇有哲理，但觉得四大皆空，禅味太浓，既然人世间离不开酒色财气，是躲也躲不开的事，那为何不能来个因势利导，化害为利呢？问题的关键不是掌握一个“度”吗。于是，就在了元题诗右侧题上《和佛印禅师诗》一首。其诗云：
“饮酒不醉是英豪，恋色不迷最为高；不义之财不可取，有气不生气自消。”
题毕，把笔一掷，乘着醉意，就离开了禅房。
翌日，宋神宗赵顼在王安石的陪同下，亦来到大相国寺休闲，宋神宗看了佛印与东坡的题诗，饶有风趣。于是就笑着对王安石说：“爱卿，你何不和一首？”王安石应命，略一沉吟，即挥笔在佛印题诗左侧题《亦和佛印禅师诗》一首。其诗云：
“无酒不成礼仪，无色路断人稀；无财民不奋发，无气国无生机。”
王安石真不愧为大政治家、大改革家，以诗人的慧眼，跳出了前人的窠臼，巧妙地将酒色财气与国家社稷、人民生计结合起来，把人们恐惧的酒色财气赋予新的勃勃生机和喜庆色彩。宋神宗深为赞赏，乘兴也和诗一首，其诗云：
“酒助礼乐社稷康，色育生灵重纲常；财足粮丰家国盛，气凝太极定阴阳。”
君臣在大相国寺以酒色财气为题，先后和诗，各抒己见，别有一番情趣，自此被传为千古佳话。只可惜，大相国寺那堵粉墙上所题的君臣和唱墨宝早已不复存在了。
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