如何对待偏见？这是《哪吒之魔童降世》的核心主题。那么，元始天尊对申公豹是不是有偏见呢？我认为可以从以下几方面看。
从影片看，申公豹的出身是豹子精，一个没有什么背景的小妖，他不甘为妖，力求上进修炼成人，投入元始天尊门下为徒修炼。在元始天尊众多弟子中，从业务能力来看，他是其中的佼佼者，他练得最勤勉最刻苦，上百年时间的修炼不曾有一丝懈怠，可以说是意志坚韧，但他感觉自己的努力被无视了，从未得到师尊的重用，尤其是十二金仙的最后一个名额，师尊也留给了业务能力不如他的太乙真人。
申公豹愤懑之余，也在想为什么命运如此不公，最后他想到的原因就是，元始天尊对他有不可撼动的成见，因为他是豹子精出身，出身于低贱的妖族，是师门中唯一的异类，所以无论他怎么努力都没有用。
时光匆匆，申公豹有能力、性格好强，长年累月奋斗却仍未能建功立业，他的心情难免激愤。他感慨，“一生中能改变命运的机会可不多”，说明他曾经也错失过机会，所以，当位列金仙的最后一个机会出现了，他无论如何都想抓住，无奈机会再次与他无缘。
有人说，申公豹屡次错失机会，是因为元始天尊每次要把重任交给他时，他总是说“不”，“不、不……不在话下！”也许吧。
申公豹投入元始天尊门下时，能考察的只能是道法武功根基、业务能力，道德品性很难一下看出来。况且，当初申公豹只是一心要通过努力去争取出人头地，道德也不见得坏。对于他的豹子精出身，元始天尊是不介意的，不然也不可能收他为徒。
申公豹长年累月地刻苦修炼，元始天尊不可能不知晓。路遥知马力，日久见人心，就算我们同在一个单位的同事，待久了都会知道彼此平时的表现和能力，何况阅人无数的大boss元始天尊。
元始天尊给过申公豹什么磨练机会，我们无从知晓，但可以看出，元始天尊对于申公豹是非常器重的，否则收服混元珠这么重要的任务，不可能交给他和太乙真人去执行。
收服混元珠可以看作是元始天尊元始对金仙候选人的一次重要考察，申公豹表现得急于求成，办法不多只知用蛮力去硬拼，对一个善恶混杂的混元珠大开杀戒，充分暴露其戾气深重、好勇斗狠。
太乙真人则是宅心仁厚，先想着怎么劝降混元珠而不是剿灭他，打起来后，也会想巧办法而不是蛮打，用拂尘缚住混元珠双手，最后因混元珠使出三头六臂而落败。
其实，打架厉害不代表能力强，能力是个综合的表现，除了法力武功高强，还包括道德品质、领导能力、组织能力、完成任务的办法等。申公豹功力比太乙真人强，所以，他觉得元始天尊不把龙珠投胎的重任交给他，是对他有偏见，那是因为他对自己的优缺点并没有正确的认识。
影片播出后，人们不断去讨伐偏见，认为偏见是矛盾产生的根源，把偏见妖魔化了。
其实，偏见是普遍存在的，它的出现，是因为经验主义的存在。在神怪的世界里，人们为什么见妖见魔而色变？因为在以往的经验里，妖是吃人的，魔是会毁灭整个村镇的，影片中，小妖经常四处出没，到村子里吃人，人们就会有这样的概念，妖都是作恶的。这样，见到了妖怪，自然就要群起而攻之。
偏见在俗世中更是常见，例如，城管就是打砸小商贩、欺负弱者的，征地拆迁就是野蛮强拆的，女司机就是经常交通肇事的……有了类似事件发生，人们就习惯于带着偏见先入为主，而不是根据事实本身的真相去判别。
偏见由长期累积而成，要改变确实不容易。要改变偏见，需要付出更多的努力，而更重要的是，努力的方向要正确。
申公豹和哪吒对待偏见，采取的是两种截然不同的方式。
申公豹失去了升仙的机会，觉得是命运对他不公，认为是偏见所致，他开始对命运说“不”。于是他夺走灵珠投胎到敖丙身上，和龙族合谋，培养敖丙作为他达成目的的工具；让魔丸投胎成哪吒，唆使他杀死太乙真人、李靖夫妇，为了灭口不惜屠杀全城，再让弟子敖丙斩杀魔丸，立下功劳，以此为资本去晋升十二金仙。
这就是申公豹改变命运的方式，可以说是为了达成个人的目的，完全不择手段。
申公豹说，“人心中的成见是一座大山”，其实，真正的大山是他的名利欲望，是他挥之不去的心魔。
哪吒遭遇的是真正的偏见，他魔丸转世的出身，加上他无法控制自己的法力，造成了一定的破坏，让他一降生就被认为是妖孽。他一个小小的孩子，想找人一起玩，却到处被人歧视，还被家人误解，内心郁闷，于是自暴自弃，在申公豹的教唆下，走上成魔的道路。
好在哪吒的父母、师傅一直没有放弃他，最后在父亲李靖舍己救他的行为感召下，哪吒选择了自己去死，舍弃了自我，救下陈塘关全体百姓。
当一个人达到了无我境界，就是他真正成就大我的时候。
哪吒打败了敖丙，却没有杀死他，因为敖丙是他唯一的朋友，然后扛起自己的命运只身赴死。他的善举也救了他自己，敖丙携万龙甲来和他一起抵抗天雷，龙珠魔丸合体破了天劫咒，加上太乙真人的七色宝莲，保住了魂魄，成就了新的哪吒。
试想，如果申公豹不把名位看得那么重，不是时时想着自己的名利得失，而是主动去帮助太乙真人完成培育灵珠、看管魔丸的任务，多做些泽被苍生的事，他的命运自然会因此而改变。
一念成魔，一念成佛，命运本非天定，成败自在己心。
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